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En una sociedad que funciona bien, las instituciones como el gobierno nacional y regional asisten y apoyan a las familias y al gobierno local para que funcionen bien. A pesar de todo, debe ganarse en. Para recuperar estos valores y cuidar que no se pierdan, tenemos una necesidad continua de arrepentimiento, y a menudo la Iglesia debe estar atenta para pedir cambios en las leyes y en las estructuras sociales. Finalmente, los gobiernos deben estar consti-. Estamos unidos porque todas las personas fueron creadas a ima-. A pesar de todo, existe una creciente desconfianza entre ricos y pobres que afecta a millones de personas. Las tradiciones locales relatan que viajó hasta la costa sureste del país. Como la comunidad fue receptiva al Evangelio, estableció siete iglesias en la zona. La Iglesia Católica SiroMalabar actual, que cuenta con 3. Después de convertir a la esposa y al hijo de un rey en el año 72 A. JULIO Savoie se unieron a miles de canadienses en Parliament Hill en Otawa el 13 de mayo para participar en la Marcha por la Vida de este país. La demostración anual unió a los Caballeros y a otros católicos provida en un día de oración y defensa, así como de apoyo mutuo y motivación. El Caballero Supremo Carl A. Cuando se desplazó el cuadro de la Virgen de un lado de la iglesia al altar mayor desde mediados del siglo XVII, se reportaron numerosas curaciones milagrosas entre los residentes locales. Cuando se dio una epidemia de peste en , los sacerdotes jesuitas exhortaron a sus feligreses a que fueran en peregrinación a Piekary y rezaran. La epidemia cedió y el Arzobispo Wellstein de Praga. Dirigiéndose a una gran muchedumbre tras la Misa, el Caballero Supremo Carl Anderson recordó las numerosas peregrinaciones del Cardenal Mojtyla a Piekary. La homilía estuvo a cargo del Cardenal Joachim Meisner de Colonia. El Arzobispo Donald W. Entre los asistentes se encontraba el Caballero Supremo Carl A. Los Caballeros de Colón han brindado asistencia financiera y administrativa a la sede del instituto en Washington desde su creación en Anderson y Dorian, su esposa, visitaron la ciudad de Edmonton, Alberta. Primero recorrieron la construcción del Seminario St. Joseph en Edmonton. El Seminario St. Los programas de reflexión se realizan cinco veces al año y los lleva a cabo el Arzobispo Richard Smith de Edmonton. Mary, donde en se fundó Caballeros de Colón. Anderson durante la principal sesión de trabajo de la reunión. Al tiempo que exhortaba a los Diputados de Estado a enfocarse en el crecimiento de la membresía, el Caballero Supremo también los felicitó por los esfuerzos caritativos de los consejos. Al mismo tiempo, el servicio voluntario creció a 68,, horas, un incremento de , horas en. Los diputados de estado recién electos, que representan muchas jurisdicciones de la Orden en todo el mundo, participan en una sesión de orientación durante la reunión de organización anual. La exposición incluye información acerca de su cercana relación con C de C. Los textos privados de la Madre Teresa no constituyen una biografía, ni tampoco lo dicen todo sobre su vida interior. Su misión en las calles de Calcuta comenzó en serio en Experimentó una terrible sensación de pérdida, de gran soledad y el tormento de pensar que Dios no la quería. A partir de la izq. Anderson junto a la Hermana Mary Nirmala Joshi, quien sucedió a la Madre Teresa de Calcuta como superiora de las Misioneras de la Caridad, y otros miembros de la comunidad durante una visita al Museo de Caballeros de Colón el 5 de mayo. Dechant en el podio con la Madre Teresa en el , durante la primera entrega del Premio Gaudium et Spes. En este aspecto, resulta importante señalar que la Madre Teresa no tuvo una crisis de fe, esto es, un verdadero cuestionamiento existencial o intelectual, como si en un nivel intelectual o volitivo ella concibiera la posibilidad de que Dios en realidad no existiera. Sin embargo, su fe, esperanza y amor permanecieron inquebrantables, aunque no pudiera sentirlos. La chalina les fue devuelta cuando regresaron a su hogar al fin de la guerra. El saco fue cosido de telas de distintos tipos por Eugenia Jelinkowa, una amiga de la familia. The card features a sculpture I created titled 'Spirit Rising'. The card is blank inside so can be used for any occasion. My logo and contact information is printed on the back. Each card is shipped out within 1 - 5 business days and comes with an envelope, in a clear, protective sleeve. Arkadiusz Rybicki, jefe de la Oficina de Prensa e Información de Solidaridad, quien se encontraba en los locales de Solidaridad cuando las fuerzas de seguridad atacaron el edificio y quien habló al testigo de la destrucción de equipo y de documentos. Después de su puesta en libertad en agosto de , el testigo visitó el edificio de Solidaridad y comprobó que, en las antiguas oficinas de la Comisión Nacional y de la Comisión Regional, trabajaban contadores y un comisario militar encargado de la gestión de los bienes de Solidaridad. Al consultar los archivos, el Sr. Jarmakowski había comprobado que todos los documentos de Solidaridad, especialmente los documentos de la contabilidad, así como los documentos de la comisión de elección de la Oficina de organización del congreso, y de la Oficina de distrito, habían sido destruidos. Dziechciowski indicó que los documentos y los archivos de Solidaridad de su empresa no habían sido hallados. El 13 de diciembre de habían sido depositados en un sótano; al cabo de dos meses se había comprobado que el sótano había sido forzado y que estaba vacío. Witon citó el testimonio del Sr. Bartczak, una trabajadora de la dirección regional, responsable del equipo, la Sra. Abrahamowska, fue testigo de la penetración por efracción de la milicia en los locales de la dirección regional de Lublin y de la destrucción de muebles y teléfonos; habían quitado las cortinas y se habían llevado los cuadros. Dicha responsable trató en vano de formar parte de la comisión encargada de hacer el recuento de los haberes de Solidaridad. Bartczak indicó que no sabía lo que había sido de las prensas de imprenta. Varias toneladas de papel habían desaparecido. La región contaba con 16 subsecciones que tenían oficinas: éstas habían sido ocupadas y su equipo destruido. Con respecto a la devolución de los bienes prevista por la ley de 8 de octubre de y sus órdenes de aplicación, la CIOSL manifestó que los bienes de una organización disuelta deberían ser repartidos entre los miembros de la misma o transferidos a la organización que le sucediera, a saber, al sindicato que prosigue los mismos fines para los cuales se había constituido voluntariamente el primero y que los prosigue en el mismo espíritu. Un testigo, el Sr. Jarmakowski, indicó que los bienes de Solidaridad que no habían sido destruidos habían sido transferidos a los nuevos sindicatos. Bartczak, los equipos de Oficina en su empresa habían sido entregados a los nuevos sindicatos; en cuanto a los haberes de la Comisión Regional de Lublin habían sido parcialmente dispersados. En mayo de , el representante del Director General fue informado de que los bienes de las organizaciones sindicales eran administrados por comisiones nombradas por las autoridades, encargadas de asegurar su mantenimiento y conservación. En una comunicación de 19 de mayo de , en respuesta a los comentarios de la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones, el Gobierno suministró las informaciones siguientes respecto de los bienes de los sindicatos disueltos. De conformidad con la ley sobre los sindicatos artículo 54 , los bienes de la Confederación de Sindicatos y los de los sindicatos existentes con anterioridad a la entrada en vigor de la ley sobre los sindicatos habían sido confiados, durante un período transitorio, a la administración provisional, cuya organización y funciones - conforme a la autorización dada por la ley - habían sido fijadas mediante orden del Consejo de Ministros de 15 de octubre de sobre la administración provisional de los bienes de los antiguos sindicatos. A este fin se constituyó una comisión para la administración de los bienes de los sindicatos. Dicha comisión estaba compuesta por 11 personas: el presidente y cinco representantes de los sindicatos incluido Solidaridad y de los órganos gubernamentales. Los bienes de las organizaciones sindicales de empresa habían permanecido bajo la administración de los jefes de empresa que transmiten los bienes sindicales a los nuevos sindicatos de empresa, a medida que se van formando las direcciones sindicales estatutarias. En lo que se refiere a la administración provisional de los bienes de las organizaciones sindicales de escalón superior al de las de empresas, la comisión había encargado a 24 personas que administraran los bienes de las antiguas centrales sindicales y de los respectivos sindicatos de ramo. Todos los gastos relacionados con la administración de los bienes son sufragados por el Estado. Los sindicatos formados después de agosto de no poseían todavía bienes duraderos de importancia. En razón de la falta de listas de inventario y del registro incompleto de la contabilidad hay grandes dificultades para la recogida de esos bienes. La comisión para la administración de los bienes sindicales había recogido bajo su gestión hasta fines de abril de todo el conjunto de bienes. Los bienes que operan independientemente del estado del movimiento sindical, tales como los sanatorios, las casas de reposo, los clubes y las cantinas, prosiguieron su actividad con toda independencia. Los bienes de las organizaciones sindicales de empresa fueron entregados a las organizaciones sindicales recientemente creadas en las empresas después del 31 de diciembre de , de conformidad con la orden del Consejo de Ministros de 27 de diciembre de En aplicación del artículo 7 de dicha orden, los bienes que no fueron recogidos por los sindicatos al 31 de diciembre de continuaron siendo administrados por la comisión para la administración de los bienes sindicales. Sin embargo, teniendo en cuenta el retraso habido en la recogida de los bienes por las organizaciones sindicales - debido a razones técnicas y de organización -, la citada comisión transmitió a la banca una orden de transferencia de los bienes a todos los sindicatos que se constituyeron antes del 31 de diciembre de , incluso si no había ninguna solicitud oficial de recogida de bienes. En lo que se refiere a las finanzas de los antiguos sindicatos nacionales, la transferencia fue efectuada sucesivamente a las nuevas federaciones y a los sindicatos de ramo nacionales, de conformidad con la orden del Consejo de Ministros de 24 de octubre de Hasta ahora, se ha transferido una suma de millones de zlotys a 62 organizaciones sindicales de nivel superior. Estas disposiciones se hallan actualmente en la etapa final de su elaboración. La queja del Sr. Incluso habría ocurrido que fueran colocados en los campos militares especiales en los que habrían sido movilizados los sospechosos de actividades de oposición, entre ellos muchos ex internados. Informaciones y testimonios presentados a la Comisión Los internamientos Se ha alegado que personas nominativamente designadas habrían sido internadas por vía administrativa inmediatamente después de la proclamación de la ley marcial y que un portavoz del Gobierno habría admitido, ya en 22 de diciembre de , la detención de 5 personas. Posteriormente, el Viceministro del Interior, general Stachura, habría informado a la comisión de justicia de la Dieta que hasta el 8 de diciembre de había habido en total 10 internados en los campos. Los internamientos preventivos, que habían comenzado el 13 de diciembre de , fueron suprimidos el 23 de diciembre de Los querellantes reconocen que es difícil, por no decir imposible, dar una cifra exacta de los internamientos. La evaluación se complica a causa de los diversos anuncios de puesta en libertad hechos en diversas ocasiones y que sólo parcialmente habrían sido seguidos de efecto o que habrían llevado al reinternamiento casi inmediato de numerosas personas liberadas. Los primeros internamientos fueron los del presidente de Solidaridad, Sr. Lech Walesa, los miembros de las autoridades nacionales y regionales de Solidaridad, los miembros de las comisiones de empresa, los permanentes sindicales, los consejeros y los expertos. Los internamientos de fines del mes de diciembre de y comienzos del mes de enero de habrían afectado sobre todo a los participantes y a los dirigentes de las huelgas. Un grupo importante de internados fue puesto en libertad a fines del mes de abril de , pero en mayo de se habrían efectuado otros internamientos que habrían especialmente afectado a los participantes en manifestaciones. Aun cuando las mujeres fueran puestas en libertad el 22 de julio de , algunas habrían sido detenidas después y a fines del mes de agosto de se habrían producido numerosos internamientos de hombres y de mujeres, justamente antes del aniversario de los acuerdos de Gdansk. Muchos de ellos sólo habrían salido de los campos después de un año. Varios testigos oídos por la Comisión declararon haber permanecido internados desde diciembre de a diciembre de el Sr. Seniuta, en la prisión de Grodkow, quien sólo fue puesto en libertad el 3 de diciembre de con varios otros intelectuales; el Sr. Bartczak, presidente de la región Centro-Este Lublin de Solidaridad, internado primero en Potulice, y luego, a partir del mes de abril , en Stzebielinek, quien no fue puesto en libertad hasta el 22 de diciembre de , y el Sr. Brzozowski, albañil en el Combinado de Construcción de Elblag, miembro de la comisión de su empresa, internado en Ilawa y, a partir del 15 de junio de , en Kwidzyn, quien sólo fue puesto en libertad el 7 de diciembre de Los otros testigos, igualmente detenidos el 13 de diciembre de , permanecieron menos tiempo en los campos; así, el Sr. Jarmakowski, asistente de Universidad, quien fue puesto en libertad el 24 de agosto de del campo de Strzebielinek; el Sr. Witon, portavoz de prensa de la comisión regional de Solidaridad en Rzeszów, quien fue puesto en libertad de la prisión de Zaleze el 16 de marzo de Condiciones de internamiento De la documentación escrita sometida a la Comisión se deduce que los lugares de internamiento eran muy variados. La alimentación en ellos era de mala calidad, las condiciones de higiene deplorables. En lo que se refiere a las condiciones materiales, se ha alegado que las celdas no tenían calefacción y estaban superpobladas, y que la alimentación era de mala calidad. Los internados se habrían debilitado muy pronto por falta de vitaminas y por un aporte insuficiente de calorías. Muy a menudo, los paquetes enviados por las familias y por los organismos de ayuda permitían, cuando eran distribuidos, mejorar la alimentación ordinaria. No se limpiaban las celdas. Un agujero en un rincón hacía el oficio de excusado. El jabón escaseaba; el baño solamente tenía lugar cada quince días. Entre tanto, un cubo de agua fría se ponía todos los días a disposición de los ocupantes de la celda. No se disponía de agua caliente. Al principio se confiscaron las ropas personales. Con mucha frecuencia, las celdas permanecían cerradas y los paseos eran raros, en grupo, bajo la custodia de perros, lo que producía una falta de contactos y un sentimiento de aislamiento. La prensa y los libros estaban racionados y eran censurados. Los internados no tenían ninguna distracción. La luz era floja y se la interrumpía muy temprano. En lo que respecta a las condiciones psicológicas se ha alegado que los ataques al psiquismo de los internados o de los encarcelados en virtud de la ley marcial eran de varios órdenes: sentimiento de aislamiento, humillaciones, amenazas y chantajes. El sentimiento de aislamiento se debía a que esas personas habían sido encarceladas por sorpresa, sabiendo muy bien que su familia no había sido advertida. Estaban encarceladas en celdas estrechas, sin comunicación con los otros internados. La correspondencia con el exterior estaba o bloqueada o limitada. Se habrían dado a los internados informaciones filtradas, erróneas o incompletas. Las visitas de las familias eran raras: una vez al mes por lo general. Habrían sido arrancadas cruces y medallas. Las alegaciones hacen mención de injurias y empujones sufridos por los internados. Los milicianos y los funcionarios de la seguridad habrían estado omnipresentes, muy frecuentemente en ropas de combate, con los perros sujetos con traíllas. Las condiciones materiales, físicas y psicológicas acarrearon un deterioro del estado de salud de los internados. Varios testigos oídos por la Comisión corroboraron esas alegaciones. Sus condiciones de detención eran entonces bastante cómodas. Sin embargo, otros fueron enviados a unas decenas de centros de internamiento muy distintos, en los que las condiciones de vida eran sumamente duras, aun cuando conforme a las normas del derecho penitenciario polaco. Las brutalidades habrían tenido lugar mientras mandaba el campo el comandante Gadomski y habrían sido cometidas por los tenientes Wronkowski y Ambryszewski. Entre las víctimas figuraría el Sr. Sliwinski, miembro de Solidaridad Rural. Sobre los acontecimientos de Wierzchowo, la Comisión dispone de un testimonio escrito preciso y del testimonio oral de uno de los internados que se encontraba en una de las celdas en que se cometieron las brutalidades. La documentación comunicada a la Comisión contiene el texto íntegro en polaco y en francés de una decisión del fiscal militar de Koszalin, el teniente Ryclinski, de 28 de agosto de , a propósito de ese asunto. El fiscal reconstituyó el desarrollo de los acontecimientos, pero decidió suspender la encuesta por dos años justificando su decisión por la carrera anterior irreprochable de los oficiales en causa. Del documento del fiscal se deduce que el 13 de febrero de , en ese campo, dos internados fueron condenados a siete días de incomunicación, uno porque se había sentado en una silla sin estar autorizado para ello y había rehusado levantarse, y otro por haber estado ausente en el momento de pasar la lista de la mañana y por su negativa a dirigirse al paseo. I don? Both kids and girls feel the effect of just a moment? Several of them are rife with spelling issues and I to find it very bothersome to tell the reality then again I will certainly come back again. My homepage; KeishaXUpham. Is there anyone else having the same RSS problems? Anyone that knows the answer can you kindly respond? A motivating discussion is definitely worth comment. After exploring a few of the blog articles on your blog, I honestly appreciate your way of blogging. Please check out my website too and tell me your opinion. 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El trabajo me dejaba poco tiempo para cavilaciones, y la conciencia de que toda mi familia dependía de lo que yo ganara me ayudó a superar poco a poco mi anterior estado de amargura y desesperación. Mi jornada laboral comenzaba a primera hora de la tarde. Para llegar al café tenía que recorrer un laberinto de callejuelas que se adentraban en el gueto o, si por el contrario me apetecía observar las emocionantes actividades de los contrabandistas, podía rodear el muro. Las primeras horas de la tarde eran las mejores para el contrabando. Inquietas figuras se asomaban a las ventanas y portales de los bloques de viviendas situados a lo largo del muro. Quienes habían estado al acecho salían a la carrera de los portales, agarraban a toda prisa el botín, volvían de nuevo al interior y un engañoso silencio, lleno de expectación, nerviosismo y cuchicheos, volvía a caer sobre la calle minuto tras minuto. Los muros del gueto no alcanzaban el suelo en toda su longitud. A intervalos había largas aberturas en la base, por las cuales afluía agua que procedía de las zonas arias de la ciudad y circulaba junto a las aceras judías. Los niños usaban esas aberturas para el contrabando. Su trabajo era tan arriesgado como el de los contrabandistas adultos y entrañaba el mismo peligro para su vida. Cierto día que caminaba junto al muro vi una operación infantil de contrabando que parecía haber alcanzado un final feliz. El niño judío, todavía al otro lado, sólo tenía que seguir el mismo camino que su fardo y atravesar el muro. Cuando por fin conseguí sacar al niño, murió. Tenía la columna destrozada. En realidad, el gueto no se alimentaba de este contrabando. En el Nowoczesna podía ver todos los días esos productos de contrabando. Era un café frecuentado por ricos, que acudían allí cargados de joyas de oro y diamantes. Entre taponazos de champaña, busconas de llamativo maquillaje ofrecían sus servicios a los especuladores, sentados ante mesas repletas. Perdí dos ilusiones en ese café: mi fe en nuestra solidaridad general y en la musicalidad de los judíos. En el exterior del Nowoczesna no se permitía que hubiera mendigos. Los ahuyentaban gruesos porteros armados con porras. A menudo llegaban rickshaws cargados de hombres y mujeres ataviados con costosas lanas en invierno, y con suntuosos sombreros de paja y sedas francesas en verano. Antes de llegar a la zona protegida por las porras de los porteros, los propios clientes apartaban a la muchedumbre a bastonazos con expresión colérica. No daban limosna; en su opinión, la caridad sólo servía para desmoralizar a la gente. Quien trabajara tanto como ellos ganaría lo mismo que ellos: cualquiera podía hacerlo y si alguien no sabía cómo ganarse la vida era culpa suya. Aquí estaba muriendo gente por no tener nada que llevarse a la boca. No toqué mucho tiempo allí. Por suerte, encontré trabajo en un café muy diferente de la calle Sienna al que iban intelectuales judíos para oírme tocar. Trabajaba en una magnífica serie de dibujos sobre la vida dentro de los muros del gueto, sin saber que sería asesinado y la mayoría de los dibujos se perderían. Era un hombre de letras que conocía a casi todos los artistas principales del movimiento de la Joven Polonia. Hablaba sobre ellos de una manera cautivadora; sus relatos eran, al mismo tiempo, sencillos y emocionantes. No estaban escritas con ambición artística, sino que llegaban directas desde el corazón de un activista y educador nato. El verdadero valor de Korczak no radicaba en lo que escribía, sino en que vivía como escribía. Cuatro meses después me trasladé a otro café, el Sztuka Arte , en la calle Leszno. Era el mayor café del gueto y tenía aspiraciones artísticas. En su sala de conciertos se ofrecían a menudo actuaciones musicales. Entre quienes allí cantaban estaba Maria Eisenstadt, cuyo nombre sería ahora famoso para millones de personas por su maravillosa voz si los alemanes no la hubieran asesinado poco después. Tanto la sala de conciertos como el bar estaban casi siempre llenos, por lo que yo me defendía bien en esa época y podía satisfacer las necesidades de los seis miembros de mi familia, aunque no sin ciertas dificultades. Hubiera disfrutado de verdad tocando en el Sztuka, puesto que allí encontré muchos amigos con los que podía hablar entre las actuaciones, si no hubiera sido porque la idea de volver a casa por la noche me ensombrecía la tarde. Era el invierno de a , un invierno muy crudo en el gueto. Los pobres se encontraban ya gravemente debilitados por el hambre y carecían de protección contra el frío, puesto que no podían comprar combustible. La ropa de la gente con la que uno se cruzaba por la calle estaba infestada de piojos, al igual que el interior de los tranvías y las tiendas. Los piojos encontraban el modo de llegar a los pliegues del periódico y a las monedas del cambio; había piojos incluso en la corteza del pan que uno acababa de comprar. Y cada una de esas criaturas repugnantes podía transmitir el tifus. Se desató una epidemia en el gueto. La mortalidad por tifus era de cinco mil personas al mes. El doctor Weigel, destacado bacteriólogo, se convirtió en la segunda figura en popularidad después de Hitler: el bien junto al mal, por así decirlo. Por supuesto, se contaba, el doctor Weigel había rechazado casa y coche. No sé cómo fueron las cosas en realidad. Yo no me vacuné. En el gueto no había forma de enterrar a quienes morían de tifus con rapidez suficiente para ir al mismo ritmo que la mortalidad. A menudo tenían que esperar varios días hasta que iban vehículos del Consejo a recogerlos y los llevaban a las fosas comunes del cementerio. Las calles estaban oscuras y casi vacías. Todavía no estaba tan familiarizado con los muertos como llegaría a estarlo después. Caminaba apresurado por las calles, lleno de miedo y asco, para llegar a casa lo antes posible. Mi madre me esperaba con un tazón de alcohol y unas pinzas. Cuidaba la salud de la familia durante esa peligrosa epidemia lo mejor que podía, y no nos dejaba pasar del recibidor hasta habernos quitado con las pinzas, uno a uno, todos los piojos del sombrero, el abrigo y el traje para ahogarlos en alcohol. Se acercaba el toque de queda. La gente se había ido a casa y había cerrado la puerta; el sol primaveral, ya muy bajo, teñía de rosa los tejados de zinc, bandadas de palomas blancas cruzaban el cielo azul y desde el cercano Ogród Saski Jardín Sajón el aroma de las lilas se abría paso hasta nosotros en el barrio de los condenados. Era la hora de los niños y de los locos. Su aspecto era poco habitual. Detenía a los viandantes que encontraba en su camino con una educada sonrisa y les preguntaba por su marido, asesinado en presencia suya por los alemanes. Es un hombre alto y guapo, con barba gris. Entonces se quedaba mirando fijamente a la cara de la persona a la que había parado y, al confirmar la respuesta negativa, lanzaba un sollozo de desilusión. El dolor distorsionaba por un instante su expresión, que casi de inmediato se suavizaba con una sonrisa, cortés pero forzada. Era también hacia esa hora cuando un hombre llamado Rubinstein solía pasar por la calle Elektoralna, harapiento y despeinado, con las ropas ondeando en todas direcciones. Blandía un bastón y, entre brincos y saltos, canturreaba y murmuraba para sí. Era muy popular en el gueto. Pretendía llevar un poco de optimismo a la gente haciéndola reír. Sus bromas y comentarios cómicos circulaban por todo el gueto, extendiendo la alegría. A los alemanes esto les resultaba gracioso, y a menudo lanzaban cigarrillos y monedas a Rubinstein a cambio de sus insultos; después de todo, uno no se podía tomar en serio a semejante loco. Yo no estaba tan seguro de eso como los alemanes y, al día de hoy, no sé si Rubinstein era en realidad uno de los muchos que habían perdido la cabeza a causa de las penalidades sufridas o simplemente se hacía el loco para escapar de la muerte. Aunque no lo logró. Los locos no hacían caso del toque de queda; carecía de significado para ellos, igual que para los niños. Se quedaban de pie junto a las farolas, los muros de los edificios o en la calle, con la cabeza levantada y repitiendo entre gimoteos que tenían hambre. Llevamos mucho tiempo sin comer. Denos un poco de pan o, si no tiene pan, una patata o una cebolla, sólo para que podamos mantenernos vivos hasta mañana. Pero casi nadie tenía esa cebolla y, si la hubiera tenido, tampoco se la habría dado, porque la guerra había convertido en piedra muchos corazones. Después de todo, la vida era buena. La ciudad se mantenía en total oscuridad por la noche. Todavía no se había creado el gueto y yo vivía con mis padres y hermanos en la calle Sliska; trabajaba de pianista en la radio oficial polaca. Vivíamos en una tercera planta, con todas sus ventajas: en las noches de verano no nos llegaban el polvo y los olores de la calle, sino que por las ventanas entraba un aire refrescante, cargado de humedad procedente del río Vístula. Me despertó el ruido de las explosiones. Ya era casi de día. Miré la hora: las seis. A los pocos minutos cesaron las explosiones. Pensé en volver a dormirme, pero había ya demasiada luz. Decidí leer hasta la hora del desayuno. Debían de ser como mínimo las ocho cuando se abrió la puerta del dormitorio y apareció mi madre, vestida corno si estuviera a punto de salir. Abrió la boca, pero cuando iba a hablar le falló la voz y tuvo que aclararse la garganta. La guerra Me vestí, desayuné y salí de casa. Ya se veían grandes carteles blancos en los muros de los edificios y los postes para anuncios: contenían el mensaje del presidente a la nación en el que se informaba de que los alemanes habían atacado. La propietaria de la tienda de comestibles que había cerca de nuestra casa estaba pegando tiras de papel blanco sobre los escaparates, con la esperanza de que eso los mantuviera intactos durante el bombardeo que se avecinaba. Mientras, su hija decoraba las fuentes de ensalada de huevo, jamón y rodajas de salchicha con banderitas nacionales y retratos de dignatarios polacos. Los repartidores de periódicos corrían sin aliento por las calles vendiendo ediciones especiales. Un caballero de pelo gris, muy bien afeitado, permanecía clavado junto a uno de los postes con el anuncio presidencial. Estaba a mitad de camino cuando se oyó un ulular de sirenas por los altavoces instalados en las farolas, en los escaparates y a la entrada de las tiendas. Sonó la voz de un locutor de radio: —Aviso de alarma para la ciudad de Varsovia La calle se vació con rapidez. Las mujeres corrieron a toda prisa hacia los refugios. Llegué al centro de emisión en el preciso instante en que saltaba la alarma por tercera vez. Pero ninguna de las personas que estaban dentro del edificio tenía tiempo para ir a los refugios antiaéreos cada vez que sonaba. La programación de la emisora era un caos. Había que interrumpir todo para emitir esas noticias con la mayor celeridad posible, mezcladas con marchas militares e himnos patrióticos. Reinaba también la confusión absoluta en los pasillos del centro, donde prevalecía una atmósfera de suficiencia beligerante. Uno de los locutores que habían sido llamados a filas fue a despedirse de sus compañeros y a lucir su uniforme. Probablemente pensaba que todos iban a rodearlo para componer una escena de despedida conmovedora y edificante, pero se llevó un chasco: nadie tuvo tiempo de prestarle mucha atención. No sabía que dos semanas después ni siquiera tendrían tiempo para él, tiempo para honrar su memoria con un funeral en regla. Fuera del estudio me tocó en el brazo un viejo pianista que trabajaba en la emisora. El querido profesor Urzstein. Mientras que otras personas miden su vida por días y horas, él midió la suya durante décadas por acompañamientos de piano. En esa época yo acompañaba esto y aquello Allí estaba ahora, aturdido y desorientado, a la puerta del estudio. Perplejo, empezó a quejarse: —No van a decirme si tengo que trabajar hoy A mitad de la jornada algunos sentimos hambre y salimos de la emisora para almorzar en un restaurante cercano. El aspecto de las calles era casi normal. Los vendedores ambulantes hacían buen negocio ofreciendo figuras de papel con la efigie de un cerdo que, al juntar el papel y desplegarlo de determinada manera, se convertía en la cara de Hitler. Los especuladores habían empezado ya a trabajar. La conversación giró en torno a la declaración de guerra por parte de Francia y Gran Bretaña, que se esperaba para muy pronto. La declaración de guerra de Francia y Gran Bretaña se hizo realidad el 3 de septiembre. Teníamos todo el día la radio encendida para no perdernos ni una palabra de las importantísimas noticias. Los comunicados que llegaban del frente no se ajustaban a lo que habíamos previsto. Era absurdo. Mi padre y yo corrimos hacia el receptor mientras mi madre iba a la habitación de al lado a llamar a mis dos hermanas y mi hermano. Mientras tanto, en la radio sonaban marchas militares. El locutor repitió el aviso, se reanudaron las marchas y otra vez se anunció el inminente comunicado. Es difícil describir la emoción que sentimos al oír ese anuncio por la radio. Todos sabíamos que tenía que ocurrir. Regina era abogada y experta en esos temas, así que no se podía discutir con ella. Halina se había sentado junto a la radio y trataba de sintonizar una emisora de Londres; quería confirmar de primera mano la noticia. En todo caso, mi madre; pero incluso ella resultaba emocional en comparación con Regina y Halina. Cuatro horas después Francia declaraba la guerra a Alemania. A mi madre no le hacía feliz la idea, pero él estaba decidido a ir. Volvió en un estado de gran agitación, con el pelo revuelto por la presión de la muchedumbre. Fue tanta la energía con que los manifestantes hicieron lo que se les decía, que mi padre estuvo a punto de asfixiarse..

Anka Kowalska, escritora, residente actualmente en Polonia; Sr. Zygmunt Dziechciowski, ex dirigente del sindicato Solidaridad del puerto de Szczecin, actualmente residente en Suecia; Sr.

Sólo pudieron comparecer ante la Comisión los testigos propuestos por el querellante que no residen en Polonia.

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El Gobierno de Polonia no aseguró la presencia de los testigos gubernamentales que la Comisión había deseado oír, a saber, los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia y de Asuntos Sindicales o sus representantes, ni propuso una lista de testigos complementarios.

Tampoco tomó las medidas necesarias para asegurar la presencia de los delegados titulares y suplentes de los trabajadores de Polonia y del delegado de los empleadores de Polonia a la Sin embargo, el Sr. Lech Walesa, presidente de la Comisión Nacional de Solidaridad y delegado trabajador de Polonia a la Bohdan Cywinski, antiguo experto de Solidaridad, quien fue oído por la Comisión. Después de haber hecho esa declaración solemne, todos los testigos utilizaron la posibilidad que les ofreció la Comisión de hacer una declaración general, siendo después interrogados por la Comisión y por el representante de los querellantes o sus asistentes.

Los testigos entregaron a la Comisión diversos documentos en apoyo de sus Check this out. Al finalizar las audiencias, el representante de los querellantes hizo una declaración final sobre las pruebas presentadas y sometió sus conclusiones. Las informaciones recogidas en el curso de las audiencias se analizan en una parte ulterior de este informe.

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Las actas de las audiencias, así como una lista de documentos escritos suministrados en el curso de la reunión, fueron enviadas por la OIT al Gobierno de Polonia. Este las ha devuelto después a la OIT.

Dos ejemplares de las actas fueron depositados en la Biblioteca de la OIT. La Comisión pidió, pues, al Gobierno, por carta de 31 de enero deque le diera la posibilidad de obtener sobre el terreno las informaciones necesarias de todas las autoridades y organismos oficiales, de toda organización sindical y de todo ciudadano polaco a quien deseara entrevistar, y que con ese fin pudiera mantener conversaciones y entrevistas en privado sin Recogida de mujer caliente en Sosnowiec presencia de testigos.

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El Gobierno devolvió la carta que le había sido dirigida en ese sentido por el presidente de la Comisión. Para dar curso a la posibilidad que había ofrecido a los querellantes de presentar cualquier comunicación escrita complementaria que desearan transmitirle, la Comisión recibió informaciones del querellante, el Sr.

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Blondel, quien transmitió, por una carta de 26 de marzo deuna comunicación en la que se contiene el testimonio del profesor Andrzej Recogida de mujer caliente en Sosnowiec. En su comunicación, el querellante precisa que el Sr. Stelmachowski era miembro del Consejo de Programación del Centro de Investigaciones Socioprofesionales de la Comisión Consultiva Nacional del sindicato independiente Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Solidaridad y que en esa calidad participó como consejero técnico de la delegación de los trabajadores de Polonia, en junio deen la Por cartas de 14 y de 19 de abril, el querellante comunicó igualmente informaciones con respecto a la detención de sindicalistas, así como sobre las actividades actuales de los sindicatos en Polonia.

Adopción del informe La Comisión celebró su tercera reunión en Ginebra, del 24 de abril al 2 de mayo depara establecer y adoptar su informe. Conviene recordar que, varios años antes de que fuera depositada la queja presentada en virtud del artículo 26 de la Constitución de la OIT, las cuestiones relativas a la situación sindical this web page Polonia habían sido examinadas por el Comité de Libertad Sindical y que es a este Comité a quien se solicitó en primer lugar que se pronunciara sobre las medidas que debían tomarse con respecto a la queja presentada en virtud del artículo A recomendación de dicho Comité, el Consejo de Administración decidió remitir el examen de todo el asunto a la presente Comisión de Encuesta.

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Las principales disposiciones que rigen la actividad sindical en Polonia figuran en la Constitución, en el Código del Trabajo y en la ley sobre los sindicatos. El Código del Trabajo de 24 de junio de contiene, en particular, disposiciones relativas al derecho de los trabajadores a agruparse en sindicatos, a participar en el desarrollo social y económico, a concluir convenios colectivos y a la protección de los representantes sindicales contra la rescisión del contrato de trabajo. Las disposiciones principales de la legislación polaca en materia sindical Recogida de mujer caliente en Sosnowiec contenidas en la ley de 1.

Esta ley, tal como había sido modificada, fue abrogada por la ley sobre los sindicatos de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de octubre dela cual constituye actualmente la base de la legislación sindical polaca, y el régimen sindical de los trabajadores independientes de la agricultura se rige por la ley de 8 de octubre de sobre las organizaciones socioprofesionales de los agricultores.

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source Los principios de representación de los empleados del Estado se establecen en una ley de 16 de septiembre de Disposiciones en vigor antes del mes de septiembre de La ley de 1.

Con arreglo a las disposiciones de esta ley artículos 5, 6 y 9un sindicato profesional adquiría la personalidad jurídica mediante su inscripción en el registro de los sindicatos profesionales mantenido por el Consejo Central de Sindicatos, al que la ley designaba nominativamente como uno de los órganos superiores de la Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de Sindicatos, que, por su parte, constituía la representación central del movimiento sindical en Polonia.

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Las tareas, fines y esferas de actividades de los sindicatos estaban determinados por los estatutos de la Confederación de Sindicatos y por los de los sindicatos profesionales artículo 3. Entre las tareas enumeradas en los estatutos de la Confederación de Sindicatos cabe poner de relieve las siguientes: representar y defender los intereses de los trabajadores, participar activamente en el gobierno del Estado popular, cooperar en la Recogida de mujer caliente en Sosnowiec económica, desarrollar la autogestión obrera, elaborar y firmar los convenios colectivos.

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La legislación no contenía disposiciones sobre la legalidad o ilegalidad de la huelga. Se precisaba que los sindicatos representaban tanto a los no sindicados como a los sindicados en todos los asuntos que guardan relación con los intereses comunes de los asalariados.

Enel Gobierno había informado a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Recomendaciones que se estaba elaborando un nuevo proyecto de ley sobre los sindicatos.

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Disposiciones en vigor entre el mes de septiembre de y el 13 de diciembre de Como consecuencia de la evolución de la situación social en Polonia y, en particular, de la firma, el 31 de agosto dedel Protocolo de los Acuerdos de Gdansk que garantizaba la independencia y la autogestión de los nuevos sindicatos, el Consejo de Estado adoptó el 15 de septiembre de una decisión relativa al registro de los sindicatos recientemente creados.

En virtud de esa decisión, con el fin de permitir a los nuevos sindicatos la obtención del registro fuera del registro mantenido por el Consejo Central de la Confederación de Sindicatos, hasta la adopción de los principios y modalidades de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec por vía legislativa, los comités fundadores de los sindicatos recientemente creados, que no habían Recogida de mujer caliente en Sosnowiec la inscripción de esos sindicatos en el registro mantenido por el Comité Central de Sindicatos, podían pedir su registro al tribunal de la voivodía de Varsovia.

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Desde el momento Recogida de mujer caliente en Sosnowiec su registro, el sindicato obtenía la personalidad jurídica. El 8 de octubre dela Dieta adoptó una ley por la que se modificaba la ley de 1. Conforme a la nueva legislación, fueron registrados numerosos nuevos sindicatos, entre ellos el Sindicato independiente y autoadministrado Solidaridad.

La solicitud de registro del Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Solidaridad de Gdansk, que abarcaba en su actividad todo el territorio del país, había sido examinada el 24 de octubre de por el tribunal de la voivodía de Varsovia; este tribunal registró la organización, pero cambiando ciertas disposiciones de los estatutos. Este sindicato, compuesto de arrendatarios y de pequeños propietarios, se había visto denegar su registro por el motivo de que, por tratarse de pequeños agricultores y no de asalariados, su formación no era legal.

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Solidaridad Rural fue registrado el 12 de mayo de Disposiciones en vigor después del 13 de diciembre de Ley marcial a Proclamación de la ley marcial El 18 de diciembre dela Dieta adoptó una ley por la que se modificaba la ley sobre la reglamentación jurídica particular aplicable durante el período de la ley marcial.

Por una decisión de 19 de diciembre, el Consejo Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Estado suspendió la ley marcial a partir del 31 de diciembre de Con arreglo al artículo 1 de la ley adoptada por la Dieta se levantaron ciertas restricciones introducidas por el decreto de 12 de diciembre de sobre la ley marcial. Se trataba en particular de las restricciones al derecho de huelga y de manifestación, el cual debe ser ejercido de conformidad con las leyes en vigor, y de la suspensión de las actividades de las asociaciones y de los sindicatos.

Sin embargo, la Recogida de mujer caliente en Sosnowiec durante el período de suspensión de la ley marcial en una huelga, una acción de protesta o un agrupamiento en violación de la legislación justificaba la rescisión sin preaviso de la relación de trabajo.

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Por una decisión de 20 de julio deel Consejo de Estado abolió la ley Recogida de mujer caliente en Sosnowiec a partir del 22 de julio de La Dieta adoptó el 21 de julio de una ley por la que Recogida de mujer caliente en Sosnowiec instituyó un régimen jurídico particular durante el período tendiente a superar la crisis socioeconómica y una ley de amnistía y aportó ciertas modificaciones a la Constitución, así como al Código Penal. En lo que concierne a las personas que se benefician de la amnistía, la ley distingue varias categorías, a saber, las personas ya condenadas, las personas respecto de las cuales se ha iniciado el procedimiento penal, pero cuyo proceso no ha tenido todavía lugar, y las personas contra las cuales no se ha entablado todavía una acción judicial.

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La ley prevé la remisión de la pena si el autor de la infracción es una mujer o un menor de menos de 21 años, o si la pena infligida es igual o inferior a tres años. Si se trata de penas superiores a tres años, éstas son reducidas a la mitad.

En los casos antes mencionados se mantienen, sin embargo, las penas de confiscación de bienes, degradación y multas artículos 3 y 4 de la Recogida de mujer caliente en Sosnowiec.

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Respecto de los autores de infracciones contra los cuales se ha entablado acción judicial, pero que no han sido condenados todavía, el procedimiento se anula si de las circunstancias del caso se deriva que se remitiría la pena infligida. Excepcionalmente, el Tribunal Supremo puede, a pedido del Fiscal General, poner fin a la acción judicial incluso en los casos en que hubiera podido infligirse una pena superior a tres años.

Ese plazo fue prorrogado hasta el 31 de diciembre de La disposición principalmente objeto de las modificaciones introducidas en el Código Penal es el artículo del Código. El antiguo artículo consideraba Recogida de mujer caliente en Sosnowiec infracción la participación en una asociación u organización cuya existencia, estructura Recogida de mujer caliente en Sosnowiec objetivos fueran secretos.

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Por otra parte, en virtud del nuevo artículo a, Recogida de mujer caliente en Sosnowiec organice o promueva una acción de protesta ilegal es pasible de encarcelamiento de hasta tres años. Ley sobre los sindicatos de 8 de octubre de La Oficina formuló entonces comentarios por escrito que fueron transmitidos a la delegación y a las comisiones de la Dieta encargadas de la preparación de la ley.

Sin embargo, disposiciones fundamentales de la ley que habían sido objeto de comentarios substanciales por parte de la Oficina, entre otras la cancelación del registro de los sindicatos existentes, no fueron modificadas.

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La ley se aplica a toda persona ocupada en virtud de un contrato de trabajo artículo Con arreglo al artículo 12, los soldados, los funcionarios de milicia cívica y de los servicios penitenciarios no tienen el derecho de constituir sindicatos ni de afiliarse a ellos.

La ley sobre los sindicatos dispone que el derecho a constituir sindicatos se garantiza sin que sea necesario obtener una autorización previa artículo 9. Una orden del Consejo de Ministros de 15 de octubre de fija el procedimiento a seguir relativo al registro. Dispone, entre otras cosas, que el tribunal no puede ordenar la inscripción en el registro si ésta debiera ser anulada en razón del contenido de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec solicitud o si, por otras razones, Recogida de mujer caliente en Sosnowiec incompatible con las disposiciones en vigor o con la situación de hecho artículo 12 de la orden.

El artículo 31 implica la posibilidad de una multiplicidad de sindicatos en la empresa. Este plazo fue prorrogado posteriormente, con arreglo a la ley de 21 de julio de por la que se instituyó un régimen jurídico particular durante el período tendiente a more info la crisis socioeconómica, hasta el examen por parte del Consejo de Estado de la aplicación de la ley, previa consulta con los sindicatos y salvo modificaciones eventuales de la ley en caso necesario.

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Los estatutos deben ser conformes a la Constitución y a las leyes. Los sindicatos pueden, de manera independiente, conforme a la ley, establecer sus objetivos y su programa de acción artículo 1. Representan y defienden los derechos e intereses de los trabajadores; sus derechos y deberes Recogida de mujer caliente en Sosnowiec rigen por los artículos ; tienen especialmente el derecho a concluir convenios colectivos a escala nacional.

La huelga consiste en la cesación colectiva voluntaria del trabajo, con el fin de defender los intereses sociales y económicos de un grupo determinado de trabajadores. La huelga solamente puede declararse después de haber agotado todas las posibilidades de solución del litigio negociaciones, conciliación, arbitraje artículos En virtud del artículo 38, la huelga se proclama por la instancia del sindicato de empresa, previa aceptación por votación secreta de esta decisión por la mayoría de los trabajadores y acuerdo del órgano superior del sindicato.

La huelga interempresas se proclama por la instancia del sindicato indicada en los estatutos. Con arreglo al artículo 52 de la ley se Recogida de mujer caliente en Sosnowiec el registro de los sindicatos existentes.

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Sus símbolos y carteles son sintéticos, precisos, rigurosos, geométricos e intelectuales. En su estilo hay huellas de un origen hispano que se mezcla con el arte óptico norteamericano y la geometría abstracta. Cruz Novillo. Las marcas de Pepe apuestan por una experiencia y una percepción concretas de cada imagen, eliminando la reflexión sobre el significado y potenciando el proceso perceptivo de la forma como el auténtico generador de significado. Al igual que el arte minimalista y el arte concreto, Cruz Novillo utiliza el gestaltismo, una geometría con tendencia a la abstracción y la lógica de la retícula como método fundamental constructivo. Una manera de enfrentarse al encargo que le ha permitido mantenerse alejado durante todos estos años de cualquier influencia localista y folclórica. Dirigió el evento textil Incontri Venezia en Venecia durante ocho años. Francia François Caspar es un diseñador y cartelista francés afincado en París. François Caspar es fundador y presidente de la Alianza Francesa de Diseñadores- AFD, la mayor organización profesional interdisciplinar en Francia, y es el responsable de temas ligados a honorarios profesionales en el sector del diseño, propiedad intelectual y asuntos europeos. François Caspar es también fundador e investigador de Moneydesign. Director general del Museo Franz Mayer de México. Investigador y comisario de exposiciones. Su trabajo de diseño se basa en la tipografía como mediador del significado. A través del lenguaje y la poesía del texto logra un marco literario con el que proyectar su trabajo al mundo. Estableció su estudio de diseño, Tenazas Design, en y continuó trabajando en proyectos para organizaciones culturales, educacionales y sin fines de lucro. Su campo profesional abarca la organización de eventos y el comisariado de exposiciones de diseño, arquitectura y creatividad. Entre los años y estuvo a cargo de la programación y comunicación de Experimenta Design, la Bienal de Diseño de Lisboa. La mentalidad abierta y el compromiso de Mazuelos y Prego con su profesión les ha convertido en un estudio profesional y consagrado en el mundo del diseño. México Rivero Borrell es diseñador industrial egresado de la Universidad Iberoamericana, donde ahora es profesor de museografía y de diseño de exposiciones. Interiorismo, iluminación, instalaciones, arquitectura efímera, equipamientos culturales, museografía, retail, proyectos integrados. Web, apps, motion graphics, animación, videojuegos, instalaciones interactivas, interactividad, diseño de experiencias, proyectos integrados. El Diseño de Experiencias de Servicio es una herramienta emergente orientada a la innovación en el sector de los servicios. 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Fue muy importante que las colecciones se apreciaran sin perder la continuidad de su narrativa: 3. El proyecto es de accesibilidad universal y su sistema constructivo madera le aportó economía, calidez y sostenibilidad ambiental. Zapato de un judío asesinado en una fosa. La familia Druks de Oswieçim — Iro, Lucja, y sus dos hijos pequeños, Adam de nueve años y Elinoar de cuatro — huyeron hacia Lvov, al este, cuando los alemanes invadieron Polonia. Finalmente, fuimos testimonio tanto de la belleza como del poder de la fertilidad natural de la mujer y de la intimidad marital sin el impacto de los productos químicos, los implantes ni las barreras. Finalmente comenzamos a controlar esa montaña rusa que era nuestra vida. La verdadera belleza de la planificación familiar natural es otorgar a Dios el derecho que le pertenece siempre a ayudar a planificar su familia y todo lo que la rodea. Sin embargo, demasiadas familias reservan la PFn a su lecho, sin darse cuenta de la gracia que proporciona a su vida entera. Cada uno de los diversos métodos de la PFn permite a las parejas leer e interpretar de manera exacta los signos del ciclo natural y de la fertilidad de la mujer como los cambios en la mucosidad y la temperatura. Con esta información, junto con la oración y el discernimiento, la pareja puede decidir si lo mejor es posponer la llegada de un hijo lo que implica un periodo de abstinencia al mes o tratar de buscar el embarazo. De esta forma, adoptan tanto los significados unitivos como procreadores del sexo, y no tratan de separarlos de manera artificial. Desgraciadamente, muchos de los que nos conocen asumen que el tamaño de nuestra familia es la prueba de que la PFn no funciona, o de que no la usamos. Pero solo nos ha bendecido Dios en el sentido de que nos hemos convertido en una familia numerosa. Con el tiempo, también hemos aceptado una familia numerosa, la educación en casa e incluso vocaciones juveniles, ya que varios de nuestros hijos han ingresado a la vida consagrada o religiosa. Izq: Rachel y Matt Watkins se casaron jóvenes y descubrieron que los anticonceptivos eran tanto poco confiables como destructivos para su matrimonio. Esto los llevó por un camino de conversión y descubrimiento. James J. Joyce, quien practica la medicina familiar, incluyendo la obstetricia, en el suroeste de Minnesota. Él es miembro del Consejo St. Mary de Sleepy Eye, Minn, y se ha desempeñado como asesor médico de tecnología procreativa natural y también en un Centro de FertilityCare desde No estaba diseñada para tratar ninguna enfermedad, sino para suprimir una función biológica normal. JOyCE: La ética médica exige que las medicinas que se suministran sean menos peligrosas que la enfermedad que tratan. Con varias premisas falsas, algunos han concluido que el embarazo que no es una enfermedad implica riesgos, y que cualquier método para evitar el embarazo es justificable si es menos riesgoso que el embarazo. JOyCE: Las diversas píldoras contraceptivas que se usan actualmente tienen una larga lista de efectos secundarios que se han publicado en revistas o en línea. JOyCE: Existen numerosos estudios que muestran que causan una variedad de cambios en la fertilidad normal, los cuales pueden interferir con la vida de una persona después de la concepción. Por ejemplo, pueden provocar cambios en el endometrio de la mujer que pueden impedir la implantación del embrión sin que la madre lo sepa siquiera. Algunos estudios sociológicos han mostrado que tomar contraceptivos puede afectar la forma en que el hombre y la mujer eligen a un compañero para el noviazgo. Resulta significativo que las parejas que usan los métodos de planificación familiar natural rara vez se divorcian. JOyCE: En primer lugar, averigüe si su médico puede respetar su fe y sus preceptos. En el sentido de las manecillas del reloj: El interior de la iglesia St. Gerard en Buffalo. Esta estructura, construida en , es una réplica a escala de la Basílica de San Pablo Extramuros en Roma. Los miembros Mary Our Queen esperan poder desplazar una inmensa iglesia — St. Gerard de Buffalo, n. Esta estructura de 99 años, con un recubrimiento de piedra caliza labrada de Indiana es una réplica a escala de la Basílica de San Pablo Extra Muros en Roma. Parte por parte, bloque por bloque, banca por banca, los cientos de toneladas de material que constituyen St. Cuando la parroquia rebasó la capacidad de su lugar de culto temporal de. Gerard, de casi un siglo. Este edificio, cerrado desde a causa de un descenso continuo de la población católica, no solo lo dejó sin aliento por su belleza, sino que también le dio una sensación de dejà vu. Gerard, Harrison sugirió la posibilidad de mudar la iglesia completa. Aunque al principio se mostró escéptico, el Padre Dye no tardó en entusiasmarse. Tenemos que recaudar la mayor parte antes de iniciar la mudanza. Gerard ya no se consiguen o son económicamente prohibitivas en las construcciones actuales. Estos son vitrales hechos en Estados Unidos a principios de siglo. Durante la convención de estado en Augusta, Ga. Santos espera que los consejos y asambleas del Estado del Durazno participen en el proyecto. Incluso ha conversado con los funcionarios de obras caritativas del Béisbol de Ligas Mayores MLB para planear otras actividades para recaudar fondos. Gregory de Atlanta y el Obispo Edward U. Zumos de Frutas. Agua, Soda y Gaseosas. Bebidas Alcohólicas. Vino Tinto. Vino Blanco. Vino rosados, frizzantes, dulces y olorosos. Champagne Cavas y Sidras. Batidos, horchatas y cafés preparados. Otras frutas. Bebidas ecológicas. Gana tu premio. Lavado de Ropa. Limpieza Hogar. Lejías y Amoníacos. Utensilios Limpieza. La gente se apiñaba de pie dentro de ellos. Los SS seguían empujando con la culata de sus rifles, a pesar de que desde el interior llegaban fuertes gritos y lamentos por la falta de aire. No quería que me separaran de mi familia. Lo que veía ahora eran apretadas hileras de policías de espaldas. Me lancé contra ellas, pero no se abrieron. Entre las cabezas de los policías pude ver a nuestra madre y a Regina que, ayudadas por Halina y Henryk, se encaramaban a los vagones, mientras nuestro padre me buscaba con los ojos. Me vio y dio unos pasos en dirección a mí, pero entonces vaciló y se detuvo. Esbozó una dolorida sonrisa de impotencia, levantó la mano y me dijo adiós con ella, como si yo estuviera colocado en el lado de la vida y él me saludara ya desde la tumba. Dio media vuelta y se dirigió a los vagones. Me lancé de nuevo con todas mis fuerzas contra los hombros de los policías. Grité como si estuviera poseído, aterrorizado al pensar que en ese instante crucial no iba a llegar hasta ellos y quedaríamos separados para siempre. En una fracción de segundo supe lo que le esperaba a la gente de los vagones de ganado. Estaba aterrorizado. Impulsado por un invencible miedo animal, corrí hacia las calles, me deslicé entre una columna de trabajadores del Consejo que salía en ese momento y crucé la puerta. Cuando pude volver a pensar con claridad me encontraba en una acera, entre edificios. Un SS salía de una de las casas con un policía judío. Miré hacia donde apuntaba. Habían cerrado las puertas de los vagones y el tren estaba poniéndose en marcha, lenta y penosamente. Volví la cara y avancé tambaleante por la calle vacía, llorando en voz alta, perseguido por los gritos apagados de la gente encerrada en los vagones. No me importaba adonde iba. El Umschlagplatz y los vagones que se llevaban a mi familia quedaban ahora a mi espalda. No podía oír el tren, que estaba ya a varios kilómetros de la ciudad. Pero sí podía sentir dentro de mí cómo se alejaba. Con cada paso que daba por la acera aumentaba mi soledad. Era consciente de que estaba siendo arrancado de manera irrevocable de todo lo que había constituido mi vida hasta entonces. No sabía qué me esperaba, pero sí estaba seguro de que sería lo peor que pudiera imaginar. Los SS me matarían en el acto o me enviarían de nuevo al Umschlagplatz como si hubiera perdido el transporte de reasentamiento por error. No tenía ni idea de dónde iba a pasar la noche, pero de momento no me importaba en absoluto, aunque en mi inconsciente había un vago temor a la llegada del anochecer. Se acercaba un policía judío. Sólo entonces lo reconocí. Era un pariente no muy apreciado en nuestra familia. Sea como fuere, me encontraba ante algo relacionado con el recuerdo de mi familia. Sin embargo, él lo entendió. Se me acercó y me tomó del brazo. En realidad, cuanto antes, mejor. Es lo que nos espera a todos. Acepté y pasé con esos parientes mi primera noche solo. Por la mañana fui a ver a Mieczyslaw Lichtenbaum, hijo del nuevo presidente del Consejo Judío, a quien había conocido bien cuando todavía tocaba el piano en los cafés del gueto. Estaba atendido por judíos que tarde o temprano serían también asesinados. Naturalmente, no quise aceptar semejante oferta, aunque Lichtenbaum no pudo comprender por qué no me atraía y se sintió herido cuando la rechacé. Al día siguiente salí del barrio judío por primera vez en dos años. Hacía un tiempo espléndido y caluroso en ese día cercano al 20 de agosto. Nos detuvimos en la plaza Zelazna Brama. Fuera del mercado, cerrado y presumiblemente convertido en una especie de almacén por los alemanes, se habían instalado vendedores ambulantes con cestas llenas de mercancías. La luz del sol avivaba los colores de frutas y verduras, hacía centellear las escamas del pescado y confería un brillo deslumbrante a las tapas de los tarros de conservas. Alrededor de los vendedores discurrían mujeres que regateaban, iban de cesta en cesta, hacían sus compras y luego se alejaban hacia el centro de la ciudad. Dólares, rublos! En determinado momento se oyó la bocina de un vehículo procedente de una bocacalle y apareció la silueta gris verdosa de un camión de policía. Los gritos y la confusión se adueñaron de la plaza. Los capataces judíos no nos hostigaban y ni siquiera los SS se comportaban tan mal allí como dentro del gueto. Se mantenían un poco apartados, en conversación, sin fijar la vista en nosotros. Los vendedores recuperaron su posición inicial y la plaza quedó como si nada hubiera ocurrido. Mis compañeros dejaron el grupo de uno en uno para comprar cosas en los puestos y esconderlas en bolsas que habían llevado, o en las perneras de los pantalones y en las chaquetas. Por desgracia, yo no tenía dinero y debía contentarme con mirar, aunque me sintiera debilitado por el hambre. Una pareja que salía del Ogród Saski se acercaba a nuestro grupo. Los dos iban muy bien vestidos. La joven era encantadora; yo no podía apartar los ojos de ella. Su boca pintada sonreía, sus caderas se balanceaban con suavidad, y el sol convertía su rubio cabello en un halo dorado y resplandeciente en torno a su cabeza. El joven no entendía. La miró con ojos inquisitivos. A primera hora de la tarde conseguí que uno del grupo me prestara cincuenta zlotys. Me los gasté en pan y patatas. Me comí parte del pan, y me llevé el resto y las patatas de vuelta al gueto. Esa tarde hice el primer trato comercial de mi vida. Había pagado veinte zlotys por el pan; lo vendí por cincuenta en el gueto. Las patatas me habían costado a tres zlotys el kilo; las vendí por dieciocho. El trabajo de demolición era muy monótono. Si algo me hacía pensar era mi familia: dónde estarían, a qué campo los habrían llevado, qué tal les iría allí. Un día un viejo amigo mío pasó junto a nuestro grupo. Se alegró de verme, pero lo apenó encontrarme en una situación tan difícil. Me dio algo de dinero y prometió que intentaría ayudarme. Me dijo que al día siguiente iría a buscarme una mujer y, si yo podía escabullirme sin que nadie se diera cuenta, me llevaría a un lugar en el que podría esconderme. La mujer fue, pero con la mala noticia de que las personas con las que supuestamente iba a quedarme no estaban de acuerdo en acoger a un judío. Otro día, el director de la Filarmónica de Varsovia, Jan Dworakowski, me vio cuando cruzaba la plaza. Se emocionó de verdad al encontrarme. Pero calló. Cuando sólo se había apartado unos pasos, dio la vuelta de nuevo y se acercó a abrazarme, pero en ese momento yo no tuve fuerzas para responder a su cordialidad. Dworakowski había destruido la estructura que con tanto esfuerzo construí para engañarme. De un modo u otro tuve que aceptar la muerte, que entonces ya sabía cierta, de mi madre, mi padre, Halina, Regina y Henryk. Hubo un ataque aéreo soviético sobre Varsovia. Todo el mundo se fue a los refugios. Los alemanes estaban alarmados y furiosos, y los judíos encantados, aunque no podían mostrarlo. Yo no bajé al refugio: me daba lo mismo vivir o morir. Mientras tanto, nuestras condiciones de trabajo en la demolición del muro se habían deteriorado. Una tarde, de improviso, se hizo una selección en nuestro grupo. Un policía joven se colocó fuera del puesto de guardia con las mangas recogidas y comenzó a dividirnos de acuerdo con el sistema de lotería, como le pareció mejor: los de la izquierda a morir, los de la derecha a vivir. Me colocó a la derecha. Los de la izquierda tenían que permanecer tumbados boca abajo en el suelo: les disparó con su revólver. Los funcionarios del Consejo tenían que ir al patio del edificio del Consejo Judío el día señalado, y el resto de la población a la zona del gueto comprendida entre las calles Nowolipki y Gesia. El Consejo tenía derecho a conservar a cinco mil de sus funcionarios. De cuatro en cuatro, al paso y rodeados de policías, nos dirigimos hasta la entrada del edificio del Consejo para ir a la calle Gesia, donde iban a alojarnos. Así que tenía otra nueva posibilidad de vivir. Compartía la mía con los tres miembros de la familia Prozanski y la señora A. La primera noche que pasé allí tuve un sueño que me desanimó del todo. Parecía la confirmación definitiva de mis hipótesis sobre el destino de mi familia. Nos despertaba a las seis de la mañana el ajetreo del pasillo exterior. Se oían voces y mucha actividad. Los peones privilegiados que trabajaban en la Aleje Ujazdowskie, en la reforma del palacio del comandante de las SS en Varsovia, salían a trabajar. Nosotros salíamos poco después que ellos con el estómago casi vacío tras recibir un caldo aguado. Su escaso valor alimenticio era parejo a la importancia de nuestro trabajo: íbamos a limpiar el patio del edificio del Consejo Judío. Al día siguiente nos enviaron a mí, a Prozanski y a su hijo, ya crecido, al edificio que albergaba las despensas del Consejo y los pisos de sus funcionarios. Aunque habíamos sufrido ya mucho a manos de los alemanes, nos quedamos inmóviles como estatuas de sal. Todo el mundo en el edificio tenía uno, así que seguramente no se trataría de otra selección. Bajamos a toda prisa: sí, era una selección. Entre ellas se contaba el hijo de Prozanski, un muchacho encantador del que me había hecho amigo. No voy a describir la desesperación de sus padres. Miles de padres y madres del gueto estuvieron igual de desesperados durante esos meses. Poco después, el jefe de nuestro grupo de trabajo me dijo un día que había conseguido que me asignaran al grupo destinado al edificio del cuartel de las SS en el remoto distrito de Mokotow. Recibiría mejor comida y viviría mucho mejor en general, me aseguró. La realidad fue muy diferente. Tenía que levantarme dos horas antes y caminar cerca de doce kilómetros atravesando toda la ciudad para llegar a tiempo al trabajo. Cuando por fin llegaba, agotado por la caminata, debía ponerme a trabajar de inmediato en una tarea muy superior a mis fuerzas, transportando sobre la espalda pilas de ladrillos colocadas en un tablón. También transportaba cubos de cal y barras de hierro. No sé cómo habría salido de esa primera experiencia de duro trabajo físico si no hubiera ido a ver al jefe de mi grupo y le hubiera suplicado, con éxito, que me trasladaran al grupo que estaba construyendo el palacete del comandante de las SS en la Aleje Ujazdowskie. Otro factor favorable era que el arquitecto a cargo del edificio era judío, un ingeniero llamado Blum, con un equipo de ingenieros judíos a sus órdenes, todos ellos destacados profesionales. Pero sin los artesanos especializados judíos no se podría haber hecho nada. Por eso nos trataban con relativa suavidad, aparte de las palizas ya mencionadas, pero esas cosas apenas contaban en el ambiente de la época. Yo era peón de un albañil polaco llamado Bartczak, buena persona en el fondo aunque por fuerza hubiera fricciones entre nosotros. A veces los alemanes nos controlaban muy de cerca y teníamos que procurar trabajar como ellos querían. Yo ponía mi mejor voluntad, pero era inevitable que volcara la escalera, derramara la cal o tropezara con los ladrillos y los enviara fuera del andamio, y el rapapolvo era también para Bartczak, que se enfurecía conmigo hasta enrojecer y refunfuñaba a la espera de que se fueran los alemanes. La perspectiva del invierno, que casi teníamos encima, me causaba especial preocupación. No tenía ropa de abrigo y, por supuesto, tampoco guantes. Siempre he sido bastante sensible al frío y si se me congelaban las manos por realizar un trabajo físico tan pesado podía dar por perdida mi posible carrera futura como pianista. También cambió nuestro lugar de trabajo, que pasó a estar en el lado ario de la ciudad. El trabajo en el palacete de la Aleje Ujazdowskie estaba llegando al final y cada vez hacían falta menos trabajadores. Un día tropecé cuando transportaba cal y me torcí un tobillo. En cualquier caso hacía menos frío en los almacenes que en el exterior. Zis, zas. Si eran ciertos, no cabía duda de que los alemanes querían exterminarnos por completo. La benevolencia de los alemanes los llevó incluso a permitir que un delegado de nuestro grupo se moviera libremente por la ciudad todos los días para hacer esas compras en nuestro nombre. Elegimos a un valiente joven conocido como Majorek pequeño comandante. Los alemanes ignoraban que Majorek, siguiendo instrucciones nuestras, iba a convertirse en enlace entre el movimiento clandestino de resistencia dentro del gueto y una organización similar polaca que actuaba fuera de él. El permiso oficial que teníamos para llevar cierta cantidad de alimentos al gueto impulsó un activo comercio en torno a nuestro grupo. Cambiaban con mis compañeros ciuchy, ropa de segunda mano, por alimentos. Yo estaba menos interesado en ese comercio que en las noticias que nos llevaban al mismo tiempo los vendedores. Muy pronto comenzaron las primeras represalias armadas en el gueto, en primer lugar contra los elementos corruptos que había entre nosotros. Fue asesinado uno de los peores policías judíos: Lejkin, célebre por su diligencia para cazar gente y entregar sus cuotas en el Umschlagplatz. Al poco tiempo murió a manos de asesinos judíos un hombre conocido como Primero, que actuaba de enlace entre la Gestapo y el Consejo Judío. Conviene en primer lugar señalar las razones invocadas por el Gobierno de Polonia para justificar la declaración de la ley marcial y la suspensión de las actividades de los sindicatos. Posición del Gobierno de Polonia en cuanto a las causas de la suspensión Esta medida se había hecho indispensable con miras a prevenir la guerra civil, a oponerse a los síntomas de anarquía y de caos económico que exponían al peligro los intereses fundamentales de la nación y del Estado polacos. El Gobierno añadió que las actividades de los sindicatos serían restablecidas tan pronto desaparecieran las causas que habían motivado su suspensión. Afirmó igualmente que en el sistema socioeconómico de Polonia había un lugar para los sindicatos autoadministrados y verdaderamente independientes. En una carta de 17 de febrero de , el Ministro de Trabajo, Salarios y Asuntos Sociales afirmó que las medidas adoptadas no apuntaban de ninguna manera a los intereses de los sindicatos, incluido Solidaridad, sino que constituían medidas preventivas para proteger la existencia de la nación, la seguridad de sus habitantes y para escapar a una profunda crisis. Las limitaciones se suprimirían a medida que se estabilizara la situación. El desarrollo de la situación en Polonia con anterioridad al 13 de diciembre de implicaba también graves repercusiones sobre la seguridad europea y la paz mundial. Las medidas extraordinarias tomadas en el marco de la ley marcial en los diversos sectores de la vida del país afectaban también - de conformidad con el decreto del Consejo de Estado proclamando la ley marcial - a la suspensión temporal o a la limitación de determinados derechos cívicos fundamentales, incluida la suspensión de la actividad de los sindicatos. Esta tendencia se había puesto de manifiesto ya en el primer Congreso de Solidaridad. Había dominado las labores del Presídium de la Comisión Nacional de Solidaridad, lo que se había reflejado claramente en las decisiones tomadas en Radom el 3 de diciembre de Independientemente de su transformación en movimiento político, Solidaridad, sin tener en cuenta las realidades económicas de Polonia, había explotado durante todo el año su posición para imponer - bajo la amenaza de huelgas en diferentes formas - concesiones sucesivas en sectores tales como el aumento de salarios, la elevación de las cargas sociales, la reducción de la duración del trabajo, etc. Desde el punto de vista económico, se habían ocasionado enormes pérdidas por la presión de las instancias sindicales de Solidaridad. Frente a una atmósfera política sumamente tensa en noviembre y diciembre de y a una situación peligrosa que podía llevar a la guerra civil, se proclamó la ley marcial. En el marco de esta ley se había suspendido la actividad de los sindicatos. La adopción de una medida tan grave había sido impuesta al Poder, que, hasta el final, había tratado por todos los medios de encontrar una solución al conflicto social, como lo demostraban, entre tantas otras medidas, la proposición tendiente a concluir un acuerdo de entendimiento nacional y la entrevista del Primer Ministro Jaruzelski con el Primado Glemp y el presidente de Solidaridad, Sr. Con ocasión de la misión del representante del Director General a Polonia de mayo de , las autoridades gubernamentales recordaron que los acuerdos de Gdansk preveían que Solidaridad se conformaría a la Constitución del país, respetaría la función dirigente del Partido, la socialización de los medios de producción y las relaciones de Polonia, especialmente sus alianzas con los países socialistas. En efecto, para la totalidad de los interlocutores gubernamentales del representante del Director General, Solidaridad se había transformado en un partido político. Se estimó que la estructura regional de Solidaridad colocaba en segundo plano los intereses profesionales de sus miembros. En Radom se habían elevado voces propugnando la toma del Poder. El 17 de diciembre de debía tener lugar una huelga general y hubiera habido enfrentamientos en la calle. La anarquía era total, las empresas estaban paralizadas y las exportaciones de carbón bloqueadas. La distribución del carbón y de los víveres se hacía muy difícil. Algunos dirigentes de los sindicatos autónomos estimaron asimismo que los trabajadores no estaban satisfechos de la acción de tipo político llevada a cabo por Solidaridad y que daba por resultado situaciones conflictivas muy duras. Había tomado posición contra las leyes del Estado. Había promovido el no respeto de ciertas directivas de las autoridades administrativas del Estado y de la Dieta. Había apelado al no respeto de las leyes y sobre todo del entendimiento de marzo de a propósito de la aplicación de los principios enunciados en el proyecto de ley sobre los sindicatos. También había habido tentativas contra el sistema económico y se habían desplegado esfuerzos para que el país no pudiera efectuar la exportación de sus productos hacia el extranjero. Por una decisión del Consejo de Estado, de 19 de diciembre de , la ley marcial fue suspendida a partir del 31 de diciembre de Posición de representantes de Solidaridad Durante la misión efectuada por el representante del Director General a Polonia en mayo de , la mayoría de los militantes de Solidaridad entrevistados reconocieron que su organización había cometido errores, debidos en gran parte a la inexperiencia de los dirigentes. Uno de los militantes hizo observar que en el sistema político de Polonia una organización sindical independiente no podía ser considerada sino como una fuerza política. Sin embargo, hizo notar, las huelgas desencadenadas por Solidaridad sólo fueron de breve duración y no excedieron de 48 horas. El presidente de Solidaridad, Sr. Lech Walesa, indicó al representante del Director General que Solidaridad constituía una gran renovación y que no todo podía ser ideal. La acción de Solidaridad se debía a un concurso de circunstancias; el Gobierno quería poner en marcha una reforma económica y Solidaridad no quería desde luego asumir el Poder, pero deseaba proceder a verdaderas elecciones para que el escalón de base fuera representativo. Walesa admitió que se habían cometido errores. En el contexto de una mala situación económica, la acción de Solidaridad pudo perturbar la actividad gubernamental y de la administración. Solidaridad no tenía suficiente confianza en la administración. Respecto de la función de los sindicatos, el Sr. Walesa estimó que el objetivo debía ser llegar a un acuerdo para sacar al país de su situación económica y buscar un entendimiento nacional a ese propósito. Sin embargo, los sindicatos no debían perder su independencia. Sencillamente habría que tomar ciertas medidas en el plano regional para equilibrar las diferencias sindicales: se podrían constituir 40 comisiones nacionales por grandes profesiones y modificar en consecuencia los estatutos de Solidaridad. Sobre el aspecto político de la cuestión, el Sr. Argumentos de los querellantes e informaciones y testimonios presentados a la Comisión En la documentación escrita sometida por el querellante Sr. Blondel, se subraya que no había en Polonia ni rebelión armada, ni terror armado. No había habido ninguna organización que hubiera preparado atentados armados, ni tampoco actos que hubieran podido justificar la tesis de la existencia de un peligro para la supervivencia de la nación. El Poder no ha presentado ninguna prueba convincente de la existencia de preparativos visibles para un golpe de Estado. El hecho es, en cambio, que las autoridades polacas se habían encontrado políticamente aisladas de la sociedad. Habían tardado en introducir reformas, carecían de concepciones para otros cambios y se habían substraído al control real de sus actos. El querellante se refirió también a las observaciones formuladas por antiguos dirigentes de Solidaridad recordando que en el momento de la instauración de la ley marcial, el 13 de diciembre de , no había absolutamente ninguna huelga ya que, hacia fines del otoño, especialmente gracias a los esfuerzos personales del Sr. Lech Walesa, habían cesado las huelgas. El querellante recordó que la organización sindical tiene especialmente como objetivo la defensa de los intereses materiales y morales de sus adherentes y subrayó que Solidaridad quería ser un sindicato que permitiera asegurar a los trabajadores los medios convenientes de control y de defensa de sus intereses y que pudiera discutir de esos problemas con interlocutores en situación de decidir. Como lo atestiguan los acuerdos de Szczecin, Jastrzebie y Gdansk, Solidaridad no quería constituirse en un partido de oposición, ni poner en tela de juicio las estructuras del país. Michnik, J. Kuron, J. Litynski y A. Indicó que los estatutos de Solidaridad estipulaban que no habría huelgas en los ferrocarriles, los sectores sanitarios, etc. Vanderveken, subrayó la determinación de los trabajadores de Polonia de situar su lucha sindical dentro del marco del derecho nacional y de las obligaciones internacionales contraídas por Polonia, la voluntad de los dirigentes de Solidaridad de obrar dentro del marco de los acuerdos de Gdansk y de mantener a la base en esa línea, mediante una acción moderadora, pese a las provocaciones de las autoridades como, por ejemplo, la negativa a registrar Solidaridad Rural, las violencias policíacas con respecto a militantes de Solidaridad en Bydgoszcz en marzo de Kulakowski, se refirió él también al sentido de responsabilidad de los dirigentes de Solidaridad, preocupados por la promoción de los intereses materiales y morales de los trabajadores, apegados a una acción no violenta a favor de la realización de una democracia participativa y no para el derrocamiento del régimen. En cambio, no tiene que ser político en el sentido de que no debe substituirse a los partidos, ni tomar el Poder; Solidaridad no pretendía nada de esto. Lagasse, declaró que el marco jurídico de Polonia no permite una verdadera libertad sindical tal como la entiende su organización. Cywinski, representante personal del Sr. Walesa, refiriéndose al período anterior a agosto de , indicó en su testimonio que la dependencia de los trabajadores respecto del empleador estatal, sostenido por todo el aparato del Estado en el terreno de la legislación, de la administración, de la seguridad, de los medios de comunicación social, etc. En efecto, los sindicatos oficiales, enteramente enfeudados al Poder, no estaban concebidos para desempeñar ese papel y no gozaban de la confianza de la clase obrera. Después de las huelgas de agosto, los acuerdos de Gdansk, Szczecin y Jastrzebie vinieron a coronar la victoria obrera y a consagrar la creación de Solidaridad. En el período durante el cual se constituyó Solidaridad, tanto en el interior del sindicato como en la corriente general, fuera de él se aceptaba sin discusión el principio de la legalidad, de la democracia, de la solidaridad y de la no violencia. Cywinski subrayó que durante todo el período de Solidaridad, con excepción de algunos excesos por parte de las fuerzas de seguridad, ni un solo hombre había sido muerto ni maltratado en Polonia, ni una sola empresa había sido dañada, ni se había roto un solo cristal. Había habido que esperar el 13 de diciembre de para que se registraran muertos y heridos, torturados y maltratados, sin hablar de daños materiales. Cywinski, la lucha que había debido librar Solidaridad para ser registrado fue seguida de una campaña constante de hostigamiento de Solidaridad. Tanto los dirigentes como los consejeros sindicales se veían obligados a apaciguar constantemente tales conflictos. La base, indignada por el comportamiento de las autoridades, exigía contramedidas enérgicas. En cambio, los dirigentes, preocupa dos tanto por la evolución política como por la economía nacional, se dedicaban a frenar y a calmar esas actitudes. Cywinski puso de relieve que se había pretendido que la proclamación de la ley marcial fue necesaria ante la amenaza de una guerra civil inminente en Polonia. Por otra parte, el Sr. Así, el Sr. Nedzynski puso de relieve que los dirigentes de Solidaridad querían defender, hacer avanzar y promover los intereses de los trabajadores y que consideraban que Solidaridad era no solamente un sindicato, sino un movimiento social que tenía por objetivo la justicia y la legalidad. No lanzaban un desafío al sistema económico ni a las alianzas políticas; su fin era obtener para los trabajadores y para la nación la posibilidad de hacer oír su voz en el ejercicio del Poder con el fin de alcanzar los objetivos económicos y sociales fijados por el sindicato. Por su parte, el Sr. Solidaridad quería ser una organización sindical, defender no solamente los derechos e intereses de los trabajadores, sino también mejorar la situación y promover el progreso económico del país. Esta actitud no es ni destructora ni demagógica, sino constructiva. Otro testigo, el Sr. Maier, indicó que los representantes del Gobierno de Polonia que habían intervenido ante el Comité de Libertad Sindical no habían aducido ejemplos de actividades de Solidaridad que hubieran desbordado del movimiento sindical. El testigo se refirió, por otra parte, a la voluntad de transacción manifestada por Sr. Lech Walesa y puso de relieve el hecho de que el Gobierno, en el transcurso de las sesiones del Comité y del Consejo de Administración, no había respondido a las preguntas que le habían sido dirigidas acerca del ofrecimiento del Sr. Walesa de negociar y de colaborar. Dziechciowski, se refirió a las reivindicaciones de los obreros del puerto de Szczecin respecto del mejoramiento de las condiciones de trabajo ligadas especialmente al problema del polvo. La Sra. Breton-Baluka hizo referencia a una marcha de mujeres contra el hambre en Szczecin presidida por una responsable de la Comisión de Empresa Solidaridad de los astilleros, que pedía un mínimo de abastecimiento en productos tales como la leche, el jabón, etcétera. Bartczak aportó un testimonio detallado sobre las actividades de Solidaridad en la región de Lublin. Indicó que esa región abarca cuatro voivodías y contaba con alrededor de 1 comités de empresa y miembros..

En virtud del artículo 54 de la ley, los bienes de los sindicatos que existían antes Recogida de mujer caliente en Sosnowiec su entrada en vigor pasan durante un período transitorio bajo administración provisional cuya organización se fija por orden del Consejo de Ministros. Una orden del Consejo de Ministros de 15 de octubre de organizó la administración provisional de los bienes. Poco después, Recogida de mujer caliente en Sosnowiec orden de 27 de diciembre de determinó los principios y el procedimiento de transferencia de los bienes de los antiguos sindicatos.

Esa orden dispone especialmente que los bienes de los antiguos sindicatos se transmiten a los sindicatos que ejercen sus actividades en las empresas después del 31 de diciembre de Los sindicatos tienen el derecho de formar asociaciones y organizaciones intersindicales.

Las disposiciones de la Recogida de mujer caliente en Sosnowiec se aplican por analogía a las asociaciones y organizaciones artículo Los sindicatos pueden adherirse a organizaciones sindicales internacionales con el fin de representar los intereses profesionales y sociales de sus miembros ante la comunidad internacional y de laborar en pro del reforzamiento de la solidaridad internacional de los trabajadores y de la generalización del progreso y de la justicia social artículo 8.

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Él no podía hacer otra que corresponder a tanta cordialidad y tenía la mano rígida de tanto saludar con el sombrero. Pero la malevolencia de los alemanes no se podía tomar a la ligera. Formaba parte de un sistema pensado para mantenernos en un constante estado de incertidumbre nerviosa sobre nuestro futuro. Cada pocos días se promulgaban nuevos decretos. Aparentemente eran de escasa importancia, pero servían para avisarnos de que no se habían olvidado de nosotros ni tenían intención de hacerlo. A los judíos se nos prohibió viajar en tren. Se intensificaron durante dos días, sembrando la desesperación en nuestros corazones, y luego amainaron de nuevo. Una tarde fuimos los tres a visitar a un amigo. Estuvimos hablando y, cuando miré el reloj, me di cuenta de que era casi la hora del toque de queda. Nos pusimos el abrigo, nos despedimos a toda prisa y salimos. Las calles estaban oscuras y ya completamente vacías. No tuvimos tiempo de darnos la vuelta ni de ocultarnos. Nos quedamos inmóviles, deslumbrados por la luz de las linternas, intentan-do pensar cada uno alguna excusa, mientras uno de los policías se dirigía a nosotros y nos alumbraba la cara. Había un tono de triunfo en esa afirmación de nuestro origen racial. Denotaba satisfacción por habernos cazado. Era así como íbamos a morir. Sería entonces cuando se enteraran nuestra madre y hermanas de lo que había ocurrido, y vinieran desesperadas a buscarnos. Los amigos a los que habíamos visitado se reprocharían habernos entretenido tanto. Todos estos pensamientos llegaron a mi cabeza de una forma rara, como si pertenecieran a otra persona. Oí que alguien decía en voz alta: —Esto es el fin. Hasta un momento después no me di cuenta de que era yo quien había hablado. Mientras tanto, oía un sonoro llanto y sollozos convulsos. Volví la cabeza y, a la luz cruel de las linternas, vi a nuestro padre de rodillas sobre el pavimento mojado, sollozando y suplicando a los policías por nuestra vida. Nunca antes lo había visto de ese talante. Así que debía de haber otro Henryk al que yo entendería muy bien si llegaba a conocerlo en lugar de estar siempre riñendo con él. Me volví de nuevo hacia la pared. La situación no había cambiado. Henryk respondió por los tres. De un empellón me lanzó contra la pared. Oíamos sus voces desvaneciéndose a nuestra espalda, enzarzadas en una violenta discusión. Los otros dos reconvenían al que nos había dejado escapar. Pensaban que no merecíamos compasión puesto que habíamos iniciado una guerra en la que morían alemanes. Ellos, por el momento, no morían sino que se enriquecían. Cada vez con mayor frecuencia, bandas de alemanes irrumpían en los domicilios judíos, los saqueaban y se llevaban los muebles en furgones. En nuestra familia no había nadie bueno para el regateo. Regina lo intentaba, pero sin éxito. Como abogada tenía un gran sentido de la honradez y la responsabilidad, y era sencillamente incapaz de pedir o aceptar un precio dos veces superior al valor de algo. Enseguida se dedicó a dar clases particulares. Estaban a punto de anularse cinco siglos de progreso de la humanidad y volvíamos a la Edad Media. Durante semanas y semanas los intelectuales judíos permanecieron en arresto domiciliario por propia voluntad. Comenzaron varios meses de riguroso invierno y el frío pareció aliarse con los alemanes para matar gente. Apenas se podía conseguir carbón y lo poco que se vendía alcanzaba precios astronómicos. Recuerdo que durante bastantes días seguidos nos quedamos en la cama porque la temperatura en nuestro piso era tan baja que no se podía soportar. Es decir, llegaron sólo una parte de ellos: los habían cargado en vagones para ganado en sus lugares de origen, habían precintado los vagones y los deportados habían tenido que hacer el viaje sin comida, agua ni protección alguna contra el frío. Con frecuencia esos terribles transportes tardaban varios días en llegar a Varsovia y sólo entonces se permitía salir a la gente. En algunos trenes apenas quedaban vivos la mitad de los pasajeros, y con graves congelaciones. Parecía que las cosas no podían empeorar. Fieles a su sistema de ejercer la presión por etapas graduales, promulgaron nuevos decretos represivos en enero y febrero de Tenían que ir los hombres de entre doce y sesenta años, y las mujeres de entre catorce y cuarenta y cinco. En el segundo decreto se establecía el método para inscribirnos y trasladarnos. Para ahorrarse molestias, los alemanes encargaron la tarea al Consejo Judío, que se ocupaba de la administración de la comunidad. Debíamos asistir a nuestra propia ejecución, preparar nuestra caída con nuestras propias manos, cometer una especie de suicidio legalizado. Los transportes tenían que salir en primavera. El Consejo decidió actuar de modo que se salvaran la mayoría de los intelectuales. Pagando mil zlotys por cabeza, el Consejo enviaba a un miembro de las clases trabajadoras judías corno sustituto de la persona supuestamente registrada. Claro que no todo el dinero iba al bolsillo de los pobres sustitutos: los funcionarios del Consejo tenían que vivir, y vivir bien, con vodka y alguna que otra exquisitez. Pero los transportes no salieron en primavera. En toda la ciudad reinaba un clima de ilusionado entusiasmo. Mientras tanto, los alemanes invadieron Dinamarca, pero en opinión de nuestros políticos locales eso no significaba nada: simplemente que sus ejércitos se quedarían incomunicados allí. El 10 de mayo comenzó por fin la ofensiva, pero fue una ofensiva alemana. Cayeron Holanda y Bélgica. Los alemanes avanzaron sobre Francia. Sin embargo, no había por qué desanimarse. Se estaba repitiendo lo que ocurrió en Eran incluso las mismas personas quienes estaban al mando por el lado francés: Pétain, Weygand, hombres excelentes de la escuela de Foch. Se podía confiar en que se defenderían de los alemanes como lo habían hecho la vez anterior. Todos sabíamos que los alemanes habían llegado a las afueras de París, pero a ninguno nos preocupaba demasiado. Después del café íbamos a continuar con nuestra interpretación. Me senté al piano, rodeado de oyentes sensibles, de personas capaces de apreciar el placer que pretendía procurarles, a ellos y a mí mismo. Cuando volvió llevaba un periódico, una edición especial. Apoyé la cabeza sobre el piano y — por primera vez en la guerra — me eché a llorar. Embriagados por la victoria y haciendo un breve alto para tornar aliento, los alemanes tuvieron tiempo entonces de volver a pensar en nosotros, aunque no se puede decir que nos hubieran olvidado del todo mientras se luchaba en el oeste. Ahora había que esperar lo peor. En septiembre salieron los primeros transportes hacia los campos de trabajo de Belzec y Hrubieszow. El trabajo no duró en realidad dos años, como se había anunciado, sino sólo tres meses. Sin embargo, fue tiempo suficiente para que los trabajadores se agotaran físicamente y en muchos casos contrajeran tuberculosis. Los hombres que se quedaron en Varsovia también tenían que presentarse para trabajar: todos debían cumplir seis días de trabajo físico al mes. Hice todo lo posible por eludir ese trabajo. Me preocupaban mis dedos. Un pequeño problema muscular, una inflamación de las articulaciones o simplemente un mal golpe habría bastado para poner fin a mi carrera como pianista. Henryk veía las cosas de otro modo. En su opinión, una persona con creatividad intelectual debe hacer trabajo físico para conocer bien sus capacidades, así que cumplió con su cuota de trabajo aunque ello interrumpiera sus estudios. En primer lugar, comenzó la ofensiva aérea alemana contra Inglaterra. No se trataba, decía el reportaje, de encerrarlos en un gueto, palabra que, por otra parte, no había que utilizar. En lugar de ello, tenía que haber un barrio judío en la ciudad en el que vivieran sólo judíos, para que allí gozaran de libertad total y pudieran continuar practicando sus costumbres y su cultura racial. Este reportaje humanitario se ilustraba con un pequeño mapa en el que aparecían las fronteras exactas del gueto. Al menos nos podíamos consolar pensando que nuestra calle estaba ya en la zona del gueto y no teníamos que buscar otro piso. Era peor la situación de los judíos que vivían fuera de esa zona. Otros se vieron obligados a vivir en raquíticos agujeros en la deplorable zona de las calles Gesia, Smocza, Zamenhof y sus alrededores, ocupados por el proletariado judío desde tiempo inmemorial. Las puertas del gueto se cerraron el 15 de noviembre. Las oscuras calles hervían de portadores de brazaletes blancos. Estaban todos muy agitados, e iban y venían corriendo como animales encerrados en una jaula a la que todavía no se han acostumbrado. Las mujeres gemían y los niños lloraban aterrorizados junto a los muros de los edificios, encaramados a los montones de ropa de cama que se mojaba y se ensuciaba con la porquería de las calles. Pero el anciano no compartía mi opinión o no quería compartirla. En cuanto se entere Estados Unidos! Los alemanes se dedicaron a cazar presas humanas para usarlas como bestias de carga, al igual que hicieron en toda Europa. En un plazo de pocos meses los judíos iban a servir para otros fines y, como ocurre siempre con la caza, necesitaban una temporada de veda para que las grandes cacerías fueran mejores y no defraudaran. Los alemanes que no formaban parte del sistema no tenían acceso al gueto ni derecho a robar para sí. La policía alemana estaba autorizada a robar por un decreto que promulgó el gobernador general de acuerdo con la ley sobre robos del gobierno del Reich. En Alemania invadió Rusia. En el gueto seguimos el curso de esta nueva ofensiva conteniendo la respiración. Luego, otra vez, cuando los alemanes ordenaron que todos los abrigos de piel de los judíos debían ser entregados, so pena de muerte, nos satisfizo pensar que no les iba demasiado bien si su victoria dependía de unas pieles de zorro plateado y de castor. El gueto se iba recortando. Los alemanes reducían calle por calle su superficie. Ese tipo de encierro define con total claridad y certeza la relación de un ser humano con la realidad. No hay posibilidad de llamarse a engaño con respecto a la situación: la celda es un mundo aparte en el que sólo existe el hecho de estar encarcelado y no hay interacción con el distante mundo de la libertad. La realidad del gueto era peor precisamente porque guardaba una apariencia de libertad. Uno podía salir a la calle a pasear y mantener la ilusión de que estaba en una ciudad por completo normal. Sin embargo, las calles del gueto —y sólo ellas— terminaban en muros. Con frecuencia salía a caminar sin rumbo y de repente me encontraba con uno de esos muros. Me impedían el paso aun cuando yo quisiera seguir caminando y no hubiera ninguna razón lógica para detenerme. Volvía sobre mis pasos, anonadado, y seguía así día tras día, siempre con la misma desesperación. En el gueto uno podía incluso frecuentar un restaurante o un café, y reunirse allí con sus amigos. Aparentemente, nada impedía que se creara una atmósfera tan acogedora como en un restaurante o un café de cualquier otro sitio. Sólo habría que pagar la cuenta de los cafés y las pastas, salir a la calle, ir a la estación con los alegres compañeros, comprar los billetes y tomar el tren suburbano. Se daban todas las condiciones necesarias para crear una ilusión perfecta, hasta que uno se encontraba con el límite de los muros El periodo de casi dos años que pasé en el gueto me recuerda, cuando pienso en él, una experiencia infantil que duró mucho menos tiempo. Me iban a quitar el apéndice. La operación se preveía sencilla; no había motivo de preocupación. Me iban a operar en el plazo de una semana; había una cita concertada con los doctores y una habitación reservada en el hospital. Salíamos a tomar un helado todos los días, y luego íbamos al cine o al teatro; me regalaron montones de libros y juguetes, todo lo que podía desear. Pero todavía recuerdo que durante toda esa semana, estuviera viendo películas, en el teatro o comiendo helados, incluso con las diversiones que exigían mayor concentración, no me libré ni un segundo del hormigueo del miedo en el estómago, un temor constante e inconsciente a lo que ocurriría cuando por fin llegara el día de la operación. Ese mismo miedo instintivo no abandonó ni un momento a la gente del gueto durante casi dos años. Generalmente salía todas las mañanas después de desayunar. Primero había que visitar a los vecinos, escuchar sus problemas y lamentaciones, y averiguar así lo que ocurría ese día en la ciudad: si había redadas, si se sabía algo de posibles bloqueos, si estaba vigilada la calle Chlodna. Una vez hecho eso, fuera ya del edificio, había que repetir las mismas preguntas en la calle, detener a los viandantes que se acercaban y volver a preguntar en cada esquina. Sólo con tales precauciones podía uno estar relativamente seguro de que no lo iban a detener. El gueto estaba dividido en dos zonas, una grande y otra pequeña. Tras las sucesivas reducciones de tamaño, el gueto pequeño, delimitado por las calles Wielka, Sienna, Zelazna y Chlodna, sólo tenía una conexión con el gueto grande, a través de la calle Chlodna por la esquina con Zelazna. El gueto grande comprendía todo el norte de Varsovia, y contenía infinidad de callejuelas estrechas y malolientes, abarrotadas de judíos que vivían en condiciones de extrema pobreza, hacinamiento y suciedad. El gueto pequeño estaba también atestado, pero no hasta extremos tan irracionales. La pesadilla no comenzaba hasta que uno cruzaba la calle Chlodna: era entonces cuando sabía si había tenido la suerte y el instinto necesarios para llegar a ese lugar en el momento adecuado. Como esto suponía una incomodidad para los alemanes, a los judíos se les permitía cruzar con la menor frecuencia posible. Eran ellos quienes decidían si la calle Chlodna estaba suficientemente vacía y la calle Zelazna suficientemente abarrotada para dejar que cruzaran los judíos. Cuando llegaba ese momento, los guardias se apartaban y a ambos lados de la calle surgían sendas muchedumbres apretadas e impacientes de personas que chocaban, se empujaban hasta hacerse caer y pisoteaban a los caídos, para apartarse de la peligrosa proximidad de los alemanes lo antes posible y volver al interior de los dos guetos. La cadena de guardias volvía a cerrarse y comenzaba otra vez la espera. Uno de sus entretenimientos favoritos era el baile. Otros vigilaban la concienzuda ejecución de los bailes. Kulaga, Subsecretario de Estado de Asuntos Extranjeros. Se entrevistó asimismo con el Presidente del Consejo Central de Sindicatos y con representantes sindicales en diversas empresas, así como con representantes de los empleadores de Polonia. Las personas entrevistadas expresaron su voluntad de cooperar con la OIT. El representante del Director General recibió seguridades de que se marchaba hacia la modificación de la ley sobre los sindicatos y su adaptación al Convenio. A este respecto, indicó a las autoridades que la OIT estaría dispuesta a dar su opinión al Gobierno sobre el proyecto de nuevo texto que fuera establecido, con el fin de evitar nuevas divergencias con el Convenio. Posteriormente, la Dieta adoptó el 8 de octubre de una ley modificando la ley sobre los sindicatos de en lo que atañe a la cuestión del registro de los sindicatos y permitiendo a un sindicato efectuar su registro, fuera del registro mantenido por el Consejo Central de Sindicatos, ante el Tribunal de la voivodía de Varsovia. Sobre los otros aspectos de la reforma de la legislación sindical, el Consejo de Estado estableció una comisión encargada de elaborar un proyecto. A raíz de las dificultades encontradas por el sindicato Solidaridad para hacer registrar sus estatutos el Tribunal de la voivodía de Varsovia registró el sindicato Solidaridad, pero modificando algunas de las disposiciones de sus estatutos , el representante del Director General, con el acuerdo del Gobierno, viajó de nuevo a Polonia en octubre de En noviembre de , antes de la reunión del Comité de Libertad Sindical, el Sr. El Sr. En marzo de , la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones tomó nota con satisfacción de esta evolución legislativa. La evolución social entre noviembre de y marzo de llevó al Director General de la OIT a proponer, en marzo de , al Gobierno el envío de una misión. Aceptada por el Gobierno esta proposición, el Director General viajó a Polonia, del 11 al 14 de mayo de , acompañado por el Sr. Nicolas Valticos, Subdirector General, y por el Sr. Bernard Gernigon, jefe adjunto del Servicio de Libertad Sindical; allí se entrevistó con miembros del Gobierno, representantes de las tres organizaciones nacionales de trabajadores sindicatos de ramo, sindicatos autónomos y Solidaridad y de la organización de empleadores, así como con el presidente de la comisión preparatoria de la nueva ley sobre los sindicatos. Las conversaciones versaron sobre el conjunto de la situación sindical y, en particular, sobre el proyecto de ley relativo a los sindicatos. Durante la estancia de la misión de la OIT, fue registrado el sindicato Solidaridad Rural el 12 de mayo de , previa adopción, el 6 de mayo de , de una ley que autorizaba el registro de las organizaciones agrícolas. En junio de , en la Lech Walesa. En septiembre de , una delegación de la OIT asistió al Congreso de Solidaridad en Gdansk, y en noviembre de se celebró en la OIT en Ginebra una reunión de estudios por un grupo de sindicalistas de las tres centrales de Polonia. El 13 de diciembre de fue proclamada en Polonia la ley marcial. A raíz de esta proclamación y de las medidas adoptadas por las autoridades contra el sindicato Solidaridad, sus militantes y sus dirigentes, la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres CIOSL y la Confederación Mundial del Trabajo CMT presentaron, el 14 de diciembre de , ante la OIT, quejas por violación de los derechos sindicales en ese país, que fueron sometidas al Comité de Libertad Sindical de conformidad con el procedimiento establecido. En vista de la naturaleza de las alegaciones, el Director General de la OIT propuso inmediatamente el envío sobre el terreno de una misión de la OIT con miras a reunir informaciones sobre la situación sindical, incluida la situación de los sindicalistas internados. En respuesta a esta proposición, el Gobierno estimó que, en las circunstancias entonces prevalecientes, no era posible recibir una misión de la OIT. Los días 18 y 19 de febrero de , una delegación gubernamental dirigida por el Sr. El Comité insistió ante el Gobierno para que éste aceptara el envío de una misión de la OIT sobre el terreno. Nicolas Valticos, acompañado por el Sr. Bernard Gernigon, viajó a Polonia, donde permaneció del 10 al 16 de mayo de El representante del Director General se entrevistó con representantes del Gobierno, de las diferentes organizaciones sindicales y con el Sr. Lech Walesa, en aquel tiempo en detención. Después de examinar el informe de esta misión y determinadas informaciones comunicadas por el Gobierno, el Comité de Libertad Sindical sometió, en su reunión de mayo de , un nuevo informe provisional al Consejo de Administración. Posteriormente, en carta de fecha 16 de junio de , el Sr. Buck, delegados de los trabajadores de Francia y de Noruega, respectivamente, a la La OIT formuló entonces comentarios escritos que fueron transmitidos a la delegación y luego a las comisiones de la Dieta encargadas de la preparación de la ley. Esta legislación fue adoptada por la Dieta el 8 de octubre de , con algunas modificaciones. Con arreglo al artículo 52 de la ley, el registro de los sindicatos existentes, incluido Solidaridad, fue anulado. Gorski, representante del Gobierno de Polonia, fue oído por el Comité, que, después de esta audiencia, sometió un nuevo informe provisional al Consejo de Administración. El Comité rogó encarecidamente al Gobierno que éste tomara las medidas necesarias para derogar la ley marcial en un futuro muy próximo, formuló comentarios sobre la nueva legislación e instó al Gobierno a que adoptase medidas con miras a la liberación de los sindicalistas internados. La ley marcial fue suspendida en Polonia a partir del 31 de diciembre de Del 5 al 8 de abril de , una misión de información del Gobierno, dirigida por el Sr. El 26 de abril de , el Gobierno dirigió una invitación al Director General con miras a una visita sobre el terreno del Sr. Nicolas Valticos, en calidad de representante del Director General. En una respuesta de 9 de mayo de , el Director General, al mismo tiempo que agradecía al Gobierno la invitación comunicada al Sr. Nicolas Valticos con miras a efectuar una visita por su parte a título personal y en calidad de representante del Director General, tomó nota de que era intención del Gobierno asegurar los contactos entre el Sr. Valticos y las autoridades polacas, así como con los representantes de los sindicatos recientemente organizados y con los empleadores polacos. El Director General indicó que, si el Gobierno estuviera decidido a conceder las facilidades solicitadas, él tomaría las medidas necesarias para que el Sr. Valticos viajara a Polonia. En su reunión de mayo de , el Comité de Libertad Sindical hizo notar que siempre había sido de la opinión de que el representante del Director General encargado de una misión sobre el terreno no podría llevar a cabo su tarea ni, por consiguiente, informarse plena y objetivamente sobre todos los aspectos del caso, sin tener la posibilidad de entrevistarse libremente con todas las partes interesadas. Esta recomendación fue adoptada por el Consejo de Administración por 44 votos a favor, 6 en contra y 5 abstenciones. El Gobierno de Polonia, en una declaración de 31 de mayo de , rechazó dicha decisión del Consejo de Administración como no fundada e indicó que Polonia no participaría en la El Director General, en una carta del mismo día, recordó que el nombramiento de la comisión de encuesta se basa en las disposiciones de la Constitución de la OIT y en las obligaciones que el Gobierno de Polonia aceptó libremente al ratificar los Convenios en cuestión. La Comisión procedió al examen de las alegaciones contenidas en la queja, así como de las comunicaciones enviadas ulteriormente, tanto por los mismos querellantes como por las organizaciones internacionales de empleadores y de trabajadores y por los gobiernos que habían sido invitados a someter informaciones. En el presente capítulo, la Comisión se propone presentar un breve resumen de los elementos así en su posesión. Alegaciones de los querellantes La queja presentada por el Sr. Blondel y por la Sra. Buck mencionaba diversas cuestiones ligadas a la proclamación y aplicación de la ley marcial a partir del 13 de diciembre de Los querellantes hacían referencia a la suspensión de las actividades sindicales y a los internamientos de numerosos militantes y dirigentes de la organización Solidaridad. Los querellantes alegaban asimismo que sindicalistas habían sido despedidos de su empleo en razón de su afiliación y de sus actividades sindicales, y que se habían exigido juramentos de lealtad bajo pena de despido, en particular a ciertas categorías de funcionarios. En anexo figuraban listas de personas detenidas y condenadas. Entre tanto la representación de los intereses cotidianos de los trabajadores estaba asegurada por comisiones sociales instituidas en enero de El Gobierno hizo observar que la legislación polaca prevé una amplia protección contra los despidos y que esos principios seguían siendo aplicables incluso durante la ley marcial, salvo en los establecimientos militarizados. En alrededor del 20 por ciento de los casos en que los interesados habían presentado recurso contra su despido, los órganos competentes habían estimado que esas medidas no estaban fundadas y que los trabajadores en cuestión, entre los cuales había ex miembros y militantes de Solidaridad, debían ser reintegrados. En lo que se refiere a las muertes violentas de trabajadores con ocasión de conflictos de trabajo, el Gobierno había suministrado informaciones respecto de los acontecimientos ocurridos en la mina de Wujek en diciembre de , donde ocho personas habían sido muertas. En consecuencia, el asunto había sido sobreseído. Desarrollos ulteriores a la queja Después de la presentación de la queja del Sr. Blondel y de la Sra. Buck, la situación sindical en Polonia ha experimentado desarrollos a los que se refieren varias comunicaciones a disposición de la Comisión. Esos acontecimientos ulteriores han modificado los términos de la situación inicial y la Comisión tiene el deber de tenerlos en cuenta para apreciar el conjunto del asunto que le ha sido sometido. Los principales acontecimientos se refieren a la adopción de una legislación sindical, en octubre de , que prevé entre otras cosas la disolución de las organizaciones sindicales; la suspensión, en diciembre de , y luego la abolición, en julio de , de la ley marcial y la adopción, también en julio de , de una ley de amnistía; la detención y las acciones judiciales ejercidas contra militantes sindicales; el fallecimiento de trabajadores ocurrido con ocasión de enfrentamientos con las fuerzas del orden y medidas que afectan al empleo de sindicalistas. Legislación sindical El Gobierno promulgó una nueva ley sindical el 8 de octubre de Esas críticas fueron ampliamente recogidas en las comunicaciones dirigidas a la Comisión por ambas organizaciones, así como por la Organización Internacional de Empleadores OIE y por la mayor parte de los gobiernos que han enviado informaciones sobre el fondo del asunto. Los comentarios así formulados condenaban, en particular, la disolución de las organizaciones sindicales existentes y, especialmente, de Solidaridad. Esos comentarios ponían también de relieve que se imponían limitaciones en cuanto a la posibilidad de pluralismo sindical y la prohibición de crear uniones de sindicatos y de confederaciones, por lo menos durante cierto período. En los informes y observaciones que había sometido tanto al Comité de Libertad Sindical como a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones y a la Comisión de Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la Conferencia Internacional del Trabajo, el Gobierno había estimado que la ley sindical de 8 de octubre de era continuación de lo que en el pasado había constituido la experiencia positiva del movimiento sindical en Polonia. Suspensión y derogación de la ley marcial y adopción de una ley de amnistía La aplicación de la ley marcial fue suspendida a partir del 31 de diciembre de Por consiguiente, precisaba el Gobierno, la mayoría de las limitaciones impuestas por la ley marcial cesaron de estar en vigor. Posteriormente, en julio de , el Consejo de Estado abolió la ley marcial, y la Dieta adoptó una ley de amnistía. Detenciones y acciones ejercidas contra sindicalistas También se mencionó que determinados detenidos habían sido objeto de graves sevicias personales. Blondel ponen de manifiesto que dirigentes sindicales han sido inculpados por participación en un complot que tenía por objeto el derrocamiento por la fuerza del sistema político en vigor en Polonia. Para el querellante, esas medidas significaban que, contrariamente a las promesas y decisiones anunciadas, responsables sindicales eran perseguidos por actividades anteriores a la proclamación de la ley marcial. Muerte violenta de trabajadores Las informaciones en posesión de la Comisión se refieren también a nuevas muertes violentas de trabajadores, acontecidas a raíz de ataques que habrían sido efectuados por las fuerzas del orden con ocasión de manifestaciones pacíficas organizadas en el mes de agosto y en el mes de septiembre de , así como en el mes de mayo de Medidas que afectan al empleo de sindicalistas Para que pueda proceder a un examen tan exhaustivo como sea posible, la Comisión, como las otras comisiones de la misma índole anteriormente instituidas en la OIT, consideró que su papel no debía limitarse a examinar informaciones suministradas por las partes en apoyo de sus tesis, sino que tomaría en consideración todas las informaciones de las que dispusiera sobre las cuestiones en causa. El 14 de julio de , los miembros de la Comisión hicieron una declaración solemne en presencia del Sr. Al invitarlos a hacer esa declaración, el Sr. Blanchard se expresó en los siguientes términos: Han sido ustedes nombrados para constituir una Comisión de Encuesta en virtud del artículo 26 de la Constitución de la Organización Internacional del Trabajo, con el fin de examinar quejas en violación de la libertad sindical contra el Gobierno de Polonia. Las hijas de Ethel, María y Sonia, lograron huir y encontraron refugio en lo de Yekaterina Lisiuk, una campesina de una aldea cercana. La chalina les fue devuelta cuando regresaron a su hogar al fin de la guerra..

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Los Caballeros de Colón han brindado asistencia financiera y administrativa a la sede del instituto en Washington desde su creación en Anderson y Dorian, su esposa, visitaron la ciudad de Edmonton, Alberta. Primero recorrieron la construcción del Seminario St. Joseph en Edmonton. El Seminario St. Los programas de reflexión se realizan cinco veces al año y los lleva a cabo el Arzobispo Richard Smith de Edmonton. Mary, donde en se fundó Caballeros de Colón. Anderson durante la principal sesión de trabajo de la reunión. Al tiempo que exhortaba a los Diputados de Estado a enfocarse en el crecimiento de la membresía, el Caballero Supremo también los felicitó por los esfuerzos caritativos de los consejos. Al mismo tiempo, el servicio voluntario creció a 68,, horas, un incremento de , horas en. Los diputados de estado recién electos, que representan muchas jurisdicciones de la Orden en todo el mundo, participan en una sesión de orientación durante la reunión de organización anual. La exposición incluye información acerca de su cercana relación con C de C. Los textos privados de la Madre Teresa no constituyen una biografía, ni tampoco lo dicen todo sobre su vida interior. Su misión en las calles de Calcuta comenzó en serio en Experimentó una terrible sensación de pérdida, de gran soledad y el tormento de pensar que Dios no la quería. A partir de la izq. Anderson junto a la Hermana Mary Nirmala Joshi, quien sucedió a la Madre Teresa de Calcuta como superiora de las Misioneras de la Caridad, y otros miembros de la comunidad durante una visita al Museo de Caballeros de Colón el 5 de mayo. Dechant en el podio con la Madre Teresa en el , durante la primera entrega del Premio Gaudium et Spes. En este aspecto, resulta importante señalar que la Madre Teresa no tuvo una crisis de fe, esto es, un verdadero cuestionamiento existencial o intelectual, como si en un nivel intelectual o volitivo ella concibiera la posibilidad de que Dios en realidad no existiera. Sin embargo, su fe, esperanza y amor permanecieron inquebrantables, aunque no pudiera sentirlos. Creo que la Madre Teresa es una de las grandes místicas y, como lo han dicho otros también, una de las grandes santas de la Iglesia. Lucas 4, Sin embargo, sí sabemos que tuvo padres maravillosos, así como un hermano y una hermana mayores, y que su familia quedó hundida en la pobreza cuando su padre falleció en La infancia relativamente confortable que disfrutó terminó para ella a los nueve años. Cuando mi esposa, Mary, y yo nos comprometimos, esperamos hasta que la Madre Teresa visitara Washington, D. Sucedió que no pudo asistir, pero sí envió a decenas de hermanas de su orden religiosa. Su charla se centró en el papel de la familia y del laicado en la proclamación del Evangelio. La Orden que fundó la Madre Teresa, las Misioneras de la Caridad, no se limita a predicar este mensaje, sino que las hermanas ayudan a que se practique. La Madre Teresa sabía que no bastaba con proporcionar a las familias pobres arroz y medicinas. Ella se esforzaba por alimentar su hambre espiritual y sanar su alma. Era como si las lecciones de su infancia se convirtieran en un mandamiento misionero. En una ocasión pedí a la Madre Teresa que me enseñara a rezar. La Madre Teresa sabía que las familias que estaban demasiado ocupadas para rezar juntas estarían finalmente demasiado ocupadas para ellas mismas y sus hijos, lo cual llevaría inevitablemente al rompimiento. Sentía un amor intenso por las familias y deseaba su armonía y felicidad. Por ello, alentaba a las familias a rezar juntas el rosario y era feliz cuando acudían a su capilla para la Misa o la adoración eucarística. La Madre Teresa fundó las Misioneras de la Caridad en Actualmente, la orden tiene una presencia en todo el mundo, sirviendo a quienes sufren, incluyendo a los desamparados, los moribundos y las víctimas de SIDA. Ciertamente, las experiencias de la niñez de la Madre Teresa y sus padres admirables le enseñaron que la vocación a la vida familiar es un llamado importante. En una época que busca redefinir a la familia y cuestiona la institución del matrimonio, en esta celebración del centenario es bueno recordar el amor de la vida familiar y la sabiduría sencilla de la Madre Teresa. Vincent College de Latrobe, P. Para mayor información visite usccb. Pero ambas visiones distorsionadas ignoran la verdad y la belleza de la doctrina de la Iglesia en relación con el matrimonio y la familia. Es también limitante para Dios, quien desea que estemos abiertos a la vida, y no solo en la alcoba, sino en todos los aspectos de la vida. El saco fue cosido de telas de distintos tipos por Eugenia Jelinkowa, una amiga de la familia. La blusa de Carolina Steiner Al llegar le fueron quitadas sus ropas y recibió el uniforme de prisionera. Al llegar le fueron quitadas sus ropas y recibió el uniforme de prisionera. Una conocida suya que trabajaba en la clasificación de ropa reconoció la blusa de encaje con la que llegó al campo y la guardó. Carolina murió en el campo y la blusa fue entregada al finalizar la guerra a sus familiares. Juguetes de verano. Patinetes y hoverboards. Camping y aire libre. Lapices de colores y ceras. Set manualidades. Cuadernos de vacaciones. Gel hidroalcólico y desinfectante. Imprescindibles en tu coche. Protección de cama. Del 28 de Julio al 3 de Agosto de Ver ofertas. Del 1 al 15 de Agosto de Ver ofertas. Cervezas pack 28 uds. Refresco de cola pack 24 x 33 cl. Rollo papel de cocina doble capa mt. Papel higiénico compacto 12 uds. Preparado carne picada vacuno g. Tortillas de trigo g. Este material es libre de BPA por lo que es ideal para el contacto con alimentos. Por su morfología, de una altura que excede la de la taza, las hebras de té quedan contenidas sin necesidad de una tapa y se puede utilizar para revolver. 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Para ello se retomaron los patrones geométricos de la arquitectura de los años cincuenta, traduciéndolos en formas modulares que permiten jugar con su acomodo en contextos urbanos. Diseño y artesanía se dan la mano experimentando y rescatando saberes y capacidades que den larga vida al patrimonio cultural del Ecuador. Junto a las mujeres de la Asociación de Artesanas de la Nacionalidad Épera Siapidaara se lleva a cabo un proceso de creación conjunta a partir del tejido de chocolatillo, una fibra que crece donde el agua dulce y el agua salada se encuentran. Síntesis Visual. Manos de Colores: Artesanías del Ecuador Recorrido por 13 comunidades artesanales del país para conocer a las personas que protegen los saberes ancestrales del Ecuador. La riqueza cultural de cada comunidad es la materia prima para desarrollar, a través de una síntesis visual, un conjunto de módulos representativos de los productos artesanales elaborados en cada una de las comunidades. Mapuguaquén Sonido de la Tierra Altavoces de arcilla artesanales hechos a mano inspirados en las vasijas de barro, utilizadas tradicionalmente en Chile para acumular el agua de la lluvia. La propuesta combina ancestrales técnicas de alfarería y alta tecnología digital. Z 28 artistas peruanos y miembros del movimiento. Diseñar un movimiento social. Amazoniaqui es el primer movimiento urbano para la conservación de la Amazonía. El objetivo es despertar a los jóvenes revelando el vínculo cotidiano que tienen con la selva y movilizarlos para crear una corriente cultural y educativa. Con ese fin se diseñó un flujo de acciones y dispositivos culturales para interactuar con jóvenes urbanos de 18 a 35 años, durante 9 semanas. Exposición y producto. Toma el arte de nuestras raíces es una iniciativa de Café Barista y Museo Ixchel. Maxi Colar Dupla Face. Joyas con base de plata y capullos de seda. El diseño de productos con metales y técnicas de orfebrería, aprovecha las innumerables bondades del capullo de seda, uno de los subproductos del proceso de sericultura, que presenta cualidades altamente apreciables por la belleza y calidez de la superficie, la resistencia estructural del material, sus posibilidades de transformación, así como la fijación de tintes y olores. El proyecto es una colección para el diploma de tesis de maestrado en Praga. Inspirada en proyectos realizados en la zona rural de Moravia, la propuesta investiga la vestimenta tradicional andina, su simbología y usos y se desarrolla interdisciplinariamente con una diseñadora textil. El textil fue realizado exclusivamente para esta colección por productores nativos de la comunidad indígena de Peguche y finalmente desarrollados y confeccionados en Praga. La colección se completa con zapatos hechos a mano. Libro experimental de poemas inéditos de Miyó Vestrini, manuscritos y fotografías de archivo. Edición Limitada de copias numeradas por sello. Impreso en Editorial Ex- Libris en Caracas. Consta de dos tomos: uno con lomo cuadrado encolado y plegado francés, otro a caballete. Colección basada en el espíritu de la naturaleza para la que se diseñaron 15 piezas de joyería que combinan piel y metal. El proyecto surge de la necesidad de apoyar el desarrollo y cuidado del medio ambiente a través del aprovechamiento de los residuos generados por otras industrias de la moda marroquinería, calzado, bolsos. Simplicidad formal, contundencia visual y formas sencillas y puras son su señas de identidad. Sentarse en una mecedora es placentero. La intención fue rediseñar este objeto, reincorporarlo a través una estética actual, al mueble de hoy día. El respaldo alargado y ondulante descansa en el travesaño que a su vez se apoya en sus extremos, en las patas. Diseño de identidad para el restaurante de cocina de mercado ubicado en el barrio Chapinero, que vuelve al ingrediente, al material, al barrio y a los procesos manuales, buscando nuevas relaciones y asociaciones entre ellos. El diseño se concentra en explorar la relación entre los procesos de trabajo manuales, la historia y la arquitectura del barrio. La producción de las piezas retoma procesos artesanales y el trabajo a mano. La facilidad de transporte y almacenaje en situación de no uso ha sido un elemento central a la hora de desarrollar la pieza: es totalmente desarmable, de cinco piezas principales y cuatro de unión. La descontrolada expansión de la ciudad generó una ocupación informal de las laderas, llegando en muchos casos a ocupar los terrenos vecinos a los tanques de agua. Con el tiempo, estas infraestructuras se convirtieron en barreras físicas y espacios subutilizados de los barrios. La forma final del producto fue un acuerdo entre cliente y diseñador de concentrar las distintas funciones del corredor en un solo elemento. Con el proyecto se buscaba la implementación de un novísimo concepto de restauración gastro-japonés. Para el diseño interior y arquitectónico Erretrés trabajó junto a Philipe Starck en tanto que. Diseño y desarrollo de bolsos para mujer y hombre, realizados a mano, dentro de la colección PrismaMulticolor para la firma guatemalteca Estilo Quetzal. Los textiles se diseñaron bajo el concepto flora guatemalteca y para su fabricación artesanos guatemaltecos utilizaron técnicas de tejido ancestrales artesanales. El lienzo consiste en hilos de algodón, libres de químicos azoicos. Los colores de la marca son el rosa mexicano inspirado en la arquitectura de Legorreta y el jade inspirado en la cultura maya. Estos bordados son interiores porque el alma de México se lleva por dentro al igual que los tesoros. Cuando el bolso se abre, se enseña a México con orgullo y alegría. Esta rotación esta determinada por una función trigonometrica de coseno que hace la transicion de manera no lineal. Proyecto de investigación en nuevos usos del cobre, materia prima distintiva de Chile y con innumerables cualidades técnicas que lo hacen un material esencial para el diseño y la innovación. Cliente: Konkretus S. El uso de maquinaria junto a la aplicación de técnicas tradicionales ofrece alta calidad y un producto con una constante atención a los detalles que nace de la mano de talentosos artesanos que se dedican a su oficio con ferocidad. En una época donde la bicicleta se ha revalorizado culturalmente, surge Post, un soporte de bici para el interior del hogar. Su forma sugerente a la de un buzón de correo le da nombre y potencia su segunda función de contenedor de accesorios y objetos diarios. 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Diseño de Packaging para Línea de Chocolates La Chimba Trilogía de packaging de tabletas de chocolates creadas por el chocolatier Hans Andresen, inspiradas en un barrio popular de Santiago de Chile, antiguamente llamado La Chimba, escenario del mundo arrabalero, de la juerga y las chinganas. Quienes habitaban este barrio sentían una identidad y pertenencia que los diferenciaba de la gente de otras partes de la ciudad. Esta trilogía de chocolates singularizados por sus porcentajes de cacao pretende recordar y reforzar la identidad histórica del barrio con ilustraciones inspiradas en los grabados de la Lira Popular. Las primeras piezas de papelería acompañaron la Navidad del , kits de tags, tarjetas, stickers y sobres pintados a mano al que se sumaron cuadernos, blocks, postales y accesorios de escritorio. Inspirados principalmente en la naturaleza y el entorno. Fotografía, edición y composición de los originales, hasta el control de calidad y packaging final, explorando nuevas posibilidades de hacer, soportes, materiales, y técnicas de diseño. Luminaria de mesa inspirada en las macetas tradicionales utilizadas en balcones y jardines. Dimensiones: 20x20x30 h cm. Cocina compacta independiente, es una pieza de mobiliario que permite su instalación y uso en cualquier espacio de vivienda. Como el sabor umami, perdura en el tiempo. La renovación del vestíbulo trató de darle un mejor uso a un espacio perdido debajo de la escalera central en B. El espacio se transformó en una galería para objetos históricos, desde documentos corporativos hasta productos de antaño. Un nuevo mostrador y una familia de sillas se diseñaron para recibir y sentar a los visitantes. Cliente: B. Esta pieza surge de la necesidad de buscar una solución para la ubicación de accesorios y abrigos en un espacio reducido. 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El punto de partida para fue la carretera, el camino de ida y vuelta. En el duelo entre el cazador y el animal, el hombre siempre resulta vencedor pero en este caso la situación es diferente: la naturaleza se toma revancha. El trofeo y el objeto de exhibición son uno mismo, el ser humano y su capacidad destructiva se representa de manera conceptual en este objeto. Así como en las alfombras de trofeo de animales el material es su piel o cuero, aquí, la piel del cazador es su misma ropa, representada con cuero ecológico o gabardina. Prisma Prisma es la primera colección de Fi y esta conformada por veinticuatro piezas realizadas con labor y dedicación. El propósito de Prisma, es dar a conocer el diseño integral en esta escala como expresión de arte paralelamente a su función utilitaria como mobiliario. Prisma es una instalación artística para ser vista en conjunto. Sus colores, rojo, amarillo, azul, verde aqua, evocan los colores que se fragmentan al converger la luz con este elemento. Hemos unido la mano de obra con esmero y materiales reutilizados para dar vida a las piezas de diseño que conforman la instalación. Prisma es la armonia del amor. Proyecto que define a la mujer através de la artesanía y la investigación textil. Cartel realizado para el proyecto expositivo Homenaje a la rumba. La piña en la cabeza apela a la imagen típica de la rumbera que presentaban las películas de mediados del Siglo XX. El tramado digital de puntos permitió conservar los tonos grises del dibujo original. El Porrón Canalla El concepto de este local gastronómico nace de recuperar los bocadillos tradicionales que durante la niñez nos ha preparado nuestra madre, con la esencia y la calidad de los productos de antes, pero de una forma canalla y rompedora. Sin un logotipo claro y definido se le ha dado una personalidad desenfadada. La identidad se caracteriza por una imagen abierta, con ilustraciones, tipografías y colores que permiten variaciones pero recogidas en el concepto del canallismo. Todo ello en un local peculiar, dotado de grandes dimensiones en altura y grandes ventanales. El resultado pone a la colección al centro de su identidad, recodificando y reinterpretando el patrimonio. Esta pieza tiene como fundamento el deseo de proteger, al usuario, de forma literal -al abrigo contra el frío- y no literal, de los preconceptos. Diseño y construcción de un vehículo robótico destinado a niños con discapacidad motriz, brinda la oportunidad de poder relacionarse con el entorno e incrementar la autoestima. El niño puede ejercer el control y tener sensación de movilidad. En el mundo esto se traduce en tres mil millones de personas afectadas y cuatro millones de muertes al año. Fomenta la transformación social a partir del ejercicio político, la reflexión cotidiana transformada en acción. 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Maniobra cuenta con el patrocinio del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes.

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Esa noche murieron en el gueto alrededor de un centenar de personas, pero la operación no causó ni con mucho tanta impresión como la primera. Las tiendas y los cafés abrieron como de costumbre al día siguiente. Había otra cosa que interesaba a la gente en esa época: entre sus restantes actividades cotidianas, los alemanes se habían aficionado a hacer películas. Irrumpían en un restaurante y les decían a los camareros que prepararan una mesa con la mejor comida y la mejor bebida. Luego ordenaban a los clientes que rieran, comieran y bebieran, y los tomaban en celuloide divirtiéndose así. Los alemanes filmaban las representaciones de opereta en el cine Femina de la calle Leszno y los conciertos sinfónicos dirigidos por Marian Neuteich que se ofrecían allí mismo una vez por semana. Insistían en que el presidente del Consejo Judío celebrara una lujosa recepción e invitara a todas las personas destacadas del gueto, y también filmaban la recepción. Los alemanes hacían las películas antes de acabar con el gueto, para desmentir posibles rumores en caso de que llegaran al mundo exterior noticias de lo ocurrido. Un día, por ejemplo, la gente empezó a hablar de las espantosas condiciones del gueto de Lódz, donde a los judíos se les había obligado a poner en circulación una moneda propia de hierro, con la que no se podía comprar nada, y estaban muriendo de inanición a millares. Había quienes se tomaban estas noticias muy en serio y quienes no les prestaban atención. Al poco tiempo la gente dejó de hablar de Lódz, y empezó a hablar de Lublin y Tarnów, donde aparentemente se estaba envenenando a los judíos con gas, aunque nadie pudiera creer de verdad ese cuento. Luego empezaron a circular rumores que indicaban que los habitantes del gueto de Varsovia iban a ser reasentados en el este y saldrían en transportes de seis mil personas al día. Había caído enfermo de tuberculosis y vivía en la indigencia en el gueto de Otwock. El jardín del café estaba abarrotado. Habían asistido cerca de cuatrocientas personas, entre miembros de la buena sociedad y aspirantes a serlo. Su labor benéfica era especialmente agradable porque implicaba frecuentes fiestas en las que la gente bailaba, se divertía y bebía, y cuyos beneficios se destinaban a fines caritativos. La causa de la tirantez entre las dos damas era un incidente que había ocurrido en el café Sztuka pocos días antes. Eran las dos muy guapas, cada una en su estilo; no se caían nada bien y hacían lo posible por robarse los admiradores. Esa tarde las dos damas habían estado divirtiéndose en el Sztuka. La señora L. No sabía que, mientras había estado dentro, una mujer desfallecida por el hambre se había arrastrado a lo largo de la calle hasta sufrir un colapso e ir a morir a la puerta del bar. Deslumbrada por las luces del café, la señora L. No le ocurrió lo mismo a la señora K. Había terminado la primera mitad del concierto, y Goldfeder y yo salimos a la calle a fumar un cigarrillo en el descanso. Había obtenido el título del conservatorio al mismo tiempo que el de la facultad de derecho de la universidad, pero era en extremo autocrítico y había llegado a la conclusión de que nunca llegaría a ser de verdad un pianista de primera, por lo que se había dedicado al derecho; sólo durante la guerra se convirtió de nuevo en pianista. Era sumamente conocido en la Varsovia de antes de la guerra gracias a su inteligencia, su encanto personal y su elegancia. Una semana antes de la invasión del ejército soviético fue fusilado por los alemanes en una pequeña ciudad no lejos de las ruinas de Varsovia. Había sido un día hermoso. Iban apareciendo claros en la muchedumbre de las calles, que incluso parecía menos sucia e infeliz de lo habitual, bañada por la luz azul, carmesí y dorada del atardecer. Entonces vimos a Kramsztyk caminando hacia nosotros. Los dos nos sentimos complacidos: teníamos que hablar con él en la segunda mitad del concierto. Había prometido pintarme un retrato y quería comentar los detalles con él. Sin embargo, no conseguimos convencerlo de que entrara. Parecía deprimido, inmerso en pensamientos tenebrosos. Nos sentíamos optimistas. Teníamos el corazón puesto en ese concierto y nos habíamos tomado muchas molestias para prepararlo. El jardín del café estaba lleno, pero el ambiente era bastante sombrío. Después de la actuación pasé por el Sztuka. Me senté un momento con el encargado. Estaba muy apagado y daba las órdenes sin convicción, como para cubrir las apariencias. Luego su rostro mostró cierta compasión irónica por mi ignorancia de los acontecimientos que habían dado un giro totalmente diferente al destino del gueto. Esperaban estar fuera de la zona amenazada antes del toque de queda. Muy entrada la noche los vecinos oyeron noticias de que el cuartel de la policía polaca estaba en alerta. Así que era verdad que estaba a punto de ocurrir algo malo. No me pude dormir hasta las cuatro de la madrugada y permanecí sentado junto a la ventana abierta. Pero esa noche también fue tranquila. El martes por la mañana Goldfeder y yo fuimos al organismo administrativo del Consejo Judío. Casi habíamos llegado al edificio cuando pasó a nuestro lado un coche descubierto. Muchos otros funcionarios judíos habían sido arrestados al mismo tiempo y en las calles había comenzado una cacería. A primera hora de la tarde de ese mismo día ocurrió algo que conmocionó toda Varsovia a ambos lados del muro. El miércoles 22 de julio fui a la ciudad hacia las diez de la mañana. El ambiente en las calles era un poco menos tenso que la noche anterior. Circulaba un rumor tranquilizador en el sentido de que los funcionarios del Consejo arrestados la víspera habían sido puestos en libertad. Eran las once cuando llegué a la pasarela sobre la calle Chlodna. Caminaba sumido en mis pensamientos, y al principio no me di cuenta de que la gente se había detenido en lo alto del puentecillo y señalaba algo. Luego todo el mundo se dispersó con gran nerviosismo. Estaba a punto de subir los escalones que conducían hasta el arco de madera de la pasarela, cuando un amigo al que hacía bastante tiempo que no veía me agarró por el brazo. Cada pocos pasos la unidad se detenía y uno de los soldados se quedaba en posición junto al muro del gueto. Luego bajó las escaleras a toda prisa, sin despedirse. En efecto, hacia mediodía las tropas comenzaron a desalojar los domicilios de ancianos y veteranos, y los refugios nocturnos. A primera hora de la tarde había ya carteles por la ciudad que anunciaban el comienzo de la operación de reasentamiento. Todos los judíos aptos para el trabajo iban a ir al este. Cada uno podía llevar veinte kilos de equipaje, provisiones para dos días y sus joyas. Sólo estaban exentos los funcionarios del Consejo y las instituciones sociales judías. Por primera vez un decreto no llevaba la firma del presidente del Consejo Judío. Czerniaków se había dado muerte tomando cianuro. Finalmente había ocurrido lo peor: todo un barrio de medio millón de habitantes iba a ser reasentado. Parecía absurdo, nadie podía creerlo. Durante los primeros días la operación se desarrolló por el sistema de lotería. Se rodeaban edificios al azar, ora en una parte del gueto, ora en otra. Entonces se apiñaba a las víctimas en vagones y se las enviaba hacia lo desconocido. Al principio toda la operación la realizaba la policía judía, conducida por tres ayudantes de los verdugos alemanes: el coronel Szerynski, y los capitanes Lejkin y Ehrlich, que no eran menos peligrosos y despiadados que los propios alemanes. Como se habían cerrado las tiendas y se habían cortado todos los suministros del gueto, el hambre se extendió un par de días después, alcanzando esta vez a todo el mundo. Quería certificados de empleo. Sólo se me ocurre una comparación capaz de dar una idea de nuestra existencia en esos días y horas terribles: era como vivir en un hormiguero amenazado. Igual que nosotros. Aunque fue un periodo terrible para la población judía, los alemanes hicieron muy buenos negocios. En el gueto brotaron empresas alemanas como los hongos después de la lluvia, y todas estaban dispuestas a hacernos certificados de empleo. Naturalmente por unos cuantos miles, pero la magnitud de las sumas no disuadió a la gente. Quienes habían tenido la suerte de hacerse con certificados de empleo prendían pequeños letreros en sus ropas con el nombre del lugar donde se suponía que trabajaban. Pensaban que eso los protegía del reasentamiento. Podría haber conseguido sin dificultad uno de tales certificados, pero otra vez, como ocurrió con la vacuna del tifus, sólo para mí. A ninguno de mis conocidos, ni siquiera a los mejor relacionados, le habría resultado concebible la idea de proporcionar certificados para toda mi familia. Vivía al día y nos comíamos todo lo que ganaba. El comienzo de la operación en el gueto me había sorprendido con sólo unos cuantos cientos de zlotys en el bolsillo. Descuidado, con la barba crecida, sin haber probado bocado, me pasaba el día yendo de una empresa a otra y pidiendo a la gente que se apiadara de nosotros. Después de seis días así, llamando a todas las puertas posibles, conseguí reunir los certificados. Estaba demacrado y nervioso, pero trataba de ocultarlo. Le alegró verme. No me apetecía bromear. Te tomas todo esto demasiado en serio. Dijo esto con una convicción entre cómica y desvalida, como si la absoluta insensatez de lo que estaba ocurriendo fuera prueba evidente de que iba a terminar. Por desgracia, no fue así. Las cosas incluso empeoraron con la llegada de los lituanos y ucranianos en los días siguientes. Eran tan venales como la policía judía, pero de modo diferente. Aceptaban sobornos y, en cuanto los habían recibido, mataban a la gente cuyo dinero acababan de aceptar. Mataban a un niño ante los ojos de su madre y encontraban graciosa la desesperación de ésta. Disparaban a la gente en el estómago para ver cómo sufría. A veces unos cuantos ponían a sus víctimas en fila y les lanzaban granadas de mano desde cierta distancia para ver quién tenía mejor puntería. En todas las guerras se señalan pequeños grupos que comparten origen étnico: minorías demasiado cobardes para luchar a las claras, demasiado insignificantes para desempeñar un papel político independiente, pero lo suficientemente despreciables para actuar como verdugos a sueldo de una de las potencias en liza. En esta guerra fueron los fascistas ucranianos y lituanos. El edificio en el que vivía fue rodeado, pero él no bajó al patio al oír el silbato. Prefirió que lo fusilaran en casa, entre sus cuadros. Hacia esa época murieron los agentes de la Gestapo Kon y Heller. No habían afianzado su posición con suficiente habilidad, o tal vez eran demasiado ahorrativos. Los seis días que dediqué a hacerme con los nuestros fueron tiempo perdido. Pensé que había que trabajar de verdad; la cuestión era cómo lograrlo. Me descorazoné del todo. Me pasaba el día en la cama oyendo los sonidos que llegaban de la calle. Esos vehículos se llevaban a la gente al Umschlagplatz. Pero no siempre atravesaban el gueto en línea recta: cualquiera de ellos podía detenerse a la puerta de nuestro edificio. En cualquier momento podíamos oír el silbato en el patio. Una y otra vez saltaba de la cama para asomarme a la ventana, me tumbaba de nuevo y volvía a levantarme. Mis padres y hermanos sabían que no tenían nada que hacer. Nuestro padre tocaba el violín todo el día, Henryk estudiaba, Regina y Halina leían, y nuestra madre nos zurcía la ropa. Los alemanes dieron con otra brillante idea para facilitar su trabajo. La oferta tuvo una respuesta masiva. La gente se mostró ansiosa de aceptarla porque estaba hambrienta, y porque tenía la esperanza de recorrer en compañía el camino, difícil y desconocido, hacia su destino. De manera inesperada, Goldfeder vino en nuestra ayuda. Las raciones no eran nada especial: recibíamos cada uno media hogaza de pan y cuarto de litro de sopa al día, y teníamos que administrarlo bien para saciar el hambre lo mejor posible. Fue mi primer trabajo para los alemanes. Acarreaba muebles, espejos, alfombras, ropa interior, ropa de casa y vestidos todo el día, de la mañana a la noche: cosas que habían pertenecido a alguien sólo unos días antes, que habían mostrado que determinado interior era el hogar de personas con o sin gusto, ricas o pobres, amables o crueles. Pero no tenía tiempo de pensar en esas cosas. Podía costar incluso la vida, como les ocurrió a los jóvenes que fueron fusilados en el acto porque se les cayó un espejo de salón y se les rompió. A primera hora de la mañana del 2 de agosto llegó la orden de que todos los judíos tenían que dejar el gueto pequeño antes de las seis de la tarde de ese día. Me lo llevé a nuestro cuartel, con mucho trabajo, en un carro de mano. Era todo lo que teníamos. Un día, hacia el 5 de agosto, en el que había hecho un breve descanso en el trabajo y caminaba por la calle Gesia, vi a Janusz Korczak y sus huérfanos abandonar el gueto. Los niños tenían que salir solos. Él tuvo la oportunidad de salvarse, pero consiguió con muchas dificultades que los alemanes se lo llevaran también. Quería facilitarles las cosas. Les dijo a los huérfanos que se iban al campo, así que debían estar alegres. Por fin podrían cambiar los horribles y agobiantes muros de la ciudad por praderas llenas de flores, arroyos en los que bañarse, y bosques rebosantes de bayas y setas. Les dijo que se pusieran sus mejores ropas y así salieron al patio, de dos en dos, bien vestidos y de excelente humor. Sentía especial aprecio por un muchacho de doce años, violinista, que llevaba su instrumento bajo el brazo. El SS le dijo que se pusiera en cabeza del cortejo y tocara, y así iniciaron la marcha. Finalmente, el 16 de agosto de llegó nuestro turno. Se había hecho una selección en el centro de recogida, y sólo Henryk y Halina fueron aprobados como aptos para trabajar. A nuestro padre, a Regina y a mí nos dijeron que volviéramos al cuartel. Una vez que estuvimos allí, rodearon el edificio y oímos el silbato en el patio. Había hecho cuanto había podido para salvarnos, a mis seres queridos y a mí. Desde el principio había resultado evidente que era imposible. Nos vestimos deprisa, entre gritos y disparos que llegaban del patio. Nuestra madre hizo un pequeño fardo con todo lo que encontró a mano y bajamos las escaleras. Era un recinto junto a las vías muertas del ferrocarril, rodeado por una maraña de calles, callejuelas y senderos mugrientos. A pesar de su aspecto poco atractivo, antes de la guerra había habido ricos allí. Una de las vías muertas había sido el destino de grandes cantidades de mercancías de todo el mundo. Comerciantes judíos negociaban con ellas para luego suministrarlas a tiendas de Varsovia desde los almacenes de la calle Nalewski y el pasaje Simón. El lugar era un enorme óvalo, en parte rodeado por edificios y en parte cercado, con una serie de calles que afluían a él, como arroyos a un lago, y enlazaban con la ciudad. La zona había sido cerrada con puertas en las desembocaduras de las calles y podía contener hasta ocho mil personas. La gente iba y venía, buscando agua en vano. Todo el mundo lo evitaba y lanzaba miradas de horror hacia él. El muro a cuyo pie yacían los cuerpos mostraba restos de sangre y sustancia cerebral. Nos habíamos instalado lo mejor que habíamos podido para esperar el tren. Mi madre estaba sentada sobre el fardo con nuestras cosas y Regina a su lado, en el suelo; yo permanecía de pie y mi padre caminaba nervioso con los brazos a la espalda, dando cuatro pasos en una dirección y cuatro pasos de vuelta. Parecía asustada, aunque se esforzaba por mantener pleno control sobre sí misma. Su pelo, en otro tiempo hermoso y siempre muy cuidado, apenas tenía ya color y le caía desgreñado sobre la cara, llena de arrugas y agobiada por las preocupaciones. Había desaparecido la luz de sus brillantes ojos negros y un tic nervioso le recorría el rostro desde la sien derecha, por la mejilla, hasta la comisura de los labios. Nunca antes me había fijado en ese gesto, una muestra de hasta qué punto estaba alterada mi madre por la escena que nos rodeaba. Regina lloraba cubriéndose la cara con las manos y las lagrimas se le escapaban entre los dedos. La blusa de Carolina Steiner Al llegar le fueron quitadas sus ropas y recibió el uniforme de prisionera. Una conocida suya que trabajaba en la clasificación de ropa reconoció la blusa de encaje con la que llegó al campo y la guardó. Al tiempo que exhortaba a los Diputados de Estado a enfocarse en el crecimiento de la membresía, el Caballero Supremo también los felicitó por los esfuerzos caritativos de los consejos. Al mismo tiempo, el servicio voluntario creció a 68,, horas, un incremento de , horas en. Los diputados de estado recién electos, que representan muchas jurisdicciones de la Orden en todo el mundo, participan en una sesión de orientación durante la reunión de organización anual. La exposición incluye información acerca de su cercana relación con C de C. Los textos privados de la Madre Teresa no constituyen una biografía, ni tampoco lo dicen todo sobre su vida interior. Su misión en las calles de Calcuta comenzó en serio en Experimentó una terrible sensación de pérdida, de gran soledad y el tormento de pensar que Dios no la quería. A partir de la izq. Anderson junto a la Hermana Mary Nirmala Joshi, quien sucedió a la Madre Teresa de Calcuta como superiora de las Misioneras de la Caridad, y otros miembros de la comunidad durante una visita al Museo de Caballeros de Colón el 5 de mayo. Dechant en el podio con la Madre Teresa en el , durante la primera entrega del Premio Gaudium et Spes. En este aspecto, resulta importante señalar que la Madre Teresa no tuvo una crisis de fe, esto es, un verdadero cuestionamiento existencial o intelectual, como si en un nivel intelectual o volitivo ella concibiera la posibilidad de que Dios en realidad no existiera. Sin embargo, su fe, esperanza y amor permanecieron inquebrantables, aunque no pudiera sentirlos. Creo que la Madre Teresa es una de las grandes místicas y, como lo han dicho otros también, una de las grandes santas de la Iglesia. Lucas 4, Sin embargo, sí sabemos que tuvo padres maravillosos, así como un hermano y una hermana mayores, y que su familia quedó hundida en la pobreza cuando su padre falleció en La infancia relativamente confortable que disfrutó terminó para ella a los nueve años. Cuando mi esposa, Mary, y yo nos comprometimos, esperamos hasta que la Madre Teresa visitara Washington, D. Sucedió que no pudo asistir, pero sí envió a decenas de hermanas de su orden religiosa. Su charla se centró en el papel de la familia y del laicado en la proclamación del Evangelio. La Orden que fundó la Madre Teresa, las Misioneras de la Caridad, no se limita a predicar este mensaje, sino que las hermanas ayudan a que se practique. La Madre Teresa sabía que no bastaba con proporcionar a las familias pobres arroz y medicinas. Ella se esforzaba por alimentar su hambre espiritual y sanar su alma. Era como si las lecciones de su infancia se convirtieran en un mandamiento misionero. En una ocasión pedí a la Madre Teresa que me enseñara a rezar. La Madre Teresa sabía que las familias que estaban demasiado ocupadas para rezar juntas estarían finalmente demasiado ocupadas para ellas mismas y sus hijos, lo cual llevaría inevitablemente al rompimiento. Sentía un amor intenso por las familias y deseaba su armonía y felicidad. Por ello, alentaba a las familias a rezar juntas el rosario y era feliz cuando acudían a su capilla para la Misa o la adoración eucarística. La Madre Teresa fundó las Misioneras de la Caridad en Actualmente, la orden tiene una presencia en todo el mundo, sirviendo a quienes sufren, incluyendo a los desamparados, los moribundos y las víctimas de SIDA. Ciertamente, las experiencias de la niñez de la Madre Teresa y sus padres admirables le enseñaron que la vocación a la vida familiar es un llamado importante. En una época que busca redefinir a la familia y cuestiona la institución del matrimonio, en esta celebración del centenario es bueno recordar el amor de la vida familiar y la sabiduría sencilla de la Madre Teresa. Vincent College de Latrobe, P. Para mayor información visite usccb. Pero ambas visiones distorsionadas ignoran la verdad y la belleza de la doctrina de la Iglesia en relación con el matrimonio y la familia. Es también limitante para Dios, quien desea que estemos abiertos a la vida, y no solo en la alcoba, sino en todos los aspectos de la vida. Ante la separación física debida a mi situación económica, decidimos que casarnos demasiado jóvenes era mejor que vivir separados. La decisión siguiente fue en relación con la planificación familiar. Retrospectivamente, da miedo darse cuenta de la facilidad con la que aceptamos la contracepción en nuestro. Ello a pesar de nuestra educación, nuestros estudios universitarios e incluso la preparación para nuestro matrimonio católico. Pero ante un mundo donde la contracepción estaba al alcance la mano, se anunciaba y se promovía — y como nunca habíamos oído ni analizado adecuadamente las enseñanzas de la Iglesia — nos decidimos. A Dios nunca lo invitamos a la conversación. Era un riesgo de la píldora anticonceptiva que nuestros médicos no nos explicaron sino después. Luego comenzó la montaña rusa que habría de durar cuatro años, cuando enfrentamos los trastornos tanto emocionales como físicos durante el año que tardamos en encontrar respuestas para mis problemas médicos. Era necesario evitar complicaciones innecesarias provocadas por otro embarazo, así que comenzamos a depender del diafragma. Al poco tiempo fallaron los condones, y me embaracé de nuestro primer hijo. En ese momento, nuestra montaña rusa parecía correr sin frenos, y nos dirigíamos hacia el fracaso matrimonial, cuando Matt perdió su trabajo. En su desesperación por evitar la cirugía, Matt buscó el consejo de un buen sacerdote. El Padre Víctor Galleone, ahora obispo de St. Finalmente nos dijeron no solo lo que enseñaba la Iglesia, sino por qué. Finalmente, fuimos testimonio tanto de la belleza como del poder de la fertilidad natural de la mujer y de la intimidad marital sin el impacto de los productos químicos, los implantes ni las barreras. Finalmente comenzamos a controlar esa montaña rusa que era nuestra vida. La verdadera belleza de la planificación familiar natural es otorgar a Dios el derecho que le pertenece siempre a ayudar a planificar su familia y todo lo que la rodea. Alimentos Especiales. Productos veganos. Verduras y hortalizas. Pescados, mariscos y moluscos. Sushi fresco. Melones y Sandías. Ensaladas preparadas. Yogures, Bífidus y L-Casei. Platos preparados del mundo. Postres lacteos. Platos preparados tradicionales. Mantequillas, margarinas y natas. Masas y bases. Gazpachos y Salmorejos. Bebidas refrescantes. Zumos de Frutas. Agua, Soda y Gaseosas. Legislación sindical El Gobierno promulgó una nueva ley sindical el 8 de octubre de Esas críticas fueron ampliamente recogidas en las comunicaciones dirigidas a la Comisión por ambas organizaciones, así como por la Organización Internacional de Empleadores OIE y por la mayor parte de los gobiernos que han enviado informaciones sobre el fondo del asunto. Los comentarios así formulados condenaban, en particular, la disolución de las organizaciones sindicales existentes y, especialmente, de Solidaridad. Esos comentarios ponían también de relieve que se imponían limitaciones en cuanto a la posibilidad de pluralismo sindical y la prohibición de crear uniones de sindicatos y de confederaciones, por lo menos durante cierto período. En los informes y observaciones que había sometido tanto al Comité de Libertad Sindical como a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones y a la Comisión de Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la Conferencia Internacional del Trabajo, el Gobierno había estimado que la ley sindical de 8 de octubre de era continuación de lo que en el pasado había constituido la experiencia positiva del movimiento sindical en Polonia. Suspensión y derogación de la ley marcial y adopción de una ley de amnistía La aplicación de la ley marcial fue suspendida a partir del 31 de diciembre de Por consiguiente, precisaba el Gobierno, la mayoría de las limitaciones impuestas por la ley marcial cesaron de estar en vigor. Posteriormente, en julio de , el Consejo de Estado abolió la ley marcial, y la Dieta adoptó una ley de amnistía. Detenciones y acciones ejercidas contra sindicalistas También se mencionó que determinados detenidos habían sido objeto de graves sevicias personales. Blondel ponen de manifiesto que dirigentes sindicales han sido inculpados por participación en un complot que tenía por objeto el derrocamiento por la fuerza del sistema político en vigor en Polonia. Para el querellante, esas medidas significaban que, contrariamente a las promesas y decisiones anunciadas, responsables sindicales eran perseguidos por actividades anteriores a la proclamación de la ley marcial. Muerte violenta de trabajadores Las informaciones en posesión de la Comisión se refieren también a nuevas muertes violentas de trabajadores, acontecidas a raíz de ataques que habrían sido efectuados por las fuerzas del orden con ocasión de manifestaciones pacíficas organizadas en el mes de agosto y en el mes de septiembre de , así como en el mes de mayo de Medidas que afectan al empleo de sindicalistas Para que pueda proceder a un examen tan exhaustivo como sea posible, la Comisión, como las otras comisiones de la misma índole anteriormente instituidas en la OIT, consideró que su papel no debía limitarse a examinar informaciones suministradas por las partes en apoyo de sus tesis, sino que tomaría en consideración todas las informaciones de las que dispusiera sobre las cuestiones en causa. El 14 de julio de , los miembros de la Comisión hicieron una declaración solemne en presencia del Sr. Al invitarlos a hacer esa declaración, el Sr. Blanchard se expresó en los siguientes términos: Han sido ustedes nombrados para constituir una Comisión de Encuesta en virtud del artículo 26 de la Constitución de la Organización Internacional del Trabajo, con el fin de examinar quejas en violación de la libertad sindical contra el Gobierno de Polonia. La tarea que les ha sido confiada es averiguar los hechos sin temor ni preferencia y en completa independencia e imparcialidad. Los términos de esta declaración corresponden a los de la declaración que hacen los jueces de la Corte Internacional de Justicia. Yo les invito, pues, a hacer sucesivamente esta declaración solemne. Los miembros de la Comisión pronunciaron entonces la declaración siguiente: Declaro solemnemente que ejerceré en todo honor y abnegación, completa imparcialidad y en toda conciencia, todas mis funciones y atribuciones como miembro de la Comisión de Encuesta instituida por el Consejo de Administración de la Oficina Internacional del Trabajo en su Conforme a la decisión tomada el 14 de julio de , la Comisión celebró una primera reunión de trabajo los días 5 y 6 de septiembre de , en el curso de la cual determinó el procedimiento que seguiría para la continuación de sus tareas. Comunicación de informaciones complementarias La Comisión invitó al Gobierno de Polonia a que le comunicara, antes del 21 de noviembre de , toda declaración escrita que deseara presentar, declaración que podía limitarse a suministrar informaciones o elementos suplementarios o nuevos. La Comisión invitó también a los querellantes a que le comunicaran, antes del 21 de noviembre de , cualesquiera informaciones u observaciones suplementarias o nuevas que desearan presentar; la Comisión decidió que éstas serían transmitidas al Gobierno de Polonia pira eventuales comentarios antes del 21 de diciembre de Se ofreció a las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores de vocación universal y con estatuto consultivo cerca de la OIT, a saber, la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres, la Confederación Mundial del Trabajo, la Federación Sindical Mundial y la Organización Internacional de Empleadores, la posibilidad de presentar, antes del 21 de noviembre de , toda comunicación que desearan transmitir sobre las cuestiones planteadas en la queja. La Comisión indicó a los gobiernos y a las organizaciones interesadas que sus informaciones serían transmitidas al Gobierno de Polonia y a los querellantes para eventuales comentarios antes del 21 de diciembre de La Comisión indicó al Gobierno de Polonia y a los querellantes que se proponía cumplir su tarea con plena y perfecta objetividad e imparcialidad y en toda independencia; la Comisión precisó que consideraba que su papel no se limitaba a un examen de las informaciones suministradas por las partes en apoyo de sus tesis, sino que tomaría todas las medidas apropiadas para disponer de informaciones tan completas y objetivas como fuera posible sobre las cuestiones en causa. Medidas adoptadas con miras a la segunda reunión y a los trabajos ulteriores de la Comisión La Comisión decidió celebrar su segunda reunión en Ginebra a partir del 16 de enero de y proceder a la audiencia de los testigos a partir del 18 de enero de La Comisión invitó al Gobierno de Polonia a que designara una persona habilitada para representarlo ante ella con sus eventuales suplentes. La Comisión preguntó a los querellantes si pensaban asistir personalmente a la reunión, o si no, que le comunicaran el nombre de sus representantes y suplentes eventuales. La Comisión estableció una lista de testigos a quienes deseaba oír. Indicó al Gobierno de Polonia que deseaba oír como testigos a los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia, de Asuntos Sindicales o a sus representantes. La Comisión informó de ello a los querellantes. La Comisión dirigió cartas a los delegados de los trabajadores y empleadores de Polonia a la La Comisión invitó al Gobierno de Polonia y a los querellantes a que le comunicaran, antes del 10 de diciembre de , el nombre y calidad de los testigos que deseaban designar, indicando brevemente los puntos sobre los cuales deseaban presentar su testimonio. La Comisión les indicó que ella decidiría sobre la base de las indicaciones así obtenidas si oiría a cada uno de los testigos en cuestión. La Comisión decidió también invitar a las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores con vocación universal y con estatuto consultivo ante la OIT a que designaran representantes para exponer sus opiniones en el curso de la reunión; la Comisión informó de ello al Gobierno de Polonia y a los querellantes. La Comisión adoptó ciertas reglas de procedimiento que se proponía seguir con ocasión de su segunda reunión para la audiencia de los testigos. Estas reglas fueron puestas en conocimiento del Gobierno de Polonia, de los querellantes y de las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores concernidas. En su carta al Gobierno de Polonia, de fecha 7 de septiembre de , la Comisión expresó la esperanza de que éste le aportaría la cooperación prevista por la Constitución de la OIT y que siempre ha sido aportada a las precedentes comisiones por los diferentes Estados Miembros de la OIT en los casos en que este procedimiento ha sido utilizado en el pasado. Anexo Reglas para la audiencia de los testigos 1. La Comisión se reserva el derecho de consultar a los representantes, durante o después de las audiencias, respecto de todos los asuntos acerca de los cuales considere necesaria su cooperación especial. La Comisión tiene por cometido averiguar los hechos. Si un testigo lee su declaración, la Comisión agradecería que se le facilitasen seis copias de este documento en inglés o en francés. La Comisión o cualquiera de sus miembros pueden interrogar a los testigos en cualquier momento de la audiencia. La Comisión se reserva el derecho de convocar nuevamente a los testigos, cuando lo considere necesario. Comunicación de los querellantes Uno de los querellantes, el Sr. Blondel, hizo llegar a la Comisión una nota acompañada de diferentes anexos que precisaban y confirmaban las alegaciones de la queja. No cooperación del Gobierno de Polonia en el procedimiento El presidente de la Comisión fue informado oralmente, por la Misión Permanente de Polonia en Ginebra, de que el Gobierno de Polonia no tenía la intención de cooperar en el procedimiento, como ya lo había indicado el Representante Permanente de Polonia en Ginebra en la carta que había dirigido al Director General de la OIT el 24 de junio de La Comisión tomó conocimiento de esta carta, así como de la respuesta del Director General del mismo día, y dirigió el 25 de noviembre de al Gobierno de Polonia una comunicación respecto de la situación que se desprendía de esta política de no cooperación. Comunicaciones de ciertas organizaciones internacionales de trabajadores y de la Organización Internacional de Empleadores En anexo a sus comunicaciones, la CIOSL remitió informaciones, especialmente respecto de las cuestiones siguientes: sindicalistas todavía detenidos, condiciones de detención, sevicias corporales infligidas a ciertos dirigentes y consejeros de Solidaridad encarcelados y estado de salud de esas personas, sindicalistas fallecidos a raíz de movimientos de huelga, de manifestaciones pacíficas o de sevicias corporales infligidas por las fuerzas de seguridad que han ocasionado la muerte, condena de miembros de Solidaridad por actividades o convicciones sindicales, represiones ejercidas contra los trabajadores en razón de su afiliación, actividades o simpatías sindicales despidos; denegación de reintegración; violaciones diversas de los derechos de los trabajadores miembros de Solidaridad. En la comunicación que dirigió a la Comisión, la Organización Internacional de Empleadores se refirió en particular a la represión de que han sido víctimas el sindicato Solidaridad y otros sindicatos de trabajadores polacos, así como a los textos constitucionales, legislativos y administrativos de Polonia que serían contrarios a los principios de libertad sindical. La Comisión había invitado también a la Federación Sindical Mundial FSM , en su calidad de organización internacional con vocación universal y con estatuto consultivo ante la OIT, a que le transmitiera toda comunicación que deseara hacer. La FSM no ha respondido a esa comunicación. Comunicaciones enviadas por los gobiernos invitados a suministrar informaciones en virtud del artículo 27 de la Constitución de la OIT Entre los gobiernos a que se dirigió la Comisión en virtud del artículo 27 de la Constitución, varios enviaron informaciones sobre ciertos puntos, muy detalladas, relacionadas con el objeto de la queja. El Gobierno se refirió igualmente a las medidas de represalia tomadas contra miembros de Solidaridad, a ciertas disposiciones legislativas recientes, tales como la ley de 21 de julio de sobre las disposiciones jurídicas especiales aplicables durante el período de lucha contra la crisis socioeconómica, así como a la ley de amnistía. Se trata especialmente de las disposiciones transitorias relativas a la unicidad sindical en la empresa, a la disolución de los sindicatos existentes y a la posibilidad de suspender de su empleo a los trabajadores que realizan una actividad contraria al derecho o al interés social. El Gobierno del Reino Unido dirigió a la Comisión una documentación que contenía entre otras cosas una carta abierta enviada, el 6 de mayo de , a la Dieta por un grupo de sindicalistas, incluido el Sr. Lech Walesa, en la que se lanzaba un llamamiento a favor del retorno al pluralismo sindical, a la liberación de los presos políticos y a la reintegración de los trabajadores despedidos por sus actividades sindicales. Conforme a la decisión de la Comisión, se transmitió al Gobierno de Polonia y a los querellantes copia de las informaciones. El Gobierno de Rumania no ha dado efecto a esta solicitud. El Director General transmitió esas cartas a la Comisión. Comunicaciones relativas a los testigos que la Comisión deseaba oír en su segunda reunión Por comunicación de 10 de diciembre de , el Sr. Blondel hizo llegar al presidente de la Comisión una lista de los testigos que deseaba presentar, precisando las cuestiones sobre las cuales esas personas prestarían testimonio. En respuesta a esta comunicación, el presidente de la Comisión informó al Sr. Blondel de que había tomado buena nota de sus proposiciones tanto respecto de las personas citadas como de los temas sobre los cuales serían llamadas a testimoniar. Por su parte, el Gobierno de Polonia no respondió a la invitación que le había sido hecha de que suministrara una lista de testigos para la segunda reunión, ni a la solicitud de la Comisión de que asegurara la presencia de ciertas personas a quienes la Comisión deseaba oír, a saber, los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia, de Asuntos Sindicales o sus representantes. El Gobierno de Polonia no se refirió tampoco al deseo de la Comisión de oír el testimonio de los delegados titulares y suplentes de los trabajadores y de los empleadores de Polonia a la Audiencia de los testimonios La Comisión celebró en Ginebra, del 16 al 27 de enero de , su segunda reunión, que estuvo principalmente consagrada a la audiencia de testimonios. Esta reunión comprendió diez sesiones privadas en las que participó uno de los querellantes, el Sr. Blondel, asistido por el Sr. Milewski, director de la Oficina de Coordinación de Solidaridad en el extranjero. El otro querellante, la Sra. Buck, había dado al Sr. Blondel mandato para representarla. El Gobierno de Polonia no estuvo representado y, por consiguiente, no ocupó el escaño que le había sido reservado. La Comisión oyó, en el curso de su primera sesión, una declaración preliminar del Sr. Los representantes de ciertas organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores pronunciaron declaraciones ante la Comisión. Kulakowski, asistido por el Sr. Lagasse, asistido por el Sr. Por su parte, la Federación Sindical Mundial FSM no dio efecto a la invitación que le había sido hecha por la Comisión para que designara un representante que expusiera sus puntos de vista. El querellante, Sr. Blondel, había propuesto a la Comisión la audiencia de los 18 testigos siguientes: Sra. Anna Walentynowicz, obrera del astillero Lenin, signataria de los acuerdos de Gdansk, en aquella época en detención provisional; Sr. Marian Jurczyk, obrero del astillero Warski, signatario de los acuerdos de Szczecin, actualmente en detención provisional; Sr. Boguslaw Choina, doctor en medicina, residente en Polonia; Sr. Edmund Baluka, obrero del astillero Warski, ex presidente del Comité central de huelga de la ciudad de Szczecin, actualmente detenido en la prisión de Barczewo; Sr. Andrzej Milczanowski, jurista, actualmente detenido; Sra. Anka Kowalska, escritora, residente actualmente en Polonia; Sr. Zygmunt Dziechciowski, ex dirigente del sindicato Solidaridad del puerto de Szczecin, actualmente residente en Suecia; Sr. Sólo pudieron comparecer ante la Comisión los testigos propuestos por el querellante que no residen en Polonia. El Gobierno de Polonia no aseguró la presencia de los testigos gubernamentales que la Comisión había deseado oír, a saber, los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia y de Asuntos Sindicales o sus representantes, ni propuso una lista de testigos complementarios. Tampoco tomó las medidas necesarias para asegurar la presencia de los delegados titulares y suplentes de los trabajadores de Polonia y del delegado de los empleadores de Polonia a la Sin embargo, el Sr. Lech Walesa, presidente de la Comisión Nacional de Solidaridad y delegado trabajador de Polonia a la .

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Vi a un grupo de personas de edad tendidas en el suelo en una zona del recinto, hombres y mujeres que probablemente habían sido evacuados de una residencia de ancianos. De una delgadez espantosa, agotados por el hambre y el calor, era evidente que estaban al límite de su resistencia. De algunos, tumbados con los ojos cerrados, era imposible decir si ya estaban muertos o sólo muñéndose. Mujeres con niños en brazos se arrastraban de grupo en grupo mendigando una gota de agua. Los alemanes habían cortado a propósito el abastecimiento de agua del Umschlagplatz. Un amigo de nuestra madre se había sentado junto a ella, y su marido, en otro tiempo propietario de una gran tienda, se había unido a mi padre y a otro conocido de ambos. El comerciante estaba bastante optimista. Sin embargo, su compañero, un dentista que tenía la consulta en la calle Sliska, no lejos here nuestro piso, veía todo con tintes muy oscuros. Estaba nervioso y amargado. Nuestro padre escuchaba. Somos gente normal y corriente, y por eso preferimos arriesgarnos y confiar en ese diez por ciento de posibilidades de vivir. El comerciante estaba de acuerdo con mi padre. Su opinión era también diametralmente opuesta a la del dentista: los alemanes no podían ser tan tontos como para desperdiciar la ingente mano de obra potencial que representaban los judíos. Él pensaba que íbamos a ir a campos de trabajo, tal vez dirigidos Recogida de mujer caliente en Sosnowiec manera muy estricta, pero que seguramente no iban a matarnos. A primera hora de la tarde vimos cómo conducían al recinto a un nuevo grupo de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec destinadas al reasentamiento. Nos heló la sangre descubrir a Henryk y Halina entre ellos. Así que iban a compartir también nuestro destino, con lo que nos había consolado pensar que al menos ellos dos se salvarían. Lo bombardeé con preguntas y reproches antes de que pudiera decir ni una palabra, pero de cualquier forma no iba a dignarse responderme. Se encogió de hombros, sacó del bolsillo un librito de Shakespeare en edición de Oxford, se puso a nuestro lado y empezó a leer. Fue Halina quien nos contó lo ocurrido. Se enteraron en el trabajo de adonde nos habían llevado y se ofrecieron voluntarios para ir al Umschlagplatz porque querían estar con Recogida de mujer caliente en Sosnowiec. Decidí que tenía que sacarlos de allí a cualquier precio. Al fin y al cabo, no estaban en la lista Recogida de mujer caliente en Sosnowiec reasentamiento. Podían permanecer en Varsovia. El policía judío que los había llevado me conocía del café Sztuka y yo suponía que podría ablandar su corazón con bastante facilidad, sobre todo porque no había ninguna razón formal para que ellos dos estuvieran allí. Por desgracia, calculé mal: no quiso ni oír hablar de que se fueran. Como todos los policías, estaba obligado a entregar a cinco personas en el Umschlagplatz todos los días, so pena de ser reasentado él si no lo cumplía. Con Halina y Henryk alcanzaba su cuota diaria de cinco. Estaba cansado y no tenía intención de dejarlos ir para tener que ponerse a cazar a otras dos personas, Dios sabía dónde. Volví adonde estaba mi familia con las manos vacías. Me senté junto a nuestra madre muy abatido. Oíamos disparos y gritos que indicaban que había cacerías en las calles próximas. La agitación se intensificaba a medida que se acercaba la hora a la que supuestamente iba a llegar el tren. Para ese momento ya sabíamos de qué hablaba. Lo había averiguado nuestro amigo el comerciante. Cuando a todo el mundo le dijeron que abandonara el edificio, esa mujer, su marido y su hijo se habían escondido en un lugar preparado de antemano. Al pasar la policía por delante, el bebé empezó a llorar y la madre, aterrorizada, lo asfixió con sus propias manos. 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La voz se le rompía al intentar imponerla al ruido de la multitud y los disparos, al tiempo que señalaba la dirección que iban a tomar los transportes. Abatido y apesadumbrado, mi padre no contestó. El comerciante se encogió de hombros y sonrió irónicamente; seguía optimista. No pensaba que la selección de unos pocos cientos de personas significara nada. Los alemanes habían elegido por fin su mano de obra y se iban, pero la agitación de la multitud no se calmaba. Poco después oímos el silbido de una locomotora en la distancia y el traqueteo de los vagones sobre los raíles al acercarse. La brisa del atardecer, que soplaba de la misma dirección, nos traía una oleada sofocante de olor a cloro. Otra vez oímos disparos hechos para asustarnos. De la apretada multitud se elevaban los lamentos Recogida de mujer caliente en Sosnowiec las mujeres y el llanto de los niños. Cuanto antes estuviéramos en los vagones, mejor. 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Me vio y dio unos pasos en dirección a mí, pero entonces vaciló y se detuvo. Esbozó una dolorida sonrisa de impotencia, levantó la mano y me dijo adiós con ella, como si yo estuviera colocado en el lado de la vida y él me saludara ya desde la tumba. Dio media vuelta y se dirigió a los vagones. Me lancé de nuevo con todas mis fuerzas contra los hombros de los policías. Grité como si estuviera poseído, aterrorizado al pensar que en ese instante crucial no iba a llegar hasta ellos y quedaríamos separados para siempre. En una fracción de segundo supe lo que le esperaba a la gente de los vagones de ganado. Estaba aterrorizado. Impulsado por un invencible miedo animal, corrí hacia las calles, me deslicé entre una columna de trabajadores del Consejo que salía en ese momento y crucé la puerta. Cuando pude volver a pensar con claridad me encontraba en una acera, entre edificios. Un SS salía de una de las casas con un policía judío. Miré hacia donde apuntaba. Habían cerrado las puertas de los vagones y el tren estaba poniéndose en marcha, lenta y penosamente. Volví la cara y avancé tambaleante por la calle vacía, llorando en voz alta, perseguido por los gritos apagados de la gente encerrada en los vagones. No me importaba adonde iba. El Umschlagplatz y los vagones que se llevaban a mi familia quedaban ahora a mi espalda. No podía oír el tren, que estaba ya a varios kilómetros de la ciudad. Pero sí podía sentir dentro de mí cómo se alejaba. Con cada paso que daba por la acera aumentaba mi soledad. Era consciente de que estaba siendo arrancado de manera irrevocable de todo lo que había constituido mi vida hasta entonces. No sabía qué me esperaba, pero sí estaba seguro de que sería lo peor que pudiera imaginar. Los SS me matarían en el acto o me enviarían de nuevo al Umschlagplatz como si hubiera perdido el transporte de reasentamiento por error. No tenía ni idea de dónde iba a pasar la noche, pero de momento no me importaba en absoluto, Recogida de mujer caliente en Sosnowiec en mi inconsciente había un vago temor a la llegada del anochecer. Se acercaba un policía judío. Sólo entonces lo reconocí. Era un pariente no muy apreciado Recogida de mujer caliente en Sosnowiec nuestra familia. Sea como fuere, me encontraba ante algo relacionado con el recuerdo de mi familia. Sin embargo, él lo Recogida de mujer caliente en Sosnowiec. Se me acercó y me tomó del brazo. En realidad, cuanto antes, mejor. Es lo que nos espera a todos. Acepté y pasé con esos parientes mi primera noche solo. Por la mañana fui a ver a Mieczyslaw Lichtenbaum, hijo del nuevo presidente del Consejo Judío, a quien había conocido bien cuando todavía tocaba el piano en los cafés del Recogida de mujer caliente en Sosnowiec. Estaba atendido por judíos que tarde o temprano serían también asesinados. Naturalmente, no quise aceptar semejante oferta, aunque Lichtenbaum no pudo comprender por qué no me atraía y se sintió herido cuando la rechacé. Al día siguiente salí del barrio judío por primera vez en dos años. Hacía un tiempo espléndido y caluroso en ese día cercano al 20 de agosto. Nos detuvimos en la plaza Zelazna Brama. Fuera del mercado, cerrado y presumiblemente convertido en una especie de almacén por los alemanes, se habían instalado vendedores ambulantes con cestas llenas de mercancías. La luz Recogida de mujer caliente en Sosnowiec sol avivaba los colores de frutas y check this out, hacía centellear las escamas del pescado y confería un brillo deslumbrante a las tapas de los tarros de conservas. Alrededor de los vendedores discurrían mujeres que regateaban, iban de cesta en cesta, hacían sus compras y luego se alejaban hacia el centro de la ciudad. Dólares, rublos! En Recogida de mujer caliente en Sosnowiec momento se oyó la bocina de un vehículo procedente de una bocacalle y apareció la silueta gris verdosa de un camión de policía. Los gritos y la confusión se adueñaron de la plaza. Los capataces judíos no nos hostigaban y ni siquiera los SS se comportaban tan mal allí como dentro del gueto. Se mantenían un poco apartados, en conversación, sin fijar la vista en nosotros. Los vendedores recuperaron su posición inicial y la plaza quedó como si nada hubiera ocurrido. De sexo chicas pueblo compañeros dejaron el grupo de uno en uno para comprar cosas en los puestos y esconderlas en bolsas que habían llevado, o en las perneras de los pantalones y en las chaquetas. Por desgracia, yo no tenía dinero y debía contentarme con mirar, aunque me sintiera debilitado por el hambre. Una pareja que salía del Ogród Saski se acercaba a nuestro grupo. Los dos iban muy bien vestidos. La joven era encantadora; yo no podía apartar los ojos de ella. 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Me dijo que al día siguiente iría a buscarme una mujer y, si yo podía escabullirme sin que more info se diera cuenta, me llevaría a un lugar en el que podría esconderme. La mujer fue, pero con la mala noticia de que las personas con las que supuestamente iba a quedarme no estaban de acuerdo en acoger a un judío. Otro día, el director de la Filarmónica de Varsovia, Jan Dworakowski, me vio cuando cruzaba la plaza. Se emocionó de verdad al encontrarme. Pero calló. Cuando sólo se había apartado unos pasos, dio la vuelta de nuevo y se acercó a abrazarme, pero en ese momento yo no tuve fuerzas para responder a su cordialidad. Dworakowski había destruido la estructura que con tanto esfuerzo construí para engañarme. A pesar de todo, existe una creciente desconfianza entre ricos y pobres que afecta a millones de personas. Las tradiciones locales relatan que viajó hasta la costa sureste del país. Como la comunidad fue receptiva al Evangelio, estableció siete iglesias en la zona. La Iglesia Católica SiroMalabar actual, que cuenta con 3. Después de convertir a la esposa y al hijo de un Recogida de mujer caliente en Sosnowiec en el año 72 A. JULIO Savoie se unieron a miles de canadienses en Parliament Hill en Otawa el 13 de mayo para participar en la Marcha por la Vida de este país. La demostración anual unió a los Caballeros y a otros católicos provida en un día de oración y defensa, así como de apoyo mutuo y motivación. El Caballero Supremo Carl A. Cuando se desplazó please click for source cuadro de la Virgen de un lado de la iglesia al altar mayor desde mediados del siglo XVII, se reportaron numerosas curaciones milagrosas entre los residentes locales. Cuando se dio una epidemia de peste enlos sacerdotes jesuitas exhortaron a sus feligreses a que fueran en peregrinación a Piekary y rezaran. La epidemia cedió y el Arzobispo Wellstein de Praga. Dirigiéndose a una gran muchedumbre tras la Misa, el Caballero Supremo Carl Anderson recordó las numerosas peregrinaciones del Cardenal Mojtyla a Piekary. La homilía estuvo a cargo del Cardenal Joachim Meisner de Colonia. El Arzobispo Donald W. Entre los asistentes se encontraba Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Caballero Supremo Carl A. Los Caballeros de Colón han brindado asistencia financiera y administrativa a la sede del instituto en Washington desde su creación en Anderson y Dorian, su esposa, visitaron la ciudad de Edmonton, Alberta. Primero recorrieron la construcción del Seminario St. Joseph en Edmonton. El Seminario St. Los programas de reflexión se realizan cinco veces al año y los lleva a cabo el Arzobispo Richard Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de Edmonton. Mary, donde en se fundó Caballeros de Colón. Anderson durante la principal sesión de trabajo de la reunión. Al tiempo que exhortaba a los Diputados de Estado a enfocarse en el crecimiento de la membresía, el Caballero Supremo también los felicitó por los esfuerzos caritativos de los consejos. Al mismo tiempo, el servicio Recogida de mujer caliente en Sosnowiec creció a 68, horas, un incremento dehoras en. Los diputados de estado recién electos, que representan muchas jurisdicciones de la Orden en todo el mundo, participan en una sesión de orientación durante la reunión de organización anual. La exposición incluye información acerca de su cercana relación con C de C. Los textos privados de la Madre Teresa no constituyen una biografía, ni tampoco lo dicen Recogida de mujer caliente en Sosnowiec sobre su vida interior. Su misión en las calles de Calcuta comenzó en serio en Experimentó una terrible sensación de pérdida, de gran soledad y el tormento de pensar que Dios no la quería. A partir de la izq. Anderson junto a la Hermana Mary Nirmala Joshi, quien sucedió a la Madre Teresa de Calcuta como superiora de las Misioneras de la Caridad, y otros miembros de la comunidad durante una visita al Museo de Caballeros de Colón el 5 de mayo. Dechant en el podio con la Madre Teresa en eldurante la primera entrega del Premio Gaudium et Spes. En este aspecto, resulta importante señalar que la Madre Teresa no tuvo una crisis de fe, esto es, un verdadero cuestionamiento existencial o intelectual, como si en un nivel intelectual o volitivo ella concibiera la posibilidad de que Dios en realidad no existiera. Sin embargo, su fe, esperanza y amor permanecieron inquebrantables, aunque no pudiera sentirlos. Creo que la Madre Teresa es una de las grandes místicas y, como lo han dicho otros también, una de las grandes santas de la Iglesia. Lucas 4, Sin embargo, sí sabemos que tuvo padres maravillosos, así como un hermano y una hermana mayores, y que su familia quedó hundida en la pobreza cuando su padre falleció en La infancia relativamente confortable que disfrutó terminó para ella a los nueve años. Cuando mi esposa, Mary, y yo nos comprometimos, esperamos hasta que la Madre Teresa visitara Washington, D. Sucedió que no pudo asistir, pero sí envió a decenas de hermanas de su orden religiosa. Su charla se centró en el papel de la familia y del laicado en la proclamación del Evangelio. La Orden que fundó la Madre Teresa, las Misioneras de la Caridad, no se limita a predicar este Recogida de mujer caliente en Sosnowiec, sino que las hermanas ayudan a que se practique. La Madre Teresa sabía que no bastaba con proporcionar a las familias pobres arroz y medicinas. Ella se esforzaba por alimentar su hambre espiritual y sanar su alma. Era como si las lecciones de su infancia se convirtieran en un mandamiento misionero. En una ocasión pedí a la Madre Teresa Recogida de mujer caliente en Sosnowiec me enseñara a rezar. La Madre Teresa sabía que las familias que estaban demasiado ocupadas para rezar juntas estarían finalmente demasiado ocupadas para ellas mismas y sus hijos, lo cual llevaría inevitablemente al rompimiento. Sentía un amor intenso por las familias y deseaba su armonía y felicidad. Por ello, alentaba a las familias a rezar juntas el rosario y era feliz cuando acudían a su capilla para la Misa o la adoración eucarística. La Madre Teresa fundó las Misioneras de la Caridad en Cesta de Compra Acceso a la cesta de compra. Productos añadidos: 0. Caldos, Pasta, Arroz Legumbres Puré. Aceite Vinagre Salsas Especias. Platos preparados. Desayuno y Merienda. Aperitivos, aceitunas y frutos secos. Alimentos Especiales. Productos veganos. Verduras y hortalizas. Pescados, mariscos y moluscos. Sushi fresco. Melones y Sandías. Ensaladas preparadas. Yogures, Bífidus y L-Casei. Platos preparados del mundo. Postres lacteos. Demos forma a esses conceitos com as sapatilhas So. Suas combinações poliméricas de diferentes elasticidades que permitem que elas se ajustem aos pés. Plataforma para diferentes cores e estampas, So. Si pode abrigar dezenas de estilos diferentes, ampliando sua abrangência e versatilidade. Estes conceitos também inspiraram toda a estratégia de marca, transformando o projeto em uma experiência completa de facilidade e simplicidade. Casitas Calientes Casas acondicionadas para reducir la Recogida de mujer caliente en Sosnowiec, especialmente delos niños, causada por el frío en la zona alto-andina. O Porto é o Porto, concluímos. Esta é a origem do ponto. Assim, criamos ícones que reunimos em diferentes sistemas abertos, refletindo a rica realidade social e material da cidade. PUBLIC surge con el objetivo de fusionar las ventajas económicas del banco de tres plazas con la optimización funcional del asiento individual con brazos, al facilitar éstos su uso en el momento crítico de tomar asiento o levantarse. Tejiendo la Calle Tejiendo la Calle es un proyecto abierto a la participación. Consiste en la elaboración de parasoles mediante técnica de ganchillo XXL que son instalados en las calles de Valverde de La Vera, Extremadura, España, durante la semana cultural y las fiestas de agosto. Textiles Burel Burel é um dos tecidos com mais Recogida de mujer caliente en Sosnowiec em Portugal. A estrutura da fibra repele a sujidade e em caso de derramamento de líquidos permite limpar e secar. DMO Design Company Empresa global de diseño e innovación referente por su especialización en el campo de la salud. Desde el año conecta el diseño con los negocios, brindando servicios de diseño integrales desde la idea hasta la fabricación, ya sea para empresas o startups. Cuentan con un equipo de 15 personas, especializadas en diseño conceptual, ingeniería de producto y materiales, gestión de producción, control de calidad y administración de proyectos. Han obtenido 15 premios localmente por el reconocimiento a la empresa, a los productos desarrollados y al impacto económico-social que logran. DMO produce y a la vez trabaja y ofrece servicios para marcas y empresas. Utilizando la técnica de la esferificación, se encapsula agua en una doble membrana gelatinosa. La historia de una editorial de diseño. Tras interrumpir su publicación durante tres años, en julio de la check this out inaugura una nueva etapa y vuelve a relanzar la revista en papel. La arquitectura interior se propuso no interferir con Recogida de mujer caliente en Sosnowiec edificio y funcionar como una segunda piel interna que generase los recorridos y espacios necesarios para la exhibición. Esta nueva arquitectura lleva un tratamiento de textura y color distintos al de la arquitectura contenedora, enfatizando así su independencia y reversibilidad. La propuesta se basa en la creación de galerías paralelas a la modulación estructural, inspirada en las galerías de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec grandes museos del siglo XIX. Fue muy importante que las colecciones se apreciaran sin perder la continuidad de su narrativa: 3. El proyecto es de accesibilidad universal y su sistema constructivo madera le aportó economía, calidez y sostenibilidad ambiental. El proyecto cuestiona los límites del desarrollo urbano en nuestra ciudades, con una ciudadanía empoderada para provocar transformaciones sociales desde la humanización del espacio publico. Los Trompos Los Recogida de mujer caliente en Sosnowiec se inspiran en el objeto mismo que les da nombre, un juguete popular para niños y grandes extendido por todo el mundo. El concepto en que se basan Los Trompos es el acercamiento a los juguetes tradicionales, a su expresión a través del color y la forma en que se construyen. Cmax System Sistema de Urbanización Inmediata para Refugiados Sistema de refugios de emergencia que provee una solución habitacional inmediata para damnificados por desastres naturales o Recogida de mujer caliente en Sosnowiec bélicos. El piso rígido con patas telescópicas se adapta a cualquier tipo de superficie y terreno cemento, piedra, arena o pasto. Cliente: Cmax System Inc. Public Benefit Corporation Diseño Recogida de mujer caliente en Sosnowiec producto www. A su vez, favorece el rol activo de la madre en el cuidado de su hijo, reduciendo su ansiedad y la posibilidad de depresión postparto. Su sistema se estructura en tres partes: la tortuga que captura la información del pecho de la madre, el módulo de control que transforma esa señal en pulso de aire, y el colchón biónico que convierte los pulsos en estímulos que el bebé puede identificar con just click for source madre. Closca Fuga es un casco de bici portable con doble certificado de seguridad para los ciudadanos de hoy en día. Carnaval do Recife Proyecto de identidad visual y escenografía Recife celebra todos os anos um dos maiores carnavais do mundo. El desafío de esta propuesta ha supuesto transformar una gran cantidad de información técnica y artesanal en una pieza sorprendente, estética y diferente. Con dicho fin se experimentó con nuevos formatos para contar historias y producir dos infografías de gran tamaño -2,80 metros de alto por 1,20 metros de ancho- que llamaran la atención de lejos y asombraran de cerca. El dibujo del diseño fue entregado a un grupo de 16 artesanas que hicieron la versión final reinterpretando la mirada de los diseñadores. Manto MANTO realiza un intercambio de conocimientos entre las culturas andina y urbana haciendo que estos dos mundos se relacionen, se fundan y se nutran a través de los abrigos creados. MANTO es atemporal y cada colección se diferencia por los distintos temas que invitan a una reflexión y por la relación con la naturaleza, el respeto, la protección cultural y la integración de conocimientos diversos y necesarios. Trabajan con fibras naturales puras de oveja y llama. Ndish Ndish es la primera plataforma escrita completamente en guaraní, con contenido enfocado en el entretenimiento, el humor y la cultura pop. Por eso Ndish ofrece contenido actual y relevante para la audiencia joven, de modo que pueda conectarse con el idioma de una manera totalmente nueva y amigable. Herramienta para obtener, visualizar y comparar datos de todos Recogida de mujer caliente en Sosnowiec prestadores de salud de Uruguay, promoviendo la toma de decisiones informadas y la transparencia del sistema. Funciona colocando en la puerta del comercio un pequeño dispositivo autónomo que se comunica con la app y que el usuario puede hacer sonar para localizar la entrada. La app también permite concretar una cita para ser atendidos. O projeto envolveu cerca de pessoas, vindas de 9 escolas superiores de design nacionais, 22 ateliers de artesanato e uma equipe de design, que foram convidados a imergirem na realidade das aldeias e a inspirarem-se no contexto dos lugares. A partir daí,deveriam criar objetos significantes da memória e da identidade da cultura lusa, dos valores do território e do espírito português. Performance en la que un candidato falso a la intendencia de Montevideo y su gabinete de gobierno, formado por otros artistas visuales, diseñadores industriales y arquitectos, se situaron en medio de la verdadera campaña electoral para elegir nuevas autoridades de la ciudad de Montevideo. Ghierra Intendente es una manera de defender el derecho a pensar Montevideo. El proyecto sigue evolucionando para article source producirse localmente y de manera económica. Su forma irregular protege parcialmente el muro y las juntas de la radiación solar directa. Este proyecto propone trabajar con materiales locales, con el mismo modelo de producción, para conseguir un sistema constructivo tradicional mejorando la calidad de vida y el confort sin abordar procesos complejos. Con los años, el centro histórico se ha ido despoblando debido a sus dificultades de accesibilidad. Hace algunos años comenzó un movimiento que promueve la bicicleta como transporte alternativo; sin embargo, la topografía de la ciudad hace que los recorridos sean extenuantes. En ese marco, la Municipalidad de Guatemala utilizó el sistema de Transmetro para prestar servicio a los ciclistas. Contribuyentes México Plataforma digital que informa de manera sencilla sobre todos los temas relacionados con los impuestos en México. La propuesta desarrolla un sistema de señalética que ayude a identificar y poner en valor los bienes culturales peruanos y, asimismo, se adapte a los diversos factores climatológicos y paisajísticos del Qhapaq Ñan. CDMX, México. El proyecto propone, a través de sus pictogramas, hacer visible en el espacio urbano las reflexiones y sentimientos vinculados a la vida en un nuevo país y las experiencias de los migrantes, que suelen permanecer invisibles para el resto de la sociedad. Se realizaron dibujos, pictogramas, fotografías y diversas acciones urbanas. Freshwater Solución sustentable para la escasez de recursos hídricos en el mundo, que transforma el aire en agua para todos mediante la aceleración del proceso natural de su ciclo. Este sistema captura las micropartículas de humedad en la atmósfera para formar una nube dentro del dispositivo y provocar lluvia, generando un caudal al que se incorporan los minerales para obtener agua consumible. FreshWater funciona enchufada a una fuente eléctrica o bien mediante de una batería o fuente solar, sin tener necesidad de conectarse a una red de agua potable. BQ BQ diseña y desarrolla todos sus productos desde cero. Esta metodología es la que aplican en la creación de todos sus productos, integrando la cultura del diseño como parte esencial de cualquier proceso: desde la etapa de conceptualización, pasando por la experiencia de usuario y terminando por la fase de comercialización. Clandestina es un espacio creativo en el que se expresa el ambiente ecléctico de la Cuba moderna con un nuevo discurso inspirado en el legado estético de un país heredero de una rica y controvertida cultura. Mesa Flor Cada pieza de Kirah Design rescata raíces, ramas y troncos de Machaerium scleroxylon, especie endémica de Bolivia, gracias a acuerdos con operaciones forestales sostenibles. Este madera es considerada un tesoro natural por el color y belleza de sus vetas. La firma crea obra a partir de desechos de madera y así nació Mesa Flor que muestra dos pétalos sobre tallos delgados. Esta colección, inspirada en una obra de arte del gran artista costarricense Manuel Recogida de mujer caliente en Sosnowiec la Cruz, busca conseguir la fusión entre la obra original y el proceso creativo por el que pasa una diseñadora de moda. El resultado final es muy distinto al cuadro del artista pero respeta la pieza original y mantiene su esencia. Ésta es una obra geométrica por lo que se juega con muchos cortes en patronaje para crear ilusión óptica de geometría haciéndola mas evidente con los cambios de colores. En la colección se aprecia el trabajo artesanal de la zona de Quitirrisí, lugar donde se hacen canastas típicas, y los sombreros realizados con Doña Marta. Los visitantes pueden interactuar con la palabra Mito y acceder a diferentes tipos de contenido. A través del eje horizontal, una línea roja ubica a los personajes en el Recogida de mujer caliente en Sosnowiec a la vez que los contextualiza. Plataforma de Reciclaje Textil La industria textil produce en todo el mundo alrededor de 80 Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de prendas al año. Desde esa premisa Na trabaja solamente con ropa usada recolectada en diferentes ferias locales de la ciudad de Valparaíso, generando prendas nuevas a través de la deconstrucción y construcción de piezas. La idea click generar conciencia sobre lo urgente que es consumir de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec responsable. Un ejemplo de esto es la edición de un Zine de autoconstrucción de poncho. Línea de mobiliario compuesta de una mesa de centro, mesa de comedor, dos escritorios y una mesa auxiliar, fabricados en madera maciza de pino radiata local por ser un material sustentable, renovable y biodegradable. Las variaciones de los diseños que componen la serie dependen de las funciones que cumplan. El proyecto tiene objetivo enseñar a los agricultores de Gambia el cultivo y transformación de la moringa, ofreciendo asesoría en la comercialización del producto final con el objetivo de erradicar los problemas de desnutrición y pobreza de este país, al proporcionar una fuente de ingresos sostenible y ecológica. Es un Recogida de mujer caliente en Sosnowiec escalable que pretende expandirse a otros países africanos. Colección de collares que nace con el propósito de buscar el crecimiento y desarrollo de conciencia. Se ha generado así una virtuosa espiral de puesta en valor de los íconos de la cultura gastronómica local. El resultado Recogida de mujer caliente en Sosnowiec una mesa tanto de interior como de exterior que ofrece la posibilidad de reproducir un pavimento elevado combinando tantas piezas como se desee. Marca que el estudio desarrolló desde la identidad hasta la imagen. El proyecto incluye naming, logotipo, filosofía de marca, personajes, empaques y viñetas, entre otras piezas. Los primeros se diferencian entre sí al evocar sus orígenes a través de la iconografía, colores y formas. El resultado: una imagen innovadora, vanguardista y fresca que genera nuevos consumidores para el antiguo mundo del té. En la cartelería, artículos de aseo personal y piezas de promoción se utilizaron elementos y materiales en armonía con el estilo arquitectónico y el ecosistema del lugar. Los materiales fueron elaborados de manera artesanal. Mesa de noche inteligente completamente diseñada para simplificar y hacer mas intuitivas y cómodas todas las acciones diarias que realizamos en la habitación. Cuenta con cajón con cerradura electrónica, conectividad bluetooth, NFC y una aplicación móvil que permite comandar a distancia todas las funciones como luces, cerradura de cajón e incluso programar alarmas que combinan luz y sonido para simular un amanecer. A tipografia escolhida é contemporânea, com referência no modernismo. El reto fue lograr notoriedad del nuevo Café Gourmet, con poca inversión en comunicación en un mercado nacional con alto incremento en el consumo de café. Onix es una bebida carbonatada estimulante y revitalizante a base de cafeína desarrollada por Piedra Negra del Ecuador. Su formulación ayuda a estimular la mente aumentando la concentración y la capacidad de reacción, ideal para momentos que requieren de mayor esfuerzo mental. Cliente: Piedra Negra del Ecuador. Progourmet Cía. Magallania saca a la luz el patrimonio de la región Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Magallanes, que ha sido aislado, escondido y olvidado por cientos de años, a través del arte de la joyería. Su objetivo es crear consciencia de su naturaleza, culturas e identidades ancestrales mediante el traspaso de técnicas milenarias, la utilización de materiales locales y nativos y la inserción del diseño. Magallania reinterpreta Recogida de mujer caliente en Sosnowiec técnica del trenzado del junco con materiales regionales, como lana de alpaca, oveja y cobre, para que la técnica subsista en el tiempo. Emula las formas, texturas, conexiones y colores de la naturaleza mediante capas superpuestas y colores soleados e invernales. El diseño respeta el paisaje, se acomoda y adapta al lugar para no competir y de esta manera see more crear un vínculo con la laguna y su ecosistema. Recorrido de piedras: m. La cultura Huari es conocida por sus nobles guerreros y por la organización de sus territorios. Son los primeros urbanistas del mundo andino; los pobladores viven en vastos recitos rectangulares con patios centrales. Aparecen calles angostas que se interceptan ortogonalmente y que vinculan entre si a los habitantes. Los objetos sagrados son de oro, plata y cobre. El Festival Internacional de fotografía Guatephoto es un proyecto en el que participaron varios diseñadores bajo la dirección de La Fototeca y para el que desarrolló el branding, la producción de diseño y la comunicación visual. Proyecto interdisciplinario y de corte social, que busca generar trabajo colectivo para la solución de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec locales usando recursos low-high tech e involucrando conceptos como tradición, innovación y tecnologías apropiadas. Se trata de un laboratorio de tecnología comunitaria para crear una serie de piezas que aprovechen la energía solar. El objetivo es producir tecnología con identidad, que los participantes confeccionen con sus manos un artefacto tecnológico diseñado por ellos mismos, de tal manera que se identifiquen con éste y le den un valor emocional y productivo acorde a sus necesidades y cultura. Piezas elaboradas: paneles solares textiles, objetos cotidianos lumínicos con batería recargable y cargadores solares textiles para venta de energía. Inspirados en cocinar con amor, nace una línea de objetos que conjuga una fuerte carga emocional, trabajo artesanal local y pequeños gestos innovadores. Así, se incorporan pequeños gestos naturales e intuitivos a estos utensilios diarios y se les dota de detalles que nacen de la funcionalidad misma. Las tipografías experimentales Tiwanacu y Modular 49 pertenecen al proyecto de investigación Crónicas Visuales del Abya Yala. Ambas fueron seleccionadas para la Bienal Tipos Latinos Marca con alta riqueza cultural, enfocada en la revalorización histórica y narrativa de la cultura y cosmovisión andinas de los pueblos originarios -leyendas o referencias históricas- con el objetivo de apoyar la construcción de la identidad visual de Latinoamérica a través del diseño de indumentaria, accesorios y objetos. El punto de arranque del proyecto de rediseño tanto formal como conceptual es la manera en la que se representaban los anfibios en las civilizaciones antiguas. Los diseños de Isadora Angulo son personajes del mundo, pequeños retratros de la naturaleza y su fantasía, atmósferas soñadas llenas de texturas, hechos con materiales reciclados en su mayoría. Colección que nace como una lucha contra nuestra zona de confort o seguridad. Vértigo, es el salto al vacío, es decidir hacer algo inesperado, no contemplar las posibilidades del resultado. El paso de la oscuridad a la luz se realiza mediante un juego de color a veces contrario simbolizando el blanco para la oscuridad mental y el desorden y los colores oscuros para el orden y el control. El resultado son formas racionales de acuerdo a las características de cada elemento, con apariencias y estructuras poco comunes. En su fabricación se utilizan componentes que involucran procesos productivos de tecnología actual y procesos tradicionales. Brocados, bordados y telas metalizadas como el lamé, siluetas alargadas y prendas envolventes representan el apego de los pintores cuzqueños a sus creencias. Fragmentos de las gafas de Bluma Walach de Lodz, asesinada en Auschwitz. Durante la selección Bluma entregó las gafas a su hija Tola quien las guardó en el bolsillo de su vestido. El vestido de compromiso de Please click for source Kudlowicz asesinada en Treblinka. En su carta al Gobierno de Polonia, de fecha 7 de septiembre dela Comisión expresó la esperanza de que éste le aportaría la cooperación prevista por la Constitución de la OIT y que siempre ha sido aportada a las precedentes comisiones por los diferentes Estados Miembros de la OIT en los casos en que este procedimiento ha sido utilizado en el pasado. Anexo Reglas Recogida de mujer caliente en Sosnowiec la audiencia de los testigos 1. La Comisión se reserva el derecho de here a los representantes, durante o después de las audiencias, respecto de todos los asuntos acerca de los cuales considere necesaria su cooperación especial. La Comisión tiene por cometido averiguar los hechos. Si un testigo Recogida de mujer caliente en Sosnowiec su declaración, la Comisión agradecería que se le facilitasen seis copias de este documento en inglés o en francés. La Comisión o cualquiera de sus miembros pueden interrogar a los testigos en cualquier momento de la audiencia. La Comisión se reserva el derecho de convocar nuevamente a los testigos, cuando lo considere necesario. Comunicación de los querellantes Uno de los querellantes, el Sr. Blondel, hizo llegar a la Comisión una nota acompañada de diferentes anexos que precisaban y confirmaban las alegaciones de la queja. No cooperación del Gobierno de Polonia en el procedimiento El presidente de la Comisión fue informado oralmente, por la Misión Permanente de Polonia en Ginebra, de que el Gobierno de Polonia no tenía la intención de cooperar en el procedimiento, como ya lo había indicado el Representante Permanente de Polonia en Ginebra en la carta que había dirigido al Director General de la OIT el 24 de junio de La Comisión tomó conocimiento de esta carta, así como de la respuesta del Director General del Recogida de mujer caliente en Sosnowiec día, y dirigió el 25 de noviembre de al Gobierno de Polonia una comunicación respecto de la situación que se desprendía de esta política de no cooperación. Comunicaciones de ciertas organizaciones internacionales de trabajadores y de la Organización Internacional de Empleadores En anexo a sus comunicaciones, la CIOSL remitió informaciones, especialmente respecto de las cuestiones siguientes: sindicalistas todavía detenidos, condiciones de detención, sevicias corporales infligidas a ciertos dirigentes y Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de Solidaridad encarcelados y estado de salud de esas personas, sindicalistas fallecidos a raíz de movimientos de huelga, de manifestaciones pacíficas o de sevicias corporales infligidas por las fuerzas de seguridad que han ocasionado la muerte, condena de miembros de Solidaridad por actividades o convicciones sindicales, represiones ejercidas contra los trabajadores en razón de su afiliación, actividades o simpatías sindicales despidos; denegación de reintegración; violaciones diversas de los derechos de los trabajadores miembros de Solidaridad. En la comunicación que dirigió a la Comisión, la Organización Internacional de Empleadores se refirió en particular depp Fotos desnuda johnny de la represión de que han sido víctimas el sindicato Solidaridad y otros sindicatos de trabajadores polacos, así como a los textos constitucionales, legislativos y administrativos de Polonia que serían contrarios a los principios de libertad sindical. La Comisión había invitado también a la Federación Sindical Mundial FSMen su calidad de organización internacional con vocación universal y con estatuto consultivo ante la OIT, a que le transmitiera toda comunicación que deseara hacer. La FSM no ha respondido a esa comunicación. Comunicaciones enviadas por los gobiernos invitados a suministrar informaciones en virtud del artículo 27 de la Constitución de la OIT Entre los gobiernos a que se dirigió la Comisión en virtud del artículo 27 de la Constitución, varios enviaron informaciones sobre ciertos puntos, muy detalladas, relacionadas con el objeto de la queja. El Gobierno se refirió igualmente a las medidas de represalia tomadas contra miembros de Solidaridad, a ciertas disposiciones legislativas recientes, tales como la ley de 21 de julio de sobre las disposiciones jurídicas especiales aplicables durante el período de lucha contra la crisis socioeconómica, así como a la ley de amnistía. Se trata especialmente de las disposiciones transitorias relativas a la unicidad sindical en la empresa, a la disolución de los sindicatos existentes y a la posibilidad de suspender de su empleo a los trabajadores que realizan Recogida de mujer caliente en Sosnowiec actividad contraria al derecho o al interés social. El Gobierno del Reino Unido dirigió a la Comisión una documentación que contenía entre otras cosas una carta abierta enviada, el 6 de mayo dea la Dieta por un grupo de sindicalistas, incluido el Sr. Lech Walesa, en la que se lanzaba Recogida de mujer caliente en Sosnowiec llamamiento a favor del retorno al pluralismo sindical, a la liberación de los presos políticos y a la reintegración de los trabajadores despedidos por sus actividades sindicales. Conforme a la decisión de la Comisión, se transmitió al Gobierno de Polonia y a los querellantes copia de las informaciones. El Gobierno de Rumania no ha dado efecto a esta solicitud. El Director General transmitió esas cartas a la Comisión. Comunicaciones relativas a los testigos que la Comisión deseaba oír en su segunda reunión Por comunicación de 10 de diciembre deel Sr. Blondel hizo llegar al presidente de la Comisión una lista de los testigos que deseaba presentar, precisando las cuestiones sobre las cuales esas personas prestarían testimonio. En respuesta a esta comunicación, el presidente de la Comisión informó al Sr. Blondel de que había tomado buena nota de sus proposiciones tanto respecto de las Recogida de mujer caliente en Sosnowiec citadas como de los temas sobre los cuales serían llamadas a Recogida de mujer caliente en Sosnowiec. Por su parte, el Gobierno de Polonia no respondió a la invitación que le había sido hecha de que suministrara una lista de testigos para la segunda reunión, ni a la solicitud de la Comisión de que asegurara la presencia de ciertas personas a quienes la Comisión deseaba oír, a saber, los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia, de Asuntos Sindicales o sus representantes. El Gobierno de Polonia no se refirió tampoco al deseo de la Comisión de oír el testimonio de los delegados titulares y suplentes de los trabajadores y de los empleadores de Polonia a la Audiencia de los testimonios La Comisión celebró en Ginebra, del 16 al 27 de enero desu segunda reunión, que Recogida de mujer caliente en Sosnowiec principalmente consagrada a la audiencia de testimonios. Esta reunión comprendió diez sesiones privadas en las que participó uno de los querellantes, el Sr. Blondel, asistido por el Sr. Milewski, director de la Oficina de Coordinación de Solidaridad en el extranjero. El otro querellante, la Sra. Buck, había dado al Sr. Blondel mandato para representarla. El Gobierno de Polonia no estuvo representado y, por consiguiente, no ocupó el escaño que le había sido reservado. Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Comisión oyó, en el curso de su primera sesión, una declaración preliminar del Sr. Los representantes de ciertas organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores pronunciaron declaraciones ante la Comisión. Kulakowski, asistido por el Sr. Lagasse, asistido por el Sr. Por su parte, la Federación Sindical Mundial FSM no dio efecto a la invitación que le había sido hecha por la Comisión para que designara un representante que expusiera sus puntos de vista. El querellante, Sr. Blondel, había propuesto a la Comisión la audiencia de los 18 testigos siguientes: Sra. Anna Walentynowicz, obrera del astillero Lenin, signataria de los acuerdos de Gdansk, en aquella época en detención provisional; Sr. Marian Jurczyk, obrero del astillero Warski, signatario de los acuerdos de Szczecin, actualmente en detención provisional; Sr. Boguslaw Choina, doctor en medicina, residente en Polonia; Sr. Edmund Baluka, obrero del astillero Warski, ex presidente del Comité central de huelga de la ciudad de Szczecin, actualmente detenido en la prisión de Barczewo; Sr. Andrzej Milczanowski, jurista, actualmente detenido; Sra. Anka Kowalska, escritora, residente actualmente en Polonia; Sr. Zygmunt Dziechciowski, ex dirigente del sindicato Solidaridad del puerto de Szczecin, actualmente residente en Suecia; Sr. Sólo pudieron comparecer Recogida de mujer caliente en Sosnowiec la Comisión los testigos propuestos por el querellante que no residen en Polonia. El Gobierno de Polonia no aseguró la presencia de los testigos gubernamentales que la Comisión había deseado oír, a saber, los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia y de Asuntos Sindicales o sus representantes, ni propuso una lista de testigos complementarios. Tampoco tomó las medidas necesarias para asegurar la presencia de los delegados titulares y suplentes de los trabajadores de Polonia y del delegado de los empleadores de Polonia a la Sin embargo, el Sr. Lech Walesa, presidente de la Comisión Nacional de Solidaridad y delegado trabajador de Polonia a la Bohdan Cywinski, antiguo experto de Solidaridad, quien fue oído por la Comisión. Después de haber hecho esa declaración solemne, todos los testigos utilizaron la posibilidad que les ofreció la Comisión de hacer una declaración general, siendo después interrogados por la Comisión y por el representante de los querellantes o sus asistentes. Los testigos entregaron a la Comisión diversos documentos en apoyo de sus declaraciones. Al finalizar las audiencias, el representante de los querellantes hizo una declaración final sobre las pruebas presentadas y sometió sus conclusiones. Las informaciones recogidas en el curso de las audiencias se analizan en una parte ulterior de este informe. Las actas de las audiencias, así como una lista de documentos escritos suministrados en el curso de la reunión, fueron enviadas por la OIT al Gobierno de Polonia. Este las ha devuelto después a la OIT. Dos ejemplares de las actas fueron depositados en la Biblioteca de la OIT. La Comisión pidió, pues, al Gobierno, por carta de 31 de enero deque le diera la posibilidad de obtener sobre el terreno las informaciones necesarias de todas las autoridades y organismos oficiales, de toda organización sindical y de todo ciudadano polaco a quien deseara entrevistar, y que con ese fin pudiera mantener conversaciones y entrevistas en privado sin la presencia de testigos. El Gobierno devolvió la carta que le había sido dirigida en ese sentido por el presidente de la Comisión. Para dar curso a la posibilidad que había ofrecido a los querellantes de presentar cualquier comunicación escrita complementaria que desearan transmitirle, la Comisión recibió informaciones del querellante, el Sr. Blondel, quien transmitió, por una carta de 26 de marzo deuna comunicación en la que se contiene el testimonio del profesor Andrzej Stelmachowski. En su comunicación, el querellante precisa que el Sr. Stelmachowski era miembro del Consejo de Programación del Centro de Investigaciones Socioprofesionales de la Comisión Consultiva Nacional del sindicato independiente autoadministrado Solidaridad y que en esa calidad participó como consejero técnico de la delegación de los trabajadores de Polonia, en junio deen la Por cartas de 14 y de 19 de abril, el querellante comunicó igualmente informaciones con respecto a la detención de sindicalistas, así como sobre las actividades actuales de los sindicatos en Polonia. Adopción del informe La Comisión celebró su tercera reunión en Ginebra, del 24 de abril al 2 de mayo depara establecer y adoptar su informe. Conviene recordar que, varios años antes de que fuera depositada la queja presentada en virtud del artículo 26 de la Constitución de la OIT, las cuestiones relativas a la situación sindical en Polonia habían sido examinadas por el Comité de Libertad Sindical y que es a este Comité a quien se solicitó en primer lugar que se pronunciara sobre las medidas que debían tomarse con respecto a la queja presentada en virtud del artículo A recomendación de dicho Comité, el Consejo de Administración decidió remitir el examen de todo el asunto a la presente Comisión de Encuesta. Las principales disposiciones que rigen la actividad sindical en Polonia figuran en la Constitución, en el Código del Trabajo y en la ley sobre los sindicatos. El Código del Trabajo de 24 de junio de contiene, en particular, disposiciones relativas al derecho de los trabajadores a agruparse en sindicatos, a participar en el desarrollo social y económico, a concluir convenios colectivos y a la protección de los representantes sindicales contra la rescisión del contrato de trabajo. Las disposiciones principales de la legislación polaca en materia sindical estaban contenidas en la ley de 1. Esta ley, tal como había sido modificada, fue abrogada por la ley sobre los sindicatos de 8 de octubre dela cual constituye actualmente la base de la legislación sindical polaca, y el régimen sindical de los trabajadores independientes de la agricultura se rige por la ley de 8 de octubre de sobre las organizaciones socioprofesionales de los agricultores. Los principios de representación de los empleados del Estado se establecen en una ley de 16 de septiembre de Disposiciones en vigor antes del mes de septiembre de La ley de 1. Con arreglo a las disposiciones de esta ley artículos 5, 6 y 9un sindicato profesional adquiría la personalidad jurídica mediante su inscripción en el registro de los sindicatos profesionales mantenido por el Consejo Central de Sindicatos, al que la ley designaba nominativamente como uno de los órganos superiores de la Confederación de Sindicatos, que, por su parte, constituía la representación central del movimiento sindical en Polonia. Las tareas, fines y esferas de actividades de los sindicatos estaban determinados por los estatutos de la Confederación de Sindicatos y por los de los sindicatos profesionales artículo 3. Entre las tareas enumeradas en los estatutos de la Confederación de Sindicatos cabe poner de relieve las siguientes: representar y Recogida de mujer caliente en Sosnowiec los intereses de los trabajadores, participar activamente en el gobierno del Estado popular, cooperar en la planificación económica, desarrollar la autogestión obrera, elaborar y firmar los convenios colectivos. La legislación no contenía disposiciones sobre la legalidad o ilegalidad de la huelga. Se precisaba que los sindicatos representaban tanto a los no sindicados como a los sindicados en todos los asuntos que guardan relación con los intereses comunes de los asalariados. Enel Gobierno había informado a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones que se estaba elaborando un nuevo proyecto de ley sobre los sindicatos. Disposiciones en vigor entre el mes de septiembre de y el 13 de diciembre de Como consecuencia de la evolución de la situación social en Polonia y, en particular, de la firma, el 31 de agosto dedel Protocolo de los Acuerdos de Gdansk que garantizaba la independencia y la autogestión de los nuevos sindicatos, el Consejo de Estado adoptó el 15 de septiembre de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec decisión relativa al registro de los sindicatos recientemente creados. En virtud de esa decisión, con el fin de permitir a los nuevos sindicatos la obtención del registro fuera del registro mantenido por el Consejo Central de la Confederación de Sindicatos, hasta la adopción de los principios y modalidades de registro por vía legislativa, los comités fundadores de los sindicatos recientemente creados, que no habían efectuado la inscripción de esos sindicatos en el registro mantenido por el Comité Central de Sindicatos, podían pedir su registro al tribunal de la voivodía de Varsovia. Desde el momento de su registro, el sindicato obtenía la personalidad jurídica. El 8 de octubre dela Dieta adoptó una ley por la que se modificaba Recogida de mujer caliente en Sosnowiec ley de 1. Conforme a la nueva legislación, fueron registrados numerosos nuevos sindicatos, entre ellos el Sindicato independiente y autoadministrado Solidaridad. La solicitud de registro del sindicato Solidaridad de Gdansk, que abarcaba en su actividad todo el territorio del país, había sido examinada el 24 de octubre de por el tribunal de la voivodía de Varsovia; este tribunal registró la organización, pero cambiando ciertas disposiciones de los estatutos. Este sindicato, compuesto de arrendatarios y de pequeños propietarios, se había visto denegar su registro por el motivo de que, por Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de pequeños agricultores y no de asalariados, su formación no era legal. Solidaridad Rural Recogida de mujer caliente en Sosnowiec registrado el 12 de mayo de Disposiciones en vigor después del 13 de diciembre de Ley marcial a Proclamación de la ley marcial El 18 de diciembre dela Dieta adoptó una ley por la que se modificaba la ley sobre la reglamentación jurídica particular aplicable durante el período de la ley marcial. Por una decisión de 19 de diciembre, el Consejo de Estado suspendió la ley marcial a partir del 31 de diciembre de Con arreglo al artículo 1 de la ley adoptada por la Dieta se levantaron ciertas restricciones introducidas por el decreto de 12 de diciembre de sobre la ley marcial.

{INSERTKEYS} La Comisión les indicó que ella decidiría sobre la base de las indicaciones así obtenidas si oiría a cada uno de los testigos en cuestión. La Comisión decidió también invitar a las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores con vocación universal y con estatuto consultivo ante la OIT a que designaran representantes para exponer sus opiniones en el curso de la reunión; la Comisión informó de ello al Gobierno de Polonia y a los querellantes.

La Comisión adoptó ciertas reglas de procedimiento que se proponía seguir con ocasión de su segunda reunión para la audiencia de los testigos. Estas reglas fueron puestas en conocimiento del Gobierno de Polonia, de los querellantes y de las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores concernidas. En su carta al Gobierno de Polonia, de fecha 7 de septiembre dela Comisión expresó la esperanza de que éste le aportaría la cooperación prevista por la Constitución de la OIT y que siempre ha sido aportada a las precedentes comisiones por los diferentes Estados Miembros de la OIT en los casos check this out que este procedimiento ha sido utilizado en el pasado.

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En una segunda fase, los sindicatos existentes fueron disueltos en virtud de la nueva ley sobre los sindicatos adoptada por la Dieta el 8 de octubre de Suspensión de las actividades sindicales Conviene en primer lugar señalar las razones invocadas por el Gobierno de Polonia para justificar la declaración de la ley marcial y la suspensión de las actividades de los sindicatos. Posición del Gobierno de Polonia en cuanto a las causas de la suspensión Esta medida se había hecho indispensable con miras a prevenir la guerra civil, a oponerse a los síntomas de anarquía y de caos económico que exponían al peligro los intereses fundamentales de la nación y del Estado polacos. El Gobierno añadió que las actividades de los sindicatos serían restablecidas tan pronto desaparecieran las causas que habían motivado su suspensión. Afirmó igualmente que en el sistema socioeconómico de Polonia había un lugar para los sindicatos autoadministrados y verdaderamente independientes. En una carta de 17 de febrero de , el Ministro de Trabajo, Salarios y Asuntos Sociales afirmó que las medidas adoptadas no apuntaban de ninguna manera a los intereses de los sindicatos, incluido Solidaridad, sino que constituían medidas preventivas para proteger la existencia de la nación, la seguridad de sus habitantes y para escapar a una profunda crisis. Las limitaciones se suprimirían a medida que se estabilizara la situación. El desarrollo de la situación en Polonia con anterioridad al 13 de diciembre de implicaba también graves repercusiones sobre la seguridad europea y la paz mundial. Las medidas extraordinarias tomadas en el marco de la ley marcial en los diversos sectores de la vida del país afectaban también - de conformidad con el decreto del Consejo de Estado proclamando la ley marcial - a la suspensión temporal o a la limitación de determinados derechos cívicos fundamentales, incluida la suspensión de la actividad de los sindicatos. Esta tendencia se había puesto de manifiesto ya en el primer Congreso de Solidaridad. Había dominado las labores del Presídium de la Comisión Nacional de Solidaridad, lo que se había reflejado claramente en las decisiones tomadas en Radom el 3 de diciembre de Independientemente de su transformación en movimiento político, Solidaridad, sin tener en cuenta las realidades económicas de Polonia, había explotado durante todo el año su posición para imponer - bajo la amenaza de huelgas en diferentes formas - concesiones sucesivas en sectores tales como el aumento de salarios, la elevación de las cargas sociales, la reducción de la duración del trabajo, etc. Desde el punto de vista económico, se habían ocasionado enormes pérdidas por la presión de las instancias sindicales de Solidaridad. Frente a una atmósfera política sumamente tensa en noviembre y diciembre de y a una situación peligrosa que podía llevar a la guerra civil, se proclamó la ley marcial. En el marco de esta ley se había suspendido la actividad de los sindicatos. La adopción de una medida tan grave había sido impuesta al Poder, que, hasta el final, había tratado por todos los medios de encontrar una solución al conflicto social, como lo demostraban, entre tantas otras medidas, la proposición tendiente a concluir un acuerdo de entendimiento nacional y la entrevista del Primer Ministro Jaruzelski con el Primado Glemp y el presidente de Solidaridad, Sr. Con ocasión de la misión del representante del Director General a Polonia de mayo de , las autoridades gubernamentales recordaron que los acuerdos de Gdansk preveían que Solidaridad se conformaría a la Constitución del país, respetaría la función dirigente del Partido, la socialización de los medios de producción y las relaciones de Polonia, especialmente sus alianzas con los países socialistas. En efecto, para la totalidad de los interlocutores gubernamentales del representante del Director General, Solidaridad se había transformado en un partido político. Se estimó que la estructura regional de Solidaridad colocaba en segundo plano los intereses profesionales de sus miembros. En Radom se habían elevado voces propugnando la toma del Poder. El 17 de diciembre de debía tener lugar una huelga general y hubiera habido enfrentamientos en la calle. La anarquía era total, las empresas estaban paralizadas y las exportaciones de carbón bloqueadas. La distribución del carbón y de los víveres se hacía muy difícil. Algunos dirigentes de los sindicatos autónomos estimaron asimismo que los trabajadores no estaban satisfechos de la acción de tipo político llevada a cabo por Solidaridad y que daba por resultado situaciones conflictivas muy duras. Había tomado posición contra las leyes del Estado. Había promovido el no respeto de ciertas directivas de las autoridades administrativas del Estado y de la Dieta. Había apelado al no respeto de las leyes y sobre todo del entendimiento de marzo de a propósito de la aplicación de los principios enunciados en el proyecto de ley sobre los sindicatos. También había habido tentativas contra el sistema económico y se habían desplegado esfuerzos para que el país no pudiera efectuar la exportación de sus productos hacia el extranjero. Por una decisión del Consejo de Estado, de 19 de diciembre de , la ley marcial fue suspendida a partir del 31 de diciembre de Posición de representantes de Solidaridad Durante la misión efectuada por el representante del Director General a Polonia en mayo de , la mayoría de los militantes de Solidaridad entrevistados reconocieron que su organización había cometido errores, debidos en gran parte a la inexperiencia de los dirigentes. Uno de los militantes hizo observar que en el sistema político de Polonia una organización sindical independiente no podía ser considerada sino como una fuerza política. Sin embargo, hizo notar, las huelgas desencadenadas por Solidaridad sólo fueron de breve duración y no excedieron de 48 horas. El presidente de Solidaridad, Sr. Lech Walesa, indicó al representante del Director General que Solidaridad constituía una gran renovación y que no todo podía ser ideal. La acción de Solidaridad se debía a un concurso de circunstancias; el Gobierno quería poner en marcha una reforma económica y Solidaridad no quería desde luego asumir el Poder, pero deseaba proceder a verdaderas elecciones para que el escalón de base fuera representativo. Walesa admitió que se habían cometido errores. En el contexto de una mala situación económica, la acción de Solidaridad pudo perturbar la actividad gubernamental y de la administración. Solidaridad no tenía suficiente confianza en la administración. Respecto de la función de los sindicatos, el Sr. Walesa estimó que el objetivo debía ser llegar a un acuerdo para sacar al país de su situación económica y buscar un entendimiento nacional a ese propósito. Sin embargo, los sindicatos no debían perder su independencia. Sencillamente habría que tomar ciertas medidas en el plano regional para equilibrar las diferencias sindicales: se podrían constituir 40 comisiones nacionales por grandes profesiones y modificar en consecuencia los estatutos de Solidaridad. Sobre el aspecto político de la cuestión, el Sr. Argumentos de los querellantes e informaciones y testimonios presentados a la Comisión En la documentación escrita sometida por el querellante Sr. Blondel, se subraya que no había en Polonia ni rebelión armada, ni terror armado. No había habido ninguna organización que hubiera preparado atentados armados, ni tampoco actos que hubieran podido justificar la tesis de la existencia de un peligro para la supervivencia de la nación. El Poder no ha presentado ninguna prueba convincente de la existencia de preparativos visibles para un golpe de Estado. El hecho es, en cambio, que las autoridades polacas se habían encontrado políticamente aisladas de la sociedad. Habían tardado en introducir reformas, carecían de concepciones para otros cambios y se habían substraído al control real de sus actos. El querellante se refirió también a las observaciones formuladas por antiguos dirigentes de Solidaridad recordando que en el momento de la instauración de la ley marcial, el 13 de diciembre de , no había absolutamente ninguna huelga ya que, hacia fines del otoño, especialmente gracias a los esfuerzos personales del Sr. Lech Walesa, habían cesado las huelgas. El querellante recordó que la organización sindical tiene especialmente como objetivo la defensa de los intereses materiales y morales de sus adherentes y subrayó que Solidaridad quería ser un sindicato que permitiera asegurar a los trabajadores los medios convenientes de control y de defensa de sus intereses y que pudiera discutir de esos problemas con interlocutores en situación de decidir. Como lo atestiguan los acuerdos de Szczecin, Jastrzebie y Gdansk, Solidaridad no quería constituirse en un partido de oposición, ni poner en tela de juicio las estructuras del país. Michnik, J. Kuron, J. Litynski y A. Indicó que los estatutos de Solidaridad estipulaban que no habría huelgas en los ferrocarriles, los sectores sanitarios, etc. Vanderveken, subrayó la determinación de los trabajadores de Polonia de situar su lucha sindical dentro del marco del derecho nacional y de las obligaciones internacionales contraídas por Polonia, la voluntad de los dirigentes de Solidaridad de obrar dentro del marco de los acuerdos de Gdansk y de mantener a la base en esa línea, mediante una acción moderadora, pese a las provocaciones de las autoridades como, por ejemplo, la negativa a registrar Solidaridad Rural, las violencias policíacas con respecto a militantes de Solidaridad en Bydgoszcz en marzo de Kulakowski, se refirió él también al sentido de responsabilidad de los dirigentes de Solidaridad, preocupados por la promoción de los intereses materiales y morales de los trabajadores, apegados a una acción no violenta a favor de la realización de una democracia participativa y no para el derrocamiento del régimen. En cambio, no tiene que ser político en el sentido de que no debe substituirse a los partidos, ni tomar el Poder; Solidaridad no pretendía nada de esto. Lagasse, declaró que el marco jurídico de Polonia no permite una verdadera libertad sindical tal como la entiende su organización. Cywinski, representante personal del Sr. Walesa, refiriéndose al período anterior a agosto de , indicó en su testimonio que la dependencia de los trabajadores respecto del empleador estatal, sostenido por todo el aparato del Estado en el terreno de la legislación, de la administración, de la seguridad, de los medios de comunicación social, etc. En efecto, los sindicatos oficiales, enteramente enfeudados al Poder, no estaban concebidos para desempeñar ese papel y no gozaban de la confianza de la clase obrera. Después de las huelgas de agosto, los acuerdos de Gdansk, Szczecin y Jastrzebie vinieron a coronar la victoria obrera y a consagrar la creación de Solidaridad. En el período durante el cual se constituyó Solidaridad, tanto en el interior del sindicato como en la corriente general, fuera de él se aceptaba sin discusión el principio de la legalidad, de la democracia, de la solidaridad y de la no violencia. Cywinski subrayó que durante todo el período de Solidaridad, con excepción de algunos excesos por parte de las fuerzas de seguridad, ni un solo hombre había sido muerto ni maltratado en Polonia, ni una sola empresa había sido dañada, ni se había roto un solo cristal. Había habido que esperar el 13 de diciembre de para que se registraran muertos y heridos, torturados y maltratados, sin hablar de daños materiales. Cywinski, la lucha que había debido librar Solidaridad para ser registrado fue seguida de una campaña constante de hostigamiento de Solidaridad. Tanto los dirigentes como los consejeros sindicales se veían obligados a apaciguar constantemente tales conflictos. La base, indignada por el comportamiento de las autoridades, exigía contramedidas enérgicas. En cambio, los dirigentes, preocupa dos tanto por la evolución política como por la economía nacional, se dedicaban a frenar y a calmar esas actitudes. Cywinski puso de relieve que se había pretendido que la proclamación de la ley marcial fue necesaria ante la amenaza de una guerra civil inminente en Polonia. Por otra parte, el Sr. Así, el Sr. Nedzynski puso de relieve que los dirigentes de Solidaridad querían defender, hacer avanzar y promover los intereses de los trabajadores y que consideraban que Solidaridad era no solamente un sindicato, sino un movimiento social que tenía por objetivo la justicia y la legalidad. No lanzaban un desafío al sistema económico ni a las alianzas políticas; su fin era obtener para los trabajadores y para la nación la posibilidad de hacer oír su voz en el ejercicio del Poder con el fin de alcanzar los objetivos económicos y sociales fijados por el sindicato. Por su parte, el Sr. Solidaridad quería ser una organización sindical, defender no solamente los derechos e intereses de los trabajadores, sino también mejorar la situación y promover el progreso económico del país. Esta actitud no es ni destructora ni demagógica, sino constructiva. Otro testigo, el Sr. Maier, indicó que los representantes del Gobierno de Polonia que habían intervenido ante el Comité de Libertad Sindical no habían aducido ejemplos de actividades de Solidaridad que hubieran desbordado del movimiento sindical. El testigo se refirió, por otra parte, a la voluntad de transacción manifestada por Sr. Lech Walesa y puso de relieve el hecho de que el Gobierno, en el transcurso de las sesiones del Comité y del Consejo de Administración, no había respondido a las preguntas que le habían sido dirigidas acerca del ofrecimiento del Sr. Walesa de negociar y de colaborar. Dziechciowski, se refirió a las reivindicaciones de los obreros del puerto de Szczecin respecto del mejoramiento de las condiciones de trabajo ligadas especialmente al problema del polvo. La Sra. Breton-Baluka hizo referencia a una marcha de mujeres contra el hambre en Szczecin presidida por una responsable de la Comisión de Empresa Solidaridad de los astilleros, que pedía un mínimo de abastecimiento en productos tales como la leche, el jabón, etcétera. Bartczak aportó un testimonio detallado sobre las actividades de Solidaridad en la región de Lublin. Indicó que esa región abarca cuatro voivodías y contaba con alrededor de 1 comités de empresa y miembros. Esta sección organizó una olimpíada deportiva de Solidaridad en septiembre de Organizaba también conferencias sobre historia, ciencias políticas, así como exposiciones culturales, cursillos, sondeos, y puso en funcionamiento una universidad obrera a partir de ; - el sindicato poseía su centro de investigaciones en materia sindical y social, que se ocupaba de los sondeos de opinión, de encuestas, por ejemplo, sobre las regiones desfavorecidas, sobre los aumentos de precios u otras cuestiones que podían interesar a los miembros de Solidaridad. El testigo indicó también que Solidaridad participaba en un consejo económico y social que había sido creado en la región de Lublin. Dicho consejo estaba compuesto del voivoda, el presidente de la región y expertos que no eran solamente miembros de Solidaridad. Entre ellos figuraban un sacerdote y un miembro del Partido Obrero Unificado de Polonia. El consejo debía constituir una plataforma que permitiera discutir entre Solidaridad y el voivoda. Bartczak, el voivoda fue revocado el 24 de diciembre de La comisión regional cooperaba con el Sindicato Agrícola Solidaridad y, a partir de , con Solidaridad Rural de la voivodía de Lublin. Disolución de los sindicatos Informaciones y testimonios presentados a la Comisión Solidaridad tenía aproximadamente 9 miembros, incluidos los agricultores asalariados; Solidaridad Rural contaba 2 adherentes; los sindicatos de ramo y autónomos tenían alrededor de 3 de miembros. La población activa se elevaba a unos 16 millones sobre un total de 36 millones de habitantes. La tasa de sindicalización era de alrededor del 90 por ciento. La propaganda oficial habría proclamado que el texto de la ley se apoyaba en el proyecto de 5 de diciembre de , aceptado por las comisiones de la Dieta y negociado en aquella época con los sindicatos, mientras que, en realidad, el 25 de septiembre de , el Consejo de Estado había introducido modificaciones considerables en el texto original, sin negociaciones ni consultas. Los diputados habrían sido informados de las modificaciones del proyecto solamente tres días antes de la reunión de la Dieta. La letra y el espíritu de la ley en cuestión habían sido cambiados. El Gobierno de Estados Unidos se refirió a la disolución por la Dieta de todos los sindicatos, a saber, Solidaridad, los sindicatos de ramo, los sindicatos autónomos y Solidaridad Rural. El Gobierno puso igualmente de relieve la suspensión y la disolución por vía administrativa de otras organizaciones, tales como la Unión de Actores ZASP , suspendida por el alcalde de Varsovia, a pedido del Ministro de Cultura y Artes, el 1. A conocimiento del Gobierno, ninguna de esas organizaciones había sido objeto de procedimiento judicial ni se había beneficiado de la posibilidad de recurrir en apelación. Los Gobiernos de Francia, del Reino Unido y de Suecia se refirieron también a la disolución de los sindicatos existentes por la ley de 8 de octubre de Posición del Gobierno de Polonia El 9 de noviembre de , el Viceministro de Trabajo, Sr. Gorski, declaró ante el Comité de Libertad Sindical que en lo que respecta al artículo 52 de la ley, que prevé la cancelación del registro de los sindicatos, la disolución no había sido pronunciada por vía administrativa, sino por el órgano legislativo supremo. El Gobierno habría podido optar a favor de otras dos soluciones; una muy liberal, habría consistido en reactivar el sindicato Solidaridad bajo otra apelación y con una nueva dirección sindical; la otra habría sido disolver el sindicato por vía judicial puesto que éste no había respetado sus estatutos. El Gobierno había querido evitar esas consecuencias a toda costa porque Polonia tenía sobre todo necesidad de tranquilidad y de entendimiento nacional. El artículo 4 del Convenio prohíbe la disolución o la suspensión de las organizaciones de trabajadores y de empleadores por vía administrativa. La prohibición concierne, pues, exclusivamente a las medidas administrativas, entre las cuales pueden contarse algunos casos de promulgación de decretos cuando ello se hace por el Poder Ejecutivo. Eso no concierne a la vía legislativa. La ley adoptada por la Dieta es un texto legislativo promulgado por el órgano supremo y soberano del Poder del Estado y no constituye una decisión administrativa. Los bienes de los sindicatos Se ha alegado que a raíz de la declaración de la ley marcial los bienes de los sindicatos, y en particular los de Solidaridad, fueron embargados, sus locales ocupados por el ejército, su equipamiento parcialmente destruido. El querellante se refirió al hecho de que con la instauración de la ley marcial fueron bloqueadas las cuentas bancarias de Solidaridad. Esta medida se aplicó tanto a las cuentas de la Comisión Nacional como a las de las 38 administraciones regionales y a las sumas que los comités de empresa tenían en depósito en su cuenta en sus empresas. Los fondos provenían de diversas fuentes, y en particular, de las cotizaciones de los miembros. Militares en servicio activo del Condado de Siskiyou pueden disfrutar de dos comidas gratis al mes en restaurantes de la localidad, cortesía del consejo. Los Caballeros entregaron los fondos para la nueva iglesia a la familia del Padre Schoellmann. Durante el año escolar, los Caballeros son anfitriones de varios eventos en la escuela. Las renovaciones se realizaron para cumplir con los códigos de salud vigentes. William Fischer derecha , del Consejo St. Otras de las actividades del Centro de Vida Daystar es prestar equipo apropiado para discapacitados, de manera gratuita, a miembros necesitados de la comunidad. El camposanto fue agregado al Registro Nacional de Lugares Históricos en el año El Consejo Father J. Miembros del Consejo Madawaska , de Maine, colocan un crucifijo de metal y madera en un terreno de 4. Los Caballeros erigieron la cruz, de 33 pies de alto, después de que en el viento la derrumbara durante una tormenta. Los Caballeros trabajaron como voluntarios por horas para pintar el interior y el exterior de la iglesia, incluyendo verjas, bordes y postes de luz. Los fondos, que fueron enviados al consejo de estado, se agre-. Michael the Archangel. Los fondos fueron donados a un miembro del consejo para ayudarlo a pagar gastos médicos. Edward , de Lake Odessa, Michigan. Como sólo contaban con un piso de concreto en la habitación usada para celebrar la Misa, McCormick solicitó que les fueran comprados reclinatorios a través de una compañía de suministros católicos. En lugar de eso su padrastro, Bob Stadel, quien es miembro del Consejo , construyó los reclinatorios con la ayuda de hermanos miembros del consejo para enviarlos al extranjero. Durante la. El Círculo St. Los Escuderos reunieron el dinero vendiendo tarros llenos con los ingredientes para preparar sopa de tortillas y pastel de chocolate. Los fondos fueron recolectados durante una campaña de recolección realizada en la Iglesia St. Lawrence, de Lindenwold. Indios Americanos de la Reservación Lakota Sioux en South Dakota, hacen fila para recibir zapatos nuevos durante una campaña de distribución patrocinada por Share Your Soles comparte tus suelas. Irene , de Warrenville, Illinois, recaudó cerca de pares de zapatos casi nuevos para distribuirlos entre tres agencias de caridad que reparten zapatos: Share Your Soles, Soles4Souls suelas para almas y los Servicios Juveniles y Familiares de Warrenville. El Consejo Riviere du Moulin , de Chicoutimi, Quebec, organizó su torneo anual de golf, cuyos beneficios se agregaron al fondo para obras de caridad del consejo. Miembros del Consejo Fray Diego de la Cadena , de Durango, México Noroeste, y sus familias, se preparan para repartir cajas con artículos de primera necesidad en un barrio pobre. Los Caballeros visitan la comunidad semanalmente para rezar el rosario, llevar alegría y distribuir comida y ropa entre los necesitados. Joseph, para asegurarse de que el camino al edificio esté limpio para que los seminaristas asistan a sus clases y para el paso de los peatones. Los Caballeros son un gran apoyo para el seminario, que se localiza en la Diócesis de Sosnowiec. Las Asambleas Msgr. William J. El Obispo William S. El Obispo Skylstad es miembro del Consejo Spokane Joseph the Worker y la Asamblea Mary, Queen of Peace, ambos de Arlington, Texas, forman parte de un contingente de veteranos, civiles y niños en edad escolar, que regularmente dan la bien-. El Consejo John B. Los Caballeros trabajaron como voluntarios para rellenar el jardín de la parroquia con piedras y tierra nueva. Job L. Kennedy , de Artesia, California, demuelen parte de un muro de concreto de la Iglesia Holy Family, en preparación para la construcción de un jardín de meditación en el lugar. Los Caballeros, junto con voluntarios del Apostolado Hispano, donaron fondos, materiales y mano de obra voluntaria para realizar las renovaciones necesarias antes de sembrar las plantas en el jardín. Francis of Assisi. Las comidas alimentan a unas personas. Los Consejos Msgr. Kreis y St. Los Caballeros también recolectaron calendarios para ser distribuidos entre soldados que se encuentran en el Centro Médico Walter Reed del Ejército en Washington, D. Hoy con 98 años, y miembro de la Orden por 80, Ribbik recibió recientemente una placa y un certificado firmados por el Caballero Supremo Carl A. Anderson, reconociendo su largo y leal servicio a los Caballeros. Ribbik, quien ahora pertenece al Consejo Father Emil Platte , de Dallas, dijo que en principio se unió a los Caballeros por respeto a los miembros que conocía en ese tiempo. Siendo miembro de la Orden, Rib-. To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box , NEW HAVEN, CT , before the expiration of the grace period set forth in the policy. PHONE: , www. Se exhorta a cada consejo a patrocinar un torneo para niños y niñas de 10 a 14 años. Las mejores puntuaciones compiten a nivel de distrito y estado antes de que sean anunciados los ganadores internacionales, cuyos nombres aparecen abajo. Niñas: Heather Heiby Celina, Ohio. Joseph, Michigan. Los fondos fueron destinados a ayudar a adquirir equipo nuevo para el hospital. Al final del mes, las banderas fueron recogidas y enviadas a miembros del Congreso junto a un folleto que los urgía a votar a favor de la vida. Preocupados por el ambiente y por el consumo de energía del local, los Caballeros decidieron cambiar a energía solar. Kimberly Munley, una oficial civil de policía, fue herida en una pierna cuando el Mayor Nadal Malik Hasan abrió fuego en el Fuerte Hood, el 5 de noviembre del Con una donación de materiales hecha por las Tiendas Lowes, los Caballeros construyeron dos rampas de 12 pies cada una en la residencia Munley, así como una glorieta de 10 pies de extensión. Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez. Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Discover the unique items that SuzysSantasetc creates. At Etsy, we pride ourselves on our global community of sellers. Each Etsy seller helps contribute to a global marketplace of creative goods. I think I'm at a stopping point with this fun little mini gem. 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Anexo Reglas para la audiencia de los testigos 1. La Comisión se reserva el derecho de consultar a los representantes, durante o después de las audiencias, respecto de todos Recogida de mujer caliente en Sosnowiec asuntos acerca de los cuales considere necesaria su cooperación especial.

La Comisión tiene por cometido averiguar los hechos. Si un testigo lee su declaración, la Comisión agradecería que se le facilitasen seis copias Recogida de mujer caliente en Sosnowiec este documento en inglés o en francés. La Comisión o cualquiera de sus miembros pueden interrogar a los testigos en cualquier momento de la audiencia. La Comisión se reserva el derecho de convocar nuevamente a los testigos, cuando lo considere necesario. Comunicación de los querellantes Uno de los querellantes, el Sr.

Blondel, hizo llegar a la Comisión una nota acompañada de diferentes anexos que precisaban y confirmaban las alegaciones de la queja.

No cooperación del Gobierno de Polonia en el procedimiento El presidente de la Comisión fue informado oralmente, por la Misión Permanente de Polonia en Ginebra, de que el Gobierno de Polonia no tenía Recogida de mujer caliente en Sosnowiec intención de cooperar en el procedimiento, como ya lo había indicado el Representante Permanente de Polonia en Ginebra en la carta que había dirigido al Director General de la OIT el 24 de junio de La Comisión tomó conocimiento de esta carta, así como de la respuesta del Director General del mismo día, y dirigió el 25 de noviembre de al Gobierno de Polonia una comunicación respecto de la situación que se desprendía de esta política de no cooperación.

Comunicaciones de ciertas organizaciones internacionales de trabajadores y de la Organización Internacional de Empleadores En anexo a sus comunicaciones, la CIOSL remitió informaciones, especialmente Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de las cuestiones siguientes: sindicalistas todavía detenidos, condiciones de detención, sevicias corporales infligidas a ciertos dirigentes y consejeros de Solidaridad encarcelados y estado de salud de esas personas, sindicalistas fallecidos a raíz de movimientos de huelga, de manifestaciones pacíficas o de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec corporales infligidas por las fuerzas de seguridad que han ocasionado la muerte, condena de miembros de Solidaridad por actividades o convicciones sindicales, represiones ejercidas contra los trabajadores en razón de su afiliación, actividades o simpatías sindicales despidos; denegación de reintegración; violaciones diversas de los derechos de los trabajadores miembros de Solidaridad.

En la comunicación que dirigió a la Comisión, la Organización Internacional de Empleadores se refirió en particular a la represión de que han sido víctimas el sindicato Solidaridad y otros sindicatos de trabajadores polacos, así como a los textos constitucionales, legislativos y administrativos de Polonia que serían contrarios a los principios de libertad sindical.

La Comisión había invitado también a la Federación Sindical Mundial FSMen su calidad de organización internacional con vocación universal y con estatuto consultivo ante la OIT, a que le transmitiera toda comunicación que this web page hacer.

Thor Sexcy Teamskeet Pov Porn Videos (22). Michelle Trachtenberg (dual) oral pleasure romp facial cumshot. Gambar Sexs. Vimos al anciano suspendido en el aire todavía con su butaca durante un segundo o dos, y luego separado de ella. Oímos caer la butaca a la calle y el golpe de un cuerpo al estrellarse contra los adoquines. Nos quedamos allí en silencio, clavados, incapaces de retroceder o de apartar la mirada de la escena que teníamos delante. Mientras tanto, los SS habían sacado a una veintena de hombres del edificio hasta la calle. Encendieron los faros del coche, obligaron a los prisioneros a ponerse de espaldas a las luces, arrancaron el motor e hicieron que los hombres corrieran por delante de ellos en el blanco cono de luz. Sólo uno de ellos consiguió apartarse y salir del cono de luz. Corría con todas sus fuerzas y parecía que fuera a alcanzar la calle que cruzaba la nuestra. Pero el coche tenía un foco giratorio en el techo para esa eventualidad. Todos los SS subieron al coche y se alejaron pasando por encima de los muertos. El vehículo se balanceó un poco, como si hubiera encontrado pequeños baches. Esa noche murieron en el gueto alrededor de un centenar de personas, pero la operación no causó ni con mucho tanta impresión como la primera. Las tiendas y los cafés abrieron como de costumbre al día siguiente. Había otra cosa que interesaba a la gente en esa época: entre sus restantes actividades cotidianas, los alemanes se habían aficionado a hacer películas. Irrumpían en un restaurante y les decían a los camareros que prepararan una mesa con la mejor comida y la mejor bebida. Luego ordenaban a los clientes que rieran, comieran y bebieran, y los tomaban en celuloide divirtiéndose así. Los alemanes filmaban las representaciones de opereta en el cine Femina de la calle Leszno y los conciertos sinfónicos dirigidos por Marian Neuteich que se ofrecían allí mismo una vez por semana. Insistían en que el presidente del Consejo Judío celebrara una lujosa recepción e invitara a todas las personas destacadas del gueto, y también filmaban la recepción. Los alemanes hacían las películas antes de acabar con el gueto, para desmentir posibles rumores en caso de que llegaran al mundo exterior noticias de lo ocurrido. Un día, por ejemplo, la gente empezó a hablar de las espantosas condiciones del gueto de Lódz, donde a los judíos se les había obligado a poner en circulación una moneda propia de hierro, con la que no se podía comprar nada, y estaban muriendo de inanición a millares. Había quienes se tomaban estas noticias muy en serio y quienes no les prestaban atención. Al poco tiempo la gente dejó de hablar de Lódz, y empezó a hablar de Lublin y Tarnów, donde aparentemente se estaba envenenando a los judíos con gas, aunque nadie pudiera creer de verdad ese cuento. Luego empezaron a circular rumores que indicaban que los habitantes del gueto de Varsovia iban a ser reasentados en el este y saldrían en transportes de seis mil personas al día. Había caído enfermo de tuberculosis y vivía en la indigencia en el gueto de Otwock. El jardín del café estaba abarrotado. Habían asistido cerca de cuatrocientas personas, entre miembros de la buena sociedad y aspirantes a serlo. Su labor benéfica era especialmente agradable porque implicaba frecuentes fiestas en las que la gente bailaba, se divertía y bebía, y cuyos beneficios se destinaban a fines caritativos. La causa de la tirantez entre las dos damas era un incidente que había ocurrido en el café Sztuka pocos días antes. Eran las dos muy guapas, cada una en su estilo; no se caían nada bien y hacían lo posible por robarse los admiradores. Esa tarde las dos damas habían estado divirtiéndose en el Sztuka. La señora L. No sabía que, mientras había estado dentro, una mujer desfallecida por el hambre se había arrastrado a lo largo de la calle hasta sufrir un colapso e ir a morir a la puerta del bar. Deslumbrada por las luces del café, la señora L. No le ocurrió lo mismo a la señora K. Había terminado la primera mitad del concierto, y Goldfeder y yo salimos a la calle a fumar un cigarrillo en el descanso. Había obtenido el título del conservatorio al mismo tiempo que el de la facultad de derecho de la universidad, pero era en extremo autocrítico y había llegado a la conclusión de que nunca llegaría a ser de verdad un pianista de primera, por lo que se había dedicado al derecho; sólo durante la guerra se convirtió de nuevo en pianista. Era sumamente conocido en la Varsovia de antes de la guerra gracias a su inteligencia, su encanto personal y su elegancia. Una semana antes de la invasión del ejército soviético fue fusilado por los alemanes en una pequeña ciudad no lejos de las ruinas de Varsovia. Había sido un día hermoso. Iban apareciendo claros en la muchedumbre de las calles, que incluso parecía menos sucia e infeliz de lo habitual, bañada por la luz azul, carmesí y dorada del atardecer. Entonces vimos a Kramsztyk caminando hacia nosotros. Los dos nos sentimos complacidos: teníamos que hablar con él en la segunda mitad del concierto. Había prometido pintarme un retrato y quería comentar los detalles con él. Sin embargo, no conseguimos convencerlo de que entrara. Parecía deprimido, inmerso en pensamientos tenebrosos. Nos sentíamos optimistas. Teníamos el corazón puesto en ese concierto y nos habíamos tomado muchas molestias para prepararlo. El jardín del café estaba lleno, pero el ambiente era bastante sombrío. Después de la actuación pasé por el Sztuka. Me senté un momento con el encargado. Estaba muy apagado y daba las órdenes sin convicción, como para cubrir las apariencias. Luego su rostro mostró cierta compasión irónica por mi ignorancia de los acontecimientos que habían dado un giro totalmente diferente al destino del gueto. Esperaban estar fuera de la zona amenazada antes del toque de queda. Muy entrada la noche los vecinos oyeron noticias de que el cuartel de la policía polaca estaba en alerta. Así que era verdad que estaba a punto de ocurrir algo malo. No me pude dormir hasta las cuatro de la madrugada y permanecí sentado junto a la ventana abierta. Pero esa noche también fue tranquila. El martes por la mañana Goldfeder y yo fuimos al organismo administrativo del Consejo Judío. Casi habíamos llegado al edificio cuando pasó a nuestro lado un coche descubierto. Muchos otros funcionarios judíos habían sido arrestados al mismo tiempo y en las calles había comenzado una cacería. A primera hora de la tarde de ese mismo día ocurrió algo que conmocionó toda Varsovia a ambos lados del muro. El miércoles 22 de julio fui a la ciudad hacia las diez de la mañana. El ambiente en las calles era un poco menos tenso que la noche anterior. Circulaba un rumor tranquilizador en el sentido de que los funcionarios del Consejo arrestados la víspera habían sido puestos en libertad. Eran las once cuando llegué a la pasarela sobre la calle Chlodna. Caminaba sumido en mis pensamientos, y al principio no me di cuenta de que la gente se había detenido en lo alto del puentecillo y señalaba algo. Luego todo el mundo se dispersó con gran nerviosismo. Estaba a punto de subir los escalones que conducían hasta el arco de madera de la pasarela, cuando un amigo al que hacía bastante tiempo que no veía me agarró por el brazo. Cada pocos pasos la unidad se detenía y uno de los soldados se quedaba en posición junto al muro del gueto. Luego bajó las escaleras a toda prisa, sin despedirse. En efecto, hacia mediodía las tropas comenzaron a desalojar los domicilios de ancianos y veteranos, y los refugios nocturnos. A primera hora de la tarde había ya carteles por la ciudad que anunciaban el comienzo de la operación de reasentamiento. Todos los judíos aptos para el trabajo iban a ir al este. Cada uno podía llevar veinte kilos de equipaje, provisiones para dos días y sus joyas. Sólo estaban exentos los funcionarios del Consejo y las instituciones sociales judías. Por primera vez un decreto no llevaba la firma del presidente del Consejo Judío. Czerniaków se había dado muerte tomando cianuro. Finalmente había ocurrido lo peor: todo un barrio de medio millón de habitantes iba a ser reasentado. Parecía absurdo, nadie podía creerlo. Durante los primeros días la operación se desarrolló por el sistema de lotería. Se rodeaban edificios al azar, ora en una parte del gueto, ora en otra. Entonces se apiñaba a las víctimas en vagones y se las enviaba hacia lo desconocido. Al principio toda la operación la realizaba la policía judía, conducida por tres ayudantes de los verdugos alemanes: el coronel Szerynski, y los capitanes Lejkin y Ehrlich, que no eran menos peligrosos y despiadados que los propios alemanes. Como se habían cerrado las tiendas y se habían cortado todos los suministros del gueto, el hambre se extendió un par de días después, alcanzando esta vez a todo el mundo. Quería certificados de empleo. Sólo se me ocurre una comparación capaz de dar una idea de nuestra existencia en esos días y horas terribles: era como vivir en un hormiguero amenazado. Igual que nosotros. Aunque fue un periodo terrible para la población judía, los alemanes hicieron muy buenos negocios. En el gueto brotaron empresas alemanas como los hongos después de la lluvia, y todas estaban dispuestas a hacernos certificados de empleo. Naturalmente por unos cuantos miles, pero la magnitud de las sumas no disuadió a la gente. Quienes habían tenido la suerte de hacerse con certificados de empleo prendían pequeños letreros en sus ropas con el nombre del lugar donde se suponía que trabajaban. Pensaban que eso los protegía del reasentamiento. Podría haber conseguido sin dificultad uno de tales certificados, pero otra vez, como ocurrió con la vacuna del tifus, sólo para mí. A ninguno de mis conocidos, ni siquiera a los mejor relacionados, le habría resultado concebible la idea de proporcionar certificados para toda mi familia. Vivía al día y nos comíamos todo lo que ganaba. El comienzo de la operación en el gueto me había sorprendido con sólo unos cuantos cientos de zlotys en el bolsillo. Descuidado, con la barba crecida, sin haber probado bocado, me pasaba el día yendo de una empresa a otra y pidiendo a la gente que se apiadara de nosotros. Después de seis días así, llamando a todas las puertas posibles, conseguí reunir los certificados. Estaba demacrado y nervioso, pero trataba de ocultarlo. Le alegró verme. No me apetecía bromear. Te tomas todo esto demasiado en serio. Dijo esto con una convicción entre cómica y desvalida, como si la absoluta insensatez de lo que estaba ocurriendo fuera prueba evidente de que iba a terminar. Por desgracia, no fue así. Las cosas incluso empeoraron con la llegada de los lituanos y ucranianos en los días siguientes. Eran tan venales como la policía judía, pero de modo diferente. Aceptaban sobornos y, en cuanto los habían recibido, mataban a la gente cuyo dinero acababan de aceptar. Mataban a un niño ante los ojos de su madre y encontraban graciosa la desesperación de ésta. Disparaban a la gente en el estómago para ver cómo sufría. A veces unos cuantos ponían a sus víctimas en fila y les lanzaban granadas de mano desde cierta distancia para ver quién tenía mejor puntería. En todas las guerras se señalan pequeños grupos que comparten origen étnico: minorías demasiado cobardes para luchar a las claras, demasiado insignificantes para desempeñar un papel político independiente, pero lo suficientemente despreciables para actuar como verdugos a sueldo de una de las potencias en liza. En esta guerra fueron los fascistas ucranianos y lituanos. El edificio en el que vivía fue rodeado, pero él no bajó al patio al oír el silbato. Prefirió que lo fusilaran en casa, entre sus cuadros. Hacia esa época murieron los agentes de la Gestapo Kon y Heller. No habían afianzado su posición con suficiente habilidad, o tal vez eran demasiado ahorrativos. Los seis días que dediqué a hacerme con los nuestros fueron tiempo perdido. Pensé que había que trabajar de verdad; la cuestión era cómo lograrlo. Me descorazoné del todo. Me pasaba el día en la cama oyendo los sonidos que llegaban de la calle. Esos vehículos se llevaban a la gente al Umschlagplatz. Pero no siempre atravesaban el gueto en línea recta: cualquiera de ellos podía detenerse a la puerta de nuestro edificio. En cualquier momento podíamos oír el silbato en el patio. Una y otra vez saltaba de la cama para asomarme a la ventana, me tumbaba de nuevo y volvía a levantarme. Mis padres y hermanos sabían que no tenían nada que hacer. Nuestro padre tocaba el violín todo el día, Henryk estudiaba, Regina y Halina leían, y nuestra madre nos zurcía la ropa. Los alemanes dieron con otra brillante idea para facilitar su trabajo. La oferta tuvo una respuesta masiva. La gente se mostró ansiosa de aceptarla porque estaba hambrienta, y porque tenía la esperanza de recorrer en compañía el camino, difícil y desconocido, hacia su destino. De manera inesperada, Goldfeder vino en nuestra ayuda. Las raciones no eran nada especial: recibíamos cada uno media hogaza de pan y cuarto de litro de sopa al día, y teníamos que administrarlo bien para saciar el hambre lo mejor posible. Fue mi primer trabajo para los alemanes. Acarreaba muebles, espejos, alfombras, ropa interior, ropa de casa y vestidos todo el día, de la mañana a la noche: cosas que habían pertenecido a alguien sólo unos días antes, que habían mostrado que determinado interior era el hogar de personas con o sin gusto, ricas o pobres, amables o crueles. Pero no tenía tiempo de pensar en esas cosas. Podía costar incluso la vida, como les ocurrió a los jóvenes que fueron fusilados en el acto porque se les cayó un espejo de salón y se les rompió. A primera hora de la mañana del 2 de agosto llegó la orden de que todos los judíos tenían que dejar el gueto pequeño antes de las seis de la tarde de ese día. Me lo llevé a nuestro cuartel, con mucho trabajo, en un carro de mano. Era todo lo que teníamos. Un día, hacia el 5 de agosto, en el que había hecho un breve descanso en el trabajo y caminaba por la calle Gesia, vi a Janusz Korczak y sus huérfanos abandonar el gueto. Una conocida suya que trabajaba en la clasificación de ropa reconoció la blusa de encaje con la que llegó al campo y la guardó. Carolina murió en el campo y la blusa fue entregada al finalizar la guerra a sus familiares. Vino rosados, frizzantes, dulces y olorosos. Champagne Cavas y Sidras. Batidos, horchatas y cafés preparados. Otras frutas. Bebidas ecológicas. Gana tu premio. Lavado de Ropa. Limpieza Hogar. Lejías y Amoníacos. Utensilios Limpieza. Limpieza Calzado. Conservación de Alimentos y Moldes. Droguería ecológica y sostenible. Productos para lavar la ropa. Prodcuctos Ecolabel. Masas y bases. Gazpachos y Salmorejos. Bebidas refrescantes. Zumos de Frutas. Agua, Soda y Gaseosas. Bebidas Alcohólicas. Vino Tinto. Vino Blanco. Vino rosados, frizzantes, dulces y olorosos. Champagne Cavas y Sidras. Batidos, horchatas y cafés preparados. Otras frutas. Bebidas ecológicas. Gana tu premio. Lavado de Ropa. Se consideran actos de injerencia, en el sentido del presente artículo, principalmente, las medidas que tiendan a fomentar la Constitución de organizaciones de trabajadores dominadas por un empleador o una organización de empleadores, o a sostener económica mente, o en otra forma, organizaciones de trabajadores, con objeto de colocar estas organizaciones bajo el control de un empleador o de una organización de empleadores. Artículo 5 1. Resumen de las medidas adoptadas por el Consejo de Administración a raíz de la presentación de la queja 5. En su El Consejo de Administración decidió ya que, en casos como el presente, en el que diversos querellantes han recurrido a diferentes procedimientos establecidos por la Organización Internacional del Trabajo en materia de aplicación de convenios y de protección de la libertad sindical, sería conveniente coordinar estos procedimientos y tener en cuenta el mandato conferido al Comité de Libertad Sindical para el examen de quejas relativas a esta materia. En el presente caso, la queja presentada por delegados a la Conferencia en virtud del artículo 26 de la Constitución se refiere a cuestiones ya sometidas al Comité en el marco del procedimiento especial referente a la libertad sindical. Al dirigir esta invitación al Gobierno de Polonia, el Director General debería poner en su conocimiento que el Consejo de Administración prevé examinar esta cuestión en su En el curso de su Durante la misma reunión quinta sesión , el Consejo de Administración decidió por 37 votos a favor, 5 en contra y 8 abstenciones que la Comisión de Encuesta estaría integrada como sigue: Presidente: Nicolas Valticos Grecia , ex Subdirector General de la Oficina Internacional del Trabajo; miembro de la Corte Permanente de Arbitraje; Secretario General del Instituto de Derecho Internacional. En , el Gobierno indicó que estaba en curso de elaboración un nuevo proyecto de ley sobre los sindicatos y, durante varios años, el Gobierno señaló en sus memorias que proseguían los trabajos relativos a ese proyecto. La misión confiada al Sr. Nicolas Valticos, en aquel entonces Subdirector General de la OIT, a cargo de las normas internacionales del trabajo, fue efectuada en Polonia del 5 al 14 de mayo de El representante del Director General celebró conversaciones, especialmente, con la Sra. Milczarek, Ministro del Trabajo, los Sres. Secomski, Vicepresidente del Consejo de Estado, así como con el Sr. Kulaga, Subsecretario de Estado de Asuntos Extranjeros. Se entrevistó asimismo con el Presidente del Consejo Central de Sindicatos y con representantes sindicales en diversas empresas, así como con representantes de los empleadores de Polonia. Las personas entrevistadas expresaron su voluntad de cooperar con la OIT. El representante del Director General recibió seguridades de que se marchaba hacia la modificación de la ley sobre los sindicatos y su adaptación al Convenio. A este respecto, indicó a las autoridades que la OIT estaría dispuesta a dar su opinión al Gobierno sobre el proyecto de nuevo texto que fuera establecido, con el fin de evitar nuevas divergencias con el Convenio. Posteriormente, la Dieta adoptó el 8 de octubre de una ley modificando la ley sobre los sindicatos de en lo que atañe a la cuestión del registro de los sindicatos y permitiendo a un sindicato efectuar su registro, fuera del registro mantenido por el Consejo Central de Sindicatos, ante el Tribunal de la voivodía de Varsovia. Sobre los otros aspectos de la reforma de la legislación sindical, el Consejo de Estado estableció una comisión encargada de elaborar un proyecto. A raíz de las dificultades encontradas por el sindicato Solidaridad para hacer registrar sus estatutos el Tribunal de la voivodía de Varsovia registró el sindicato Solidaridad, pero modificando algunas de las disposiciones de sus estatutos , el representante del Director General, con el acuerdo del Gobierno, viajó de nuevo a Polonia en octubre de En noviembre de , antes de la reunión del Comité de Libertad Sindical, el Sr. El Sr. En marzo de , la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones tomó nota con satisfacción de esta evolución legislativa. La evolución social entre noviembre de y marzo de llevó al Director General de la OIT a proponer, en marzo de , al Gobierno el envío de una misión. Aceptada por el Gobierno esta proposición, el Director General viajó a Polonia, del 11 al 14 de mayo de , acompañado por el Sr. Nicolas Valticos, Subdirector General, y por el Sr. Bernard Gernigon, jefe adjunto del Servicio de Libertad Sindical; allí se entrevistó con miembros del Gobierno, representantes de las tres organizaciones nacionales de trabajadores sindicatos de ramo, sindicatos autónomos y Solidaridad y de la organización de empleadores, así como con el presidente de la comisión preparatoria de la nueva ley sobre los sindicatos. Las conversaciones versaron sobre el conjunto de la situación sindical y, en particular, sobre el proyecto de ley relativo a los sindicatos. Durante la estancia de la misión de la OIT, fue registrado el sindicato Solidaridad Rural el 12 de mayo de , previa adopción, el 6 de mayo de , de una ley que autorizaba el registro de las organizaciones agrícolas. En junio de , en la Lech Walesa. En septiembre de , una delegación de la OIT asistió al Congreso de Solidaridad en Gdansk, y en noviembre de se celebró en la OIT en Ginebra una reunión de estudios por un grupo de sindicalistas de las tres centrales de Polonia. El 13 de diciembre de fue proclamada en Polonia la ley marcial. A raíz de esta proclamación y de las medidas adoptadas por las autoridades contra el sindicato Solidaridad, sus militantes y sus dirigentes, la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres CIOSL y la Confederación Mundial del Trabajo CMT presentaron, el 14 de diciembre de , ante la OIT, quejas por violación de los derechos sindicales en ese país, que fueron sometidas al Comité de Libertad Sindical de conformidad con el procedimiento establecido. En vista de la naturaleza de las alegaciones, el Director General de la OIT propuso inmediatamente el envío sobre el terreno de una misión de la OIT con miras a reunir informaciones sobre la situación sindical, incluida la situación de los sindicalistas internados. En respuesta a esta proposición, el Gobierno estimó que, en las circunstancias entonces prevalecientes, no era posible recibir una misión de la OIT. Los días 18 y 19 de febrero de , una delegación gubernamental dirigida por el Sr. El Comité insistió ante el Gobierno para que éste aceptara el envío de una misión de la OIT sobre el terreno. Nicolas Valticos, acompañado por el Sr. Bernard Gernigon, viajó a Polonia, donde permaneció del 10 al 16 de mayo de El representante del Director General se entrevistó con representantes del Gobierno, de las diferentes organizaciones sindicales y con el Sr. Lech Walesa, en aquel tiempo en detención. Después de examinar el informe de esta misión y determinadas informaciones comunicadas por el Gobierno, el Comité de Libertad Sindical sometió, en su reunión de mayo de , un nuevo informe provisional al Consejo de Administración. Posteriormente, en carta de fecha 16 de junio de , el Sr. Buck, delegados de los trabajadores de Francia y de Noruega, respectivamente, a la La OIT formuló entonces comentarios escritos que fueron transmitidos a la delegación y luego a las comisiones de la Dieta encargadas de la preparación de la ley. Esta legislación fue adoptada por la Dieta el 8 de octubre de , con algunas modificaciones. Con arreglo al artículo 52 de la ley, el registro de los sindicatos existentes, incluido Solidaridad, fue anulado. Gorski, representante del Gobierno de Polonia, fue oído por el Comité, que, después de esta audiencia, sometió un nuevo informe provisional al Consejo de Administración. El Comité rogó encarecidamente al Gobierno que éste tomara las medidas necesarias para derogar la ley marcial en un futuro muy próximo, formuló comentarios sobre la nueva legislación e instó al Gobierno a que adoptase medidas con miras a la liberación de los sindicalistas internados. La ley marcial fue suspendida en Polonia a partir del 31 de diciembre de Del 5 al 8 de abril de , una misión de información del Gobierno, dirigida por el Sr. El 26 de abril de , el Gobierno dirigió una invitación al Director General con miras a una visita sobre el terreno del Sr. Nicolas Valticos, en calidad de representante del Director General. En una respuesta de 9 de mayo de , el Director General, al mismo tiempo que agradecía al Gobierno la invitación comunicada al Sr. Nicolas Valticos con miras a efectuar una visita por su parte a título personal y en calidad de representante del Director General, tomó nota de que era intención del Gobierno asegurar los contactos entre el Sr. Valticos y las autoridades polacas, así como con los representantes de los sindicatos recientemente organizados y con los empleadores polacos. El Director General indicó que, si el Gobierno estuviera decidido a conceder las facilidades solicitadas, él tomaría las medidas necesarias para que el Sr. Valticos viajara a Polonia. En su reunión de mayo de , el Comité de Libertad Sindical hizo notar que siempre había sido de la opinión de que el representante del Director General encargado de una misión sobre el terreno no podría llevar a cabo su tarea ni, por consiguiente, informarse plena y objetivamente sobre todos los aspectos del caso, sin tener la posibilidad de entrevistarse libremente con todas las partes interesadas. Esta recomendación fue adoptada por el Consejo de Administración por 44 votos a favor, 6 en contra y 5 abstenciones. El Gobierno de Polonia, en una declaración de 31 de mayo de , rechazó dicha decisión del Consejo de Administración como no fundada e indicó que Polonia no participaría en la El Director General, en una carta del mismo día, recordó que el nombramiento de la comisión de encuesta se basa en las disposiciones de la Constitución de la OIT y en las obligaciones que el Gobierno de Polonia aceptó libremente al ratificar los Convenios en cuestión. La Comisión procedió al examen de las alegaciones contenidas en la queja, así como de las comunicaciones enviadas ulteriormente, tanto por los mismos querellantes como por las organizaciones internacionales de empleadores y de trabajadores y por los gobiernos que habían sido invitados a someter informaciones. En el presente capítulo, la Comisión se propone presentar un breve resumen de los elementos así en su posesión. Alegaciones de los querellantes La queja presentada por el Sr. Blondel y por la Sra. Buck mencionaba diversas cuestiones ligadas a la proclamación y aplicación de la ley marcial a partir del 13 de diciembre de Los querellantes hacían referencia a la suspensión de las actividades sindicales y a los internamientos de numerosos militantes y dirigentes de la organización Solidaridad. Los querellantes alegaban asimismo que sindicalistas habían sido despedidos de su empleo en razón de su afiliación y de sus actividades sindicales, y que se habían exigido juramentos de lealtad bajo pena de despido, en particular a ciertas categorías de funcionarios. En anexo figuraban listas de personas detenidas y condenadas. Entre tanto la representación de los intereses cotidianos de los trabajadores estaba asegurada por comisiones sociales instituidas en enero de El Gobierno hizo observar que la legislación polaca prevé una amplia protección contra los despidos y que esos principios seguían siendo aplicables incluso durante la ley marcial, salvo en los establecimientos militarizados. En alrededor del 20 por ciento de los casos en que los interesados habían presentado recurso contra su despido, los órganos competentes habían estimado que esas medidas no estaban fundadas y que los trabajadores en cuestión, entre los cuales había ex miembros y militantes de Solidaridad, debían ser reintegrados. En lo que se refiere a las muertes violentas de trabajadores con ocasión de conflictos de trabajo, el Gobierno había suministrado informaciones respecto de los acontecimientos ocurridos en la mina de Wujek en diciembre de , donde ocho personas habían sido muertas. En consecuencia, el asunto había sido sobreseído. Desarrollos ulteriores a la queja Después de la presentación de la queja del Sr. Blondel y de la Sra. Buck, la situación sindical en Polonia ha experimentado desarrollos a los que se refieren varias comunicaciones a disposición de la Comisión. Esos acontecimientos ulteriores han modificado los términos de la situación inicial y la Comisión tiene el deber de tenerlos en cuenta para apreciar el conjunto del asunto que le ha sido sometido. Los principales acontecimientos se refieren a la adopción de una legislación sindical, en octubre de , que prevé entre otras cosas la disolución de las organizaciones sindicales; la suspensión, en diciembre de , y luego la abolición, en julio de , de la ley marcial y la adopción, también en julio de , de una ley de amnistía; la detención y las acciones judiciales ejercidas contra militantes sindicales; el fallecimiento de trabajadores ocurrido con ocasión de enfrentamientos con las fuerzas del orden y medidas que afectan al empleo de sindicalistas. Legislación sindical El Gobierno promulgó una nueva ley sindical el 8 de octubre de Esas críticas fueron ampliamente recogidas en las comunicaciones dirigidas a la Comisión por ambas organizaciones, así como por la Organización Internacional de Empleadores OIE y por la mayor parte de los gobiernos que han enviado informaciones sobre el fondo del asunto. Los comentarios así formulados condenaban, en particular, la disolución de las organizaciones sindicales existentes y, especialmente, de Solidaridad. Esos comentarios ponían también de relieve que se imponían limitaciones en cuanto a la posibilidad de pluralismo sindical y la prohibición de crear uniones de sindicatos y de confederaciones, por lo menos durante cierto período. En los informes y observaciones que había sometido tanto al Comité de Libertad Sindical como a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones y a la Comisión de Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la Conferencia Internacional del Trabajo, el Gobierno había estimado que la ley sindical de 8 de octubre de era continuación de lo que en el pasado había constituido la experiencia positiva del movimiento sindical en Polonia. Al llegar le fueron quitadas sus ropas y recibió el uniforme de prisionera. Una conocida suya que trabajaba en la clasificación de ropa reconoció la blusa de encaje con la que llegó al campo y la guardó. Esta tipografía se integra con fotografías que aluden a los tres sectores. Inspirados en estos conceptos la propuesta genera procesos de patronaje sostenible por medio del estudio de las planimetrías que plantean maneras innovadoras creando un vínculo entre el desarrollo de diseños sin desperdicios de material y nuevas maneras de producción. El arquetipo de zapato permanece constante para estandarizar la producción; las variaciones se dan en los estampados. La articulación de los requerimientos de cada uno de estos sectores permitió el diseño de un lector que conjuga características de fabricación, montaje, uso y mantenimiento, pensando en todos los usuarios. El resultado final es un producto que cumple con las exigencias formales y funcionales de un sector en desarrollo como es la tecnología a medida, para el sector ganadero. Los bolsos son elaborados con mano de obra y materia prima local. As formas anatômicas apoiam o tronco em sua totalidade enquanto as torções e arestas chanfradas parecem transpor o limite da resistência da madeira. 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Solución: implementando la metodología de Design Thinking, se realizó un acercamiento con usuarios de los tratamientos, ubicando a estas personas como el centro del proceso. Cada una es pintada a mano y con motivos originales, en ocasiones inspirados en la flora y fauna hondureñas. Se utilizan pinturas no tóxicas para textiles de calidad y cada pieza es elaborada con la mínima invasión posible en su confección a fin de que pueda utilizarse por largo tiempo. Truko Swimwear es una marca costarricense que se dedica la creación de vestidos de baño dentro del universo de vestuario beachwear. La colección se inspira en la biodiversidad y en las infinitas tonalidades verdes de Costa Rica. A través de la biomímesis, ciencia que estudia a la naturaleza como fuente de inspiración, se han creado pequeñas abstracciones de especies tropicales para diseñar los estampados. Los diseños juegan con la transparencia y los cuellos altos para estilizar la silueta, creando prendas diferenciadas y llamativas. La marca cuenta la historia institucional en cinco estados: la creación, el movimiento, la estabilidad o cohesión, la diversidad y el equilibrio o inteligencia colectiva. La propuesta diluye los límites de la cocina, generando un espacio doméstico flexible y no jerarquizado, que promueve un lugar de encuentro y de intercambio. La cocina queda determinada por el Banco, pieza de mobiliario que permite volver a colocar al hogar en el centro de la vivienda. Un sistema de mobiliario integrado con planos de trabajo, pensados para diferentes usos, y que cada usuario puede configurar de acuerdo a sus necesidades. Tensión — Repetición — Luz — Reflexión. El proyecto nace de la incorporación de maquinaria que permite escalar la curva o reforzar la tensión de la morfología, dando brillo y fuerza. Medidas: 75x95x50 cm de altura. Medidas: 44x44 cm. Ambas sillas realizadas en tejido de pvc, en tela, en cuero o henequén. Exposición curada y diseñada por La Silueta. Colección Moderna de Luminarias Urbanas Colección de cinco luminarias de uso urbano y exterior. Las piezas complementan espacios y mobiliario con formas minimalistas lo que facilita su incorporación al paisaje. El conjunto combina módulos de tecnología LED y sensores de movimiento y reducción de consumo energético para crear una síntesis completa entre contexto y usuario. Cinco elementos incluyen dos farolas, peatonal y de alto vuelo, y tres tipologías adicionales como complemento; de pared, catenaria y en baliza. Su innovación radica en la integración homogénea de su diseño y tecnología con un empaque reducido y universal. Basada en la geometría exacta de un cuadrado de esta inspiración toma su nombre , Quadro es una colección completa de productos para sala de baño. 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Sistema de unión temporal diseñado para fijar membranas a elementos estructurales rígidos o flexibles, sin perforar o modificar la membrana de manera permanente. Esta pieza puede formar parte del Shelter Kit, un paquete de herramientas e insumos que provee la IFRC a comunidades vulnerables para procesos de reconstrucción post desastre. Puntas de madera en los extremos añaden detalles que crean un contraste de materiales y colores. La silla en su espiritu reduce al mínimo los elementos que la conforman. La propuesta se presenta como referencia conceptual a potenciales piezas de indumentaria, mantelería y juego. Las piezas son casi esculpidas: se detienen en los detalles que se manifiestan en prendas hechas de finas fibras de alpaca. En su manufactura, la marca fusiona maestría artesanal con los avances tecnológicos de la industria joyera internacional. La colección Hidrósfera, de estética figurativa, inspirada en el misterioso fondo del mar, evoca con estilización maravillosas criaturas marinas delicadamente plasmadas en metales preciosos. Las escultóricas piezas, de finos acabados, proponen variedad de texturas innovadoras en el campo joyero. Serie de carteles realizados con tipografía mixta y dibujos basados en sucesos que ocurren en el mundo. Contiene mensajes de concientización sobre problemas sociales y apela a la paz, el amor y la armonía. Las palabras son una fuente poderosa de creación y destrucción. Son procesos, realidad y energía que en este trabajo se traducen en formas y colores que dan paso a ilustraciones. Exploración de la translucencia y transparencia en la interacción entre la luz y el vidrio. Cada esfera es trabajada a mano utilizando la técnica del vidrio soplado. Rise es una plataforma digital de negocios, empresa formada por un grupo de doctores en ingeniería de New Yok University. Con ésta se conectan industrias para que el desperdicio de una se convierte en la materia prima de otra, reduciendo la contaminación y optimizando recursos. El objetivo ha sido crear una marca de mayor pregnancia y diferenciación, que ayudara a posicionarla dentro de su categoría y facilitara la implementación en distintas plataformas de comunicación. Piezas simples en su forma y corte en las que destacan los estampados. Estilo minimalista. Acabados de rulo y botones de presión marcan los detalles. Pieza realizada en plata Peñoles , técnica calado a mano, acabado en rodio basada en una leyenda de amor de Mackech y Cuzan. Joyería de vanguardia con identidad. Proyecto con que el que se pone en valor, a través del diseño, un material subvalorado en el mercado chileno como lo es el tablero de pino contrachapado. Marca independiente enfocada en el diseño y producción de artículos utilitarios inspirados en la identidad nacional nicaragüense. Ejemplo de ellos es la alianza con artesanos de la comunidad indígena de Monimbó, Masaya, gente productiva que mantiene vivas sus tradiciones y costumbres. La marca apuesta por crear productos de moda con materia prima nacional, curtida y teñida de manera artesanal en pequeñas tenerías curtiembres familiares del mismo sector. La iniciativa genera lazos colaborativos y pone en valor técnicas y oficios locales, utilizando materiales nobles y de calidad. Su objetivo es sacar del anonimato a diversos talleres, aplicar sus técnicas en prendas de indumentaria portadoras de la identidad nacional y crear una espacio de contacto directo entre los artesanos y usuarios. Maniobra cuenta con el patrocinio del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. Colección inspirada en el artista nacional Santos Arzu Quioto. La diseñadora se inspiró en su uso del color y en su trabajo audaz. Movimiento y color, sutileza y elegancia en piezas y accesorios que transmiten emoción. 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El estudio fue el encargado de llevar a cabo la dirección creativa, planificando y ejecutando cada uno de los pasos: desde el armado visual hasta -en colaboración con la fundación y los autores del libro- el desarrollo de los contenidos de todas las piezas. Per Materia rompe la estética generalizada de un mochilero, presentando al mochilero urbano con prendas en tonos blancos y accesorios delicados. La colección ha sido producida en Guatemala, con la colaboración de diversos grupos de artesanos, entre ellos la asociación Ama el Porvenir en Quiché, Ramón, Antigua Guatemala y Mary de la ciudad capital. La colaboración se realiza con el fin de impulsar el trabajo artesanal y generar nuevas oportunidades laborales en la industria de diseño guatemalteco. El proyecto Mesas Nudo constituye un desplazamiento del trabajo desarrollado desde la escultura hacia el mobiliario. El soporte se completa con un vidrio que aparece como una superficie virtual. 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La FSM no ha respondido a esa comunicación. Comunicaciones enviadas por los gobiernos invitados a suministrar informaciones en virtud del artículo 27 de la Constitución de la Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Entre los gobiernos a que se dirigió la Comisión en virtud del artículo 27 de la Constitución, varios enviaron informaciones sobre ciertos puntos, muy detalladas, relacionadas con el objeto de la queja.

El Gobierno se refirió igualmente a las medidas de represalia tomadas contra miembros de Solidaridad, a ciertas Recogida de mujer caliente en Sosnowiec legislativas recientes, tales como la ley read more 21 de julio de sobre las disposiciones jurídicas especiales aplicables durante el período de lucha contra la crisis socioeconómica, así como a la ley de amnistía.

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Se trata especialmente de las disposiciones transitorias relativas a la unicidad sindical en la empresa, a la disolución de los sindicatos existentes y a la posibilidad de suspender de su empleo a los trabajadores que realizan una actividad contraria al derecho o al interés social.

El Gobierno del Reino Unido dirigió a la Comisión una documentación que contenía entre otras cosas una carta abierta Recogida de mujer caliente en Sosnowiec, el 6 de mayo dea la Dieta por un grupo de sindicalistas, incluido el Sr. Lech Walesa, en la que se lanzaba see more llamamiento a favor del retorno al pluralismo sindical, a la liberación de los presos políticos y a la reintegración de los trabajadores despedidos por sus actividades sindicales.

Conforme a la decisión de la Comisión, se transmitió al Gobierno de Polonia y a los querellantes copia de las informaciones.

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El Gobierno de Rumania no ha dado efecto a esta solicitud. El Director General transmitió esas cartas a la Comisión. Comunicaciones relativas a los testigos que la Comisión deseaba oír en su segunda reunión Por comunicación de 10 de diciembre deel Sr.

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Blondel hizo llegar al presidente de la Comisión una lista de los testigos que deseaba presentar, precisando las cuestiones sobre las cuales esas personas prestarían testimonio. En respuesta a esta comunicación, el presidente de la Comisión informó al Sr.

Blondel de que había tomado buena nota de sus proposiciones tanto respecto de las personas citadas como de los temas sobre los cuales serían llamadas a testimoniar. Por su parte, el Gobierno de Polonia no respondió a la invitación que le había sido hecha de que suministrara una lista de testigos para la segunda reunión, ni a la solicitud de la Comisión de que asegurara la presencia de ciertas personas a quienes la Comisión deseaba oír, a saber, los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia, de Asuntos Sindicales o sus representantes.

El Gobierno de Polonia no se refirió tampoco al deseo de la Comisión de oír el testimonio de los delegados titulares y suplentes de los trabajadores y de los empleadores de Polonia a la Audiencia de los testimonios Recogida de mujer caliente en Sosnowiec La Comisión celebró en Ginebra, del 16 al 27 de enero desu segunda reunión, que estuvo Recogida de mujer caliente en Sosnowiec consagrada a la audiencia de testimonios.

Esta reunión comprendió diez sesiones privadas en las que participó uno de los querellantes, el Sr.

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Blondel, asistido por el Sr. Milewski, director de la Oficina de Coordinación de Solidaridad en el extranjero. El otro querellante, la Sra.

Buck, había dado al Recogida de mujer caliente en Sosnowiec. Blondel mandato para representarla. El Gobierno de Polonia no estuvo representado y, por consiguiente, no ocupó el escaño que le había sido reservado.

La Comisión oyó, en el curso de su primera sesión, una declaración preliminar del Sr. Los representantes de ciertas organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores pronunciaron declaraciones ante la Comisión. Kulakowski, asistido por el Sr. Lagasse, asistido por el Sr. Por su parte, la Federación Sindical Mundial FSM no dio efecto a la invitación que le había sido hecha por la Comisión Recogida de mujer caliente en Sosnowiec que designara un representante que expusiera sus puntos de vista.

El querellante, Sr.

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Blondel, había propuesto a la Comisión la audiencia de los 18 testigos siguientes: Sra. Anna Walentynowicz, obrera del astillero Lenin, signataria de los acuerdos de Gdansk, en aquella época en detención provisional; Sr.

Marian Jurczyk, obrero del astillero Warski, signatario de los acuerdos de Szczecin, actualmente en detención provisional; Sr.

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Boguslaw Choina, doctor en medicina, residente en Polonia; Sr. Edmund Baluka, obrero del astillero Warski, ex presidente del Comité central de huelga de la ciudad de Szczecin, actualmente detenido en la prisión de Barczewo; Sr.

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Motivado por las muchas familias que carecen de dinero para completar el pago de la cuota escolar debido a la situación económica, el Consejo Father Anthony Montesinos , de Myrtle Beach, South Carolina, organizó una actividad benéfica para reunir fondos para la Escuela St. Las niñas y sus chaperonas pasearon por las instalaciones de una vieja mina y aprendieron acerca del papel que tuvo la minería en la historia de su comunidad. Katharine Drexel , de Cape Coral, Florida, organizó una campaña de recolección de osos de peluche a beneficio del Hospital para Niños del Suroeste de la Florida. Los Caballeros donaron los juguetes para su distribución entre niños que reciben tratamiento contra diferentes enfermedades. El Asamblea Father Eugene Weibel, de Jonesboro, Arkansas, también organizó una campaña para recolectar muñecos de peluche para varias instituciones de su localidad. Los Caballeros recolectaron cerca de 3, de estas felpudas criaturas para ser distribuidas por enfermeras y doctores de cuatro hospitales regionales y por el personal de primeros auxilios que responde a llamadas de accidentes. El Consejo Father Michael J. McGivney , de Crescent City, Florida, organizó una campaña de recaudación de fondos en su parroquia, a beneficio de un centro de recursos para embarazadas de Lake City. La campaña reu-. El resto de los fondos fue usado para comprar artículos para bebé para madres necesitadas. Mientras tanto, el Consejo St. Dechant compartió con los feligreses anécdotas personales acerca de su vida, así como varios artículos entre los que se encontraban cartas papales, monedas y proclamaciones. James , de Gulfport, Mississippi, sirve un desayuno en su parroquia cada mes, para recaudar fondos para el mantenimiento del Cementerio St. Los Caballeros visitaron a los residentes, sirvieron helado y cantaron varias canciones de West Point. Militares en servicio activo del Condado de Siskiyou pueden disfrutar de dos comidas gratis al mes en restaurantes de la localidad, cortesía del consejo. Los Caballeros entregaron los fondos para la nueva iglesia a la familia del Padre Schoellmann. Durante el año escolar, los Caballeros son anfitriones de varios eventos en la escuela. Las renovaciones se realizaron para cumplir con los códigos de salud vigentes. William Fischer derecha , del Consejo St. Otras de las actividades del Centro de Vida Daystar es prestar equipo apropiado para discapacitados, de manera gratuita, a miembros necesitados de la comunidad. El camposanto fue agregado al Registro Nacional de Lugares Históricos en el año El Consejo Father J. Miembros del Consejo Madawaska , de Maine, colocan un crucifijo de metal y madera en un terreno de 4. Los Caballeros erigieron la cruz, de 33 pies de alto, después de que en el viento la derrumbara durante una tormenta. Los Caballeros trabajaron como voluntarios por horas para pintar el interior y el exterior de la iglesia, incluyendo verjas, bordes y postes de luz. Los fondos, que fueron enviados al consejo de estado, se agre-. Michael the Archangel. Los fondos fueron donados a un miembro del consejo para ayudarlo a pagar gastos médicos. Edward , de Lake Odessa, Michigan. Como sólo contaban con un piso de concreto en la habitación usada para celebrar la Misa, McCormick solicitó que les fueran comprados reclinatorios a través de una compañía de suministros católicos. En lugar de eso su padrastro, Bob Stadel, quien es miembro del Consejo , construyó los reclinatorios con la ayuda de hermanos miembros del consejo para enviarlos al extranjero. Durante la. El Círculo St. Los Escuderos reunieron el dinero vendiendo tarros llenos con los ingredientes para preparar sopa de tortillas y pastel de chocolate. Los fondos fueron recolectados durante una campaña de recolección realizada en la Iglesia St. Lawrence, de Lindenwold. Indios Americanos de la Reservación Lakota Sioux en South Dakota, hacen fila para recibir zapatos nuevos durante una campaña de distribución patrocinada por Share Your Soles comparte tus suelas. Irene , de Warrenville, Illinois, recaudó cerca de pares de zapatos casi nuevos para distribuirlos entre tres agencias de caridad que reparten zapatos: Share Your Soles, Soles4Souls suelas para almas y los Servicios Juveniles y Familiares de Warrenville. El Consejo Riviere du Moulin , de Chicoutimi, Quebec, organizó su torneo anual de golf, cuyos beneficios se agregaron al fondo para obras de caridad del consejo. Miembros del Consejo Fray Diego de la Cadena , de Durango, México Noroeste, y sus familias, se preparan para repartir cajas con artículos de primera necesidad en un barrio pobre. Los Caballeros visitan la comunidad semanalmente para rezar el rosario, llevar alegría y distribuir comida y ropa entre los necesitados. Joseph, para asegurarse de que el camino al edificio esté limpio para que los seminaristas asistan a sus clases y para el paso de los peatones. Los Caballeros son un gran apoyo para el seminario, que se localiza en la Diócesis de Sosnowiec. Las Asambleas Msgr. William J. El Obispo William S. El Obispo Skylstad es miembro del Consejo Spokane Joseph the Worker y la Asamblea Mary, Queen of Peace, ambos de Arlington, Texas, forman parte de un contingente de veteranos, civiles y niños en edad escolar, que regularmente dan la bien-. El Consejo John B. Los Caballeros trabajaron como voluntarios para rellenar el jardín de la parroquia con piedras y tierra nueva. Job L. Kennedy , de Artesia, California, demuelen parte de un muro de concreto de la Iglesia Holy Family, en preparación para la construcción de un jardín de meditación en el lugar. Los Caballeros, junto con voluntarios del Apostolado Hispano, donaron fondos, materiales y mano de obra voluntaria para realizar las renovaciones necesarias antes de sembrar las plantas en el jardín. Francis of Assisi. Las comidas alimentan a unas personas. Los Consejos Msgr. Verduras y hortalizas. Pescados, mariscos y moluscos. Sushi fresco. Melones y Sandías. Ensaladas preparadas. Yogures, Bífidus y L-Casei. Platos preparados del mundo. Postres lacteos. Platos preparados tradicionales. Mantequillas, margarinas y natas. Masas y bases. Gazpachos y Salmorejos. Bebidas refrescantes. Zumos de Frutas. Agua, Soda y Gaseosas. Bebidas Alcohólicas. Vino Tinto. Vino Blanco. Vino rosados, frizzantes, dulces y olorosos. Champagne Cavas y Sidras. Batidos, horchatas y cafés preparados. La misión confiada al Sr. Nicolas Valticos, en aquel entonces Subdirector General de la OIT, a cargo de las normas internacionales del trabajo, fue efectuada en Polonia del 5 al 14 de mayo de El representante del Director General celebró conversaciones, especialmente, con la Sra. Milczarek, Ministro del Trabajo, los Sres. Secomski, Vicepresidente del Consejo de Estado, así como con el Sr. Kulaga, Subsecretario de Estado de Asuntos Extranjeros. Se entrevistó asimismo con el Presidente del Consejo Central de Sindicatos y con representantes sindicales en diversas empresas, así como con representantes de los empleadores de Polonia. Las personas entrevistadas expresaron su voluntad de cooperar con la OIT. El representante del Director General recibió seguridades de que se marchaba hacia la modificación de la ley sobre los sindicatos y su adaptación al Convenio. A este respecto, indicó a las autoridades que la OIT estaría dispuesta a dar su opinión al Gobierno sobre el proyecto de nuevo texto que fuera establecido, con el fin de evitar nuevas divergencias con el Convenio. Posteriormente, la Dieta adoptó el 8 de octubre de una ley modificando la ley sobre los sindicatos de en lo que atañe a la cuestión del registro de los sindicatos y permitiendo a un sindicato efectuar su registro, fuera del registro mantenido por el Consejo Central de Sindicatos, ante el Tribunal de la voivodía de Varsovia. Sobre los otros aspectos de la reforma de la legislación sindical, el Consejo de Estado estableció una comisión encargada de elaborar un proyecto. A raíz de las dificultades encontradas por el sindicato Solidaridad para hacer registrar sus estatutos el Tribunal de la voivodía de Varsovia registró el sindicato Solidaridad, pero modificando algunas de las disposiciones de sus estatutos , el representante del Director General, con el acuerdo del Gobierno, viajó de nuevo a Polonia en octubre de En noviembre de , antes de la reunión del Comité de Libertad Sindical, el Sr. El Sr. En marzo de , la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones tomó nota con satisfacción de esta evolución legislativa. La evolución social entre noviembre de y marzo de llevó al Director General de la OIT a proponer, en marzo de , al Gobierno el envío de una misión. Aceptada por el Gobierno esta proposición, el Director General viajó a Polonia, del 11 al 14 de mayo de , acompañado por el Sr. Nicolas Valticos, Subdirector General, y por el Sr. Bernard Gernigon, jefe adjunto del Servicio de Libertad Sindical; allí se entrevistó con miembros del Gobierno, representantes de las tres organizaciones nacionales de trabajadores sindicatos de ramo, sindicatos autónomos y Solidaridad y de la organización de empleadores, así como con el presidente de la comisión preparatoria de la nueva ley sobre los sindicatos. Las conversaciones versaron sobre el conjunto de la situación sindical y, en particular, sobre el proyecto de ley relativo a los sindicatos. Durante la estancia de la misión de la OIT, fue registrado el sindicato Solidaridad Rural el 12 de mayo de , previa adopción, el 6 de mayo de , de una ley que autorizaba el registro de las organizaciones agrícolas. En junio de , en la Lech Walesa. En septiembre de , una delegación de la OIT asistió al Congreso de Solidaridad en Gdansk, y en noviembre de se celebró en la OIT en Ginebra una reunión de estudios por un grupo de sindicalistas de las tres centrales de Polonia. El 13 de diciembre de fue proclamada en Polonia la ley marcial. A raíz de esta proclamación y de las medidas adoptadas por las autoridades contra el sindicato Solidaridad, sus militantes y sus dirigentes, la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres CIOSL y la Confederación Mundial del Trabajo CMT presentaron, el 14 de diciembre de , ante la OIT, quejas por violación de los derechos sindicales en ese país, que fueron sometidas al Comité de Libertad Sindical de conformidad con el procedimiento establecido. En vista de la naturaleza de las alegaciones, el Director General de la OIT propuso inmediatamente el envío sobre el terreno de una misión de la OIT con miras a reunir informaciones sobre la situación sindical, incluida la situación de los sindicalistas internados. En respuesta a esta proposición, el Gobierno estimó que, en las circunstancias entonces prevalecientes, no era posible recibir una misión de la OIT. Los días 18 y 19 de febrero de , una delegación gubernamental dirigida por el Sr. El Comité insistió ante el Gobierno para que éste aceptara el envío de una misión de la OIT sobre el terreno. Nicolas Valticos, acompañado por el Sr. Bernard Gernigon, viajó a Polonia, donde permaneció del 10 al 16 de mayo de El representante del Director General se entrevistó con representantes del Gobierno, de las diferentes organizaciones sindicales y con el Sr. Lech Walesa, en aquel tiempo en detención. Después de examinar el informe de esta misión y determinadas informaciones comunicadas por el Gobierno, el Comité de Libertad Sindical sometió, en su reunión de mayo de , un nuevo informe provisional al Consejo de Administración. Posteriormente, en carta de fecha 16 de junio de , el Sr. Buck, delegados de los trabajadores de Francia y de Noruega, respectivamente, a la La OIT formuló entonces comentarios escritos que fueron transmitidos a la delegación y luego a las comisiones de la Dieta encargadas de la preparación de la ley. Esta legislación fue adoptada por la Dieta el 8 de octubre de , con algunas modificaciones. Con arreglo al artículo 52 de la ley, el registro de los sindicatos existentes, incluido Solidaridad, fue anulado. Gorski, representante del Gobierno de Polonia, fue oído por el Comité, que, después de esta audiencia, sometió un nuevo informe provisional al Consejo de Administración. El Comité rogó encarecidamente al Gobierno que éste tomara las medidas necesarias para derogar la ley marcial en un futuro muy próximo, formuló comentarios sobre la nueva legislación e instó al Gobierno a que adoptase medidas con miras a la liberación de los sindicalistas internados. La ley marcial fue suspendida en Polonia a partir del 31 de diciembre de Del 5 al 8 de abril de , una misión de información del Gobierno, dirigida por el Sr. El 26 de abril de , el Gobierno dirigió una invitación al Director General con miras a una visita sobre el terreno del Sr. Nicolas Valticos, en calidad de representante del Director General. En una respuesta de 9 de mayo de , el Director General, al mismo tiempo que agradecía al Gobierno la invitación comunicada al Sr. Nicolas Valticos con miras a efectuar una visita por su parte a título personal y en calidad de representante del Director General, tomó nota de que era intención del Gobierno asegurar los contactos entre el Sr. Valticos y las autoridades polacas, así como con los representantes de los sindicatos recientemente organizados y con los empleadores polacos. El Director General indicó que, si el Gobierno estuviera decidido a conceder las facilidades solicitadas, él tomaría las medidas necesarias para que el Sr. Valticos viajara a Polonia. En su reunión de mayo de , el Comité de Libertad Sindical hizo notar que siempre había sido de la opinión de que el representante del Director General encargado de una misión sobre el terreno no podría llevar a cabo su tarea ni, por consiguiente, informarse plena y objetivamente sobre todos los aspectos del caso, sin tener la posibilidad de entrevistarse libremente con todas las partes interesadas. Esta recomendación fue adoptada por el Consejo de Administración por 44 votos a favor, 6 en contra y 5 abstenciones. El Gobierno de Polonia, en una declaración de 31 de mayo de , rechazó dicha decisión del Consejo de Administración como no fundada e indicó que Polonia no participaría en la El Director General, en una carta del mismo día, recordó que el nombramiento de la comisión de encuesta se basa en las disposiciones de la Constitución de la OIT y en las obligaciones que el Gobierno de Polonia aceptó libremente al ratificar los Convenios en cuestión. La Comisión procedió al examen de las alegaciones contenidas en la queja, así como de las comunicaciones enviadas ulteriormente, tanto por los mismos querellantes como por las organizaciones internacionales de empleadores y de trabajadores y por los gobiernos que habían sido invitados a someter informaciones. En el presente capítulo, la Comisión se propone presentar un breve resumen de los elementos así en su posesión. Alegaciones de los querellantes La queja presentada por el Sr. Blondel y por la Sra. Buck mencionaba diversas cuestiones ligadas a la proclamación y aplicación de la ley marcial a partir del 13 de diciembre de Los querellantes hacían referencia a la suspensión de las actividades sindicales y a los internamientos de numerosos militantes y dirigentes de la organización Solidaridad. Los querellantes alegaban asimismo que sindicalistas habían sido despedidos de su empleo en razón de su afiliación y de sus actividades sindicales, y que se habían exigido juramentos de lealtad bajo pena de despido, en particular a ciertas categorías de funcionarios. En anexo figuraban listas de personas detenidas y condenadas. Entre tanto la representación de los intereses cotidianos de los trabajadores estaba asegurada por comisiones sociales instituidas en enero de El Gobierno hizo observar que la legislación polaca prevé una amplia protección contra los despidos y que esos principios seguían siendo aplicables incluso durante la ley marcial, salvo en los establecimientos militarizados. En alrededor del 20 por ciento de los casos en que los interesados habían presentado recurso contra su despido, los órganos competentes habían estimado que esas medidas no estaban fundadas y que los trabajadores en cuestión, entre los cuales había ex miembros y militantes de Solidaridad, debían ser reintegrados. En lo que se refiere a las muertes violentas de trabajadores con ocasión de conflictos de trabajo, el Gobierno había suministrado informaciones respecto de los acontecimientos ocurridos en la mina de Wujek en diciembre de , donde ocho personas habían sido muertas. En consecuencia, el asunto había sido sobreseído. Desarrollos ulteriores a la queja Después de la presentación de la queja del Sr. Blondel y de la Sra. Buck, la situación sindical en Polonia ha experimentado desarrollos a los que se refieren varias comunicaciones a disposición de la Comisión. Esos acontecimientos ulteriores han modificado los términos de la situación inicial y la Comisión tiene el deber de tenerlos en cuenta para apreciar el conjunto del asunto que le ha sido sometido. Los principales acontecimientos se refieren a la adopción de una legislación sindical, en octubre de , que prevé entre otras cosas la disolución de las organizaciones sindicales; la suspensión, en diciembre de , y luego la abolición, en julio de , de la ley marcial y la adopción, también en julio de , de una ley de amnistía; la detención y las acciones judiciales ejercidas contra militantes sindicales; el fallecimiento de trabajadores ocurrido con ocasión de enfrentamientos con las fuerzas del orden y medidas que afectan al empleo de sindicalistas. Legislación sindical El Gobierno promulgó una nueva ley sindical el 8 de octubre de Esas críticas fueron ampliamente recogidas en las comunicaciones dirigidas a la Comisión por ambas organizaciones, así como por la Organización Internacional de Empleadores OIE y por la mayor parte de los gobiernos que han enviado informaciones sobre el fondo del asunto. Los comentarios así formulados condenaban, en particular, la disolución de las organizaciones sindicales existentes y, especialmente, de Solidaridad. Esos comentarios ponían también de relieve que se imponían limitaciones en cuanto a la posibilidad de pluralismo sindical y la prohibición de crear uniones de sindicatos y de confederaciones, por lo menos durante cierto período. En los informes y observaciones que había sometido tanto al Comité de Libertad Sindical como a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones y a la Comisión de Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la Conferencia Internacional del Trabajo, el Gobierno había estimado que la ley sindical de 8 de octubre de era continuación de lo que en el pasado había constituido la experiencia positiva del movimiento sindical en Polonia. Suspensión y derogación de la ley marcial y adopción de una ley de amnistía La aplicación de la ley marcial fue suspendida a partir del 31 de diciembre de Por consiguiente, precisaba el Gobierno, la mayoría de las limitaciones impuestas por la ley marcial cesaron de estar en vigor. Posteriormente, en julio de , el Consejo de Estado abolió la ley marcial, y la Dieta adoptó una ley de amnistía. Detenciones y acciones ejercidas contra sindicalistas También se mencionó que determinados detenidos habían sido objeto de graves sevicias personales. Blondel ponen de manifiesto que dirigentes sindicales han sido inculpados por participación en un complot que tenía por objeto el derrocamiento por la fuerza del sistema político en vigor en Polonia. Para el querellante, esas medidas significaban que, contrariamente a las promesas y decisiones anunciadas, responsables sindicales eran perseguidos por actividades anteriores a la proclamación de la ley marcial. Muerte violenta de trabajadores Las informaciones en posesión de la Comisión se refieren también a nuevas muertes violentas de trabajadores, acontecidas a raíz de ataques que habrían sido efectuados por las fuerzas del orden con ocasión de manifestaciones pacíficas organizadas en el mes de agosto y en el mes de septiembre de , así como en el mes de mayo de Medidas que afectan al empleo de sindicalistas Para que pueda proceder a un examen tan exhaustivo como sea posible, la Comisión, como las otras comisiones de la misma índole anteriormente instituidas en la OIT, consideró que su papel no debía limitarse a examinar informaciones suministradas por las partes en apoyo de sus tesis, sino que tomaría en consideración todas las informaciones de las que dispusiera sobre las cuestiones en causa. El 14 de julio de , los miembros de la Comisión hicieron una declaración solemne en presencia del Sr. Al invitarlos a hacer esa declaración, el Sr. Blanchard se expresó en los siguientes términos: Han sido ustedes nombrados para constituir una Comisión de Encuesta en virtud del artículo 26 de la Constitución de la Organización Internacional del Trabajo, con el fin de examinar quejas en violación de la libertad sindical contra el Gobierno de Polonia. La tarea que les ha sido confiada es averiguar los hechos sin temor ni preferencia y en completa independencia e imparcialidad. Los términos de esta declaración corresponden a los de la declaración que hacen los jueces de la Corte Internacional de Justicia. Yo les invito, pues, a hacer sucesivamente esta declaración solemne. Los miembros de la Comisión pronunciaron entonces la declaración siguiente: Declaro solemnemente que ejerceré en todo honor y abnegación, completa imparcialidad y en toda conciencia, todas mis funciones y atribuciones como miembro de la Comisión de Encuesta instituida por el Consejo de Administración de la Oficina Internacional del Trabajo en su Conforme a la decisión tomada el 14 de julio de , la Comisión celebró una primera reunión de trabajo los días 5 y 6 de septiembre de , en el curso de la cual determinó el procedimiento que seguiría para la continuación de sus tareas. Comunicación de informaciones complementarias La Comisión invitó al Gobierno de Polonia a que le comunicara, antes del 21 de noviembre de , toda declaración escrita que deseara presentar, declaración que podía limitarse a suministrar informaciones o elementos suplementarios o nuevos. La Comisión invitó también a los querellantes a que le comunicaran, antes del 21 de noviembre de , cualesquiera informaciones u observaciones suplementarias o nuevas que desearan presentar; la Comisión decidió que éstas serían transmitidas al Gobierno de Polonia pira eventuales comentarios antes del 21 de diciembre de Se ofreció a las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores de vocación universal y con estatuto consultivo cerca de la OIT, a saber, la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres, la Confederación Mundial del Trabajo, la Federación Sindical Mundial y la Organización Internacional de Empleadores, la posibilidad de presentar, antes del 21 de noviembre de , toda comunicación que desearan transmitir sobre las cuestiones planteadas en la queja. La Comisión indicó a los gobiernos y a las organizaciones interesadas que sus informaciones serían transmitidas al Gobierno de Polonia y a los querellantes para eventuales comentarios antes del 21 de diciembre de La Comisión indicó al Gobierno de Polonia y a los querellantes que se proponía cumplir su tarea con plena y perfecta objetividad e imparcialidad y en toda independencia; la Comisión precisó que consideraba que su papel no se limitaba a un examen de las informaciones suministradas por las partes en apoyo de sus tesis, sino que tomaría todas las medidas apropiadas para disponer de informaciones tan completas y objetivas como fuera posible sobre las cuestiones en causa. Medidas adoptadas con miras a la segunda reunión y a los trabajos ulteriores de la Comisión La Comisión decidió celebrar su segunda reunión en Ginebra a partir del 16 de enero de y proceder a la audiencia de los testigos a partir del 18 de enero de La Comisión invitó al Gobierno de Polonia a que designara una persona habilitada para representarlo ante ella con sus eventuales suplentes. La Comisión preguntó a los querellantes si pensaban asistir personalmente a la reunión, o si no, que le comunicaran el nombre de sus representantes y suplentes eventuales. La Comisión estableció una lista de testigos a quienes deseaba oír. Indicó al Gobierno de Polonia que deseaba oír como testigos a los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia, de Asuntos Sindicales o a sus representantes. La Comisión informó de ello a los querellantes. La Comisión dirigió cartas a los delegados de los trabajadores y empleadores de Polonia a la La Comisión invitó al Gobierno de Polonia y a los querellantes a que le comunicaran, antes del 10 de diciembre de , el nombre y calidad de los testigos que deseaban designar, indicando brevemente los puntos sobre los cuales deseaban presentar su testimonio. La Comisión les indicó que ella decidiría sobre la base de las indicaciones así obtenidas si oiría a cada uno de los testigos en cuestión. La Comisión decidió también invitar a las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores con vocación universal y con estatuto consultivo ante la OIT a que designaran representantes para exponer sus opiniones en el curso de la reunión; la Comisión informó de ello al Gobierno de Polonia y a los querellantes. La Comisión adoptó ciertas reglas de procedimiento que se proponía seguir con ocasión de su segunda reunión para la audiencia de los testigos. Estas reglas fueron puestas en conocimiento del Gobierno de Polonia, de los querellantes y de las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores concernidas. En su carta al Gobierno de Polonia, de fecha 7 de septiembre de , la Comisión expresó la esperanza de que éste le aportaría la cooperación prevista por la Constitución de la OIT y que siempre ha sido aportada a las precedentes comisiones por los diferentes Estados Miembros de la OIT en los casos en que este procedimiento ha sido utilizado en el pasado. Anexo Reglas para la audiencia de los testigos 1. La Comisión se reserva el derecho de consultar a los representantes, durante o después de las audiencias, respecto de todos los asuntos acerca de los cuales considere necesaria su cooperación especial. La Comisión tiene por cometido averiguar los hechos. Si un testigo lee su declaración, la Comisión agradecería que se le facilitasen seis copias de este documento en inglés o en francés. La Comisión o cualquiera de sus miembros pueden interrogar a los testigos en cualquier momento de la audiencia. La Comisión se reserva el derecho de convocar nuevamente a los testigos, cuando lo considere necesario. Comunicación de los querellantes Yo el problema lo tengo con un ereader 75 dias lleva en el servicio tecnico, a ver quien lo supera. Esto que si bien es perfectamente legítimo no dice mucho de la confianza que tienen en su producto. Ejemplos miles: alimentos de supermercados, electrodomésticos de centros comerciales y no comerciales , …. Si en esta entrada sólo hubiera comentarios de quienes han visto-probado un c seria onanismo por tu parte. De garantía, como he dicho lo que hacen es cambiarte el dispositivo y yo no quiero que me lo cambien, solo quiero cambiar la batería. Tanto si precisa de repuestos como de asistencia técnica, disponemos de todo cuanto necesita. 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Andrzej Milczanowski, jurista, actualmente detenido; Sra. Anka Kowalska, escritora, residente actualmente en Polonia; Sr. Zygmunt Dziechciowski, ex dirigente del sindicato Solidaridad del puerto de Szczecin, actualmente residente en Suecia; Sr. Sólo pudieron comparecer ante la Comisión los testigos propuestos por el querellante que no residen en Polonia.

El Gobierno de Polonia no aseguró la Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de los testigos gubernamentales que la Comisión había deseado oír, a saber, los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia y de Asuntos Sindicales o sus representantes, ni propuso una lista de testigos complementarios.

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Tampoco tomó las medidas necesarias para asegurar la presencia de los delegados titulares y suplentes de los trabajadores de Polonia y del delegado de los empleadores de Polonia a la Sin embargo, el Sr.

Lech Walesa, presidente de la Comisión Nacional de Solidaridad y delegado trabajador de Polonia a la Bohdan Cywinski, antiguo experto de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec, quien fue oído por la Comisión.

Después de haber hecho esa declaración solemne, todos los testigos utilizaron la posibilidad que les ofreció la Comisión de hacer una declaración general, siendo después interrogados por la Comisión y por el representante de los querellantes o sus asistentes.

Wakfu nude Faeab ee aed e a. japaneessexy. Los estatutos deben ser conformes a la Constitución y a las leyes. Los sindicatos pueden, de manera independiente, conforme a la ley, establecer sus objetivos y su programa de acción artículo 1. Representan y defienden los derechos e intereses de los trabajadores; sus derechos y deberes se rigen por los artículos ; tienen especialmente el derecho a concluir convenios colectivos a escala nacional. La huelga consiste en la cesación colectiva voluntaria del trabajo, con el fin de defender los intereses sociales y económicos de un grupo determinado de trabajadores. La huelga solamente puede declararse después de haber agotado todas las posibilidades de solución del litigio negociaciones, conciliación, arbitraje artículos En virtud del artículo 38, la huelga se proclama por la instancia del sindicato de empresa, previa aceptación por votación secreta de esta decisión por la mayoría de los trabajadores y acuerdo del órgano superior del sindicato. La huelga interempresas se proclama por la instancia del sindicato indicada en los estatutos. Con arreglo al artículo 52 de la ley se anula el registro de los sindicatos existentes. En virtud del artículo 54 de la ley, los bienes de los sindicatos que existían antes de su entrada en vigor pasan durante un período transitorio bajo administración provisional cuya organización se fija por orden del Consejo de Ministros. Una orden del Consejo de Ministros de 15 de octubre de organizó la administración provisional de los bienes. Poco después, una orden de 27 de diciembre de determinó los principios y el procedimiento de transferencia de los bienes de los antiguos sindicatos. Esa orden dispone especialmente que los bienes de los antiguos sindicatos se transmiten a los sindicatos que ejercen sus actividades en las empresas después del 31 de diciembre de Los sindicatos tienen el derecho de formar asociaciones y organizaciones intersindicales. Las disposiciones de la ley se aplican por analogía a las asociaciones y organizaciones artículo Los sindicatos pueden adherirse a organizaciones sindicales internacionales con el fin de representar los intereses profesionales y sociales de sus miembros ante la comunidad internacional y de laborar en pro del reforzamiento de la solidaridad internacional de los trabajadores y de la generalización del progreso y de la justicia social artículo 8. El Código del Trabajo de previó dos modos de rescisión del contrato de un trabajador, a saber, la rescisión con preaviso y la rescisión sin preaviso. La ley de 21 de julio de sobre el régimen jurídico particular durante el período tendiente a superar la crisis socioeconómica dispone que una empresa sólo puede concluir un contrato de trabajo previa presentación de un certificado de trabajo tal como se prevé en el artículo 97 del Código del Trabajo. Ese certificado menciona la manera como terminó la relación de trabajo o las circunstancias en que se produjo la ruptura. Toda contravención de estas disposiciones es pasible de una multa de 10 a 20 zlotys artículo 7. Las personas en cuestión son inscritas en un registro. Esta ley ha sido completada por disposiciones que figuran en la ley de 21 de julio de Los sindicatos tienen el derecho de concluir convenios colectivos de alcance nacional que se aplican a todos los trabajadores de la rama de que se trate artículo 23 de la ley sobre los sindicatos. Ley de 8 de octubre de sobre las organizaciones socioprofesionales de agricultores Las disposiciones de esta ley versan sobre el derecho de organización de los agricultores. Las mujeres del medio rural pueden igualmente formar clubes de amas de casa rurales. El tribunal de distrito competente para la organización registra esas organizaciones artículo La ley prevé que las organizaciones de agricultores se reagrupan en la Federación Nacional de Agricultores, de Círculos Agrícolas y de Organizaciones Agrícolas, nominativamente designada por la ley como organismo superior, que representa a los agricultores, dotado de personalidad jurídica artículo 33 y registrado por el tribunal de la voivodía de Varsovia artículo La ley enuncia los derechos y obligaciones de las organizaciones de agricultores capítulo 2. Ley de 16 de septiembre de sobre la representación de los empleados del Estado El 16 de septiembre de se adoptó una ley con miras a reglamentar los principios de representación de los empleados del Estado. Los empleados así excluidos del derecho sindical pueden, de la misma manera que otros trabajadores que no pertenecen al sindicato, crear consejos de trabajadores. Estos consejos tienen como cometido proteger y representar, ante las direcciones de la administración, los intereses sociales y profesionales de los empleados que integran esos consejos. Los principios y el campo de la cooperación entre las direcciones y los consejos de trabajadores se enuncian en la orden del Consejo de Ministros de 8 de noviembre de Los consejos de trabajadores deben ser consultados sobre numerosas cuestiones que interesan al personal, y especialmente sobre las remuneraciones y las condiciones de trabajo. Lech Walesa, en calidad de delegado trabajador, en la Los acuerdos de Gdansk 31 de agosto de El Comité de huelga se comprometió a que los nuevos sindicatos respetarían los principios definidos en la Constitución. Declaró que los sindicatos defenderían los intereses sociales y materiales de los obreros y que no tenían la intención de jugar un papel de partido político, que se basaban en el principio de la propiedad social de los medios de producción, base del sistema socialista existente en Polonia, que reconocían que el POUP desempeña un papel dirigente en el Estado, que no se oponían al sistema existente de alianzas internacionales y que querían asegurar a los trabajadores los medios convenientes de control, de expresión y de defensa de sus intereses. Con respecto al derecho de huelga, el Gobierno se comprometió a garantizar ese derecho en la nueva ley sobre los sindicatos, que definiría las condiciones que rigen la proclamación y organización de huelgas, los métodos de solución de los conflictos y las sanciones en caso de violación de la ley. El Gobierno garantizaba a los huelguistas y a las personas que los ayudaban la seguridad personal y el mantenimiento de sus condiciones de trabajo. El registro de Solidaridad 10 de noviembre de El 8 de octubre de , la Dieta polaca adoptó una ley por la que se modificaba la ley sobre los sindicatos de y se permitía a un sindicato efectuar su registro fuera del registro mantenido por el Consejo Central de Sindicatos. La Durante la Lech Walesa, delegado de los trabajadores de Polonia, dirigieron la palabra a la Conferencia. Obodowski se refirió al proceso de renovación en Polonia, caracterizado por la creación de nuevas formas institucionales que aseguraban una participación efectiva de los trabajadores en la gestión del país y de su economía. Indicó que, en ese contexto, incumbía un papel particular al movimiento sindical e hizo referencia al proyecto de nueva ley sobre los sindicatos sometido a la Dieta. La cooperación podría facilitarse especialmente mediante la reforma del sistema de gestión de las empresas basada en los principios de autonomía y de rentabilidad, previendo igualmente que los salarios de los trabajadores estarían en función de los resultados económicos obtenidos. Señaló que el Gobierno y los sindicatos se empeñaban en instituir relaciones entre copartícipes, acumular experiencias y encontrar soluciones dentro de un marco institucional. En su discurso, el Sr. Lech Walesa recordó las circunstancias en las cuales se había desarrollado el registro de Solidaridad. También se refirió al registro, el 12 de mayo de , del Sindicato Independiente de Agricultores Individuales Solidaridad, en el que estaban agrupados algunos millones de campesinos propietarios de explotaciones agrícolas familiares. Walesa puso de relieve que Solidaridad había surgido de la protesta y que aplicando los métodos tradicionales de la lucha obrera había contribuido de manera decisiva a iniciar una profunda transformación de la vida social y política de Polonia. Aun cuando esos cambios solamente estuvieran en sus comienzos, nadie dudaba de que ya no había vuelta a los antiguos métodos para gobernar el país y dirigir su economía. Haciendo referencia a la difícil crisis económica por la que atravesaba Polonia como consecuencia de los errores políticos y económicos cometidos por los dirigentes en el transcurso de los años anteriores, el Sr. El sindicato estaba plenamente consciente del hecho de que la solución de las dificultades exigiría sacrificios de todo polaco, incluso si no tenía responsabilidad alguna en el hundimiento de la economía; se había recomendado a todas las instancias de Solidaridad que no emprendieran nuevas acciones de huelga. El programa de Solidaridad Gdansk, octubre de El Congreso subrayó que Solidaridad formaba una organización que reunía los rasgos de un sindicato y de un gran movimiento social y que la unión de esos rasgos determinaba la fuerza de la organización y su función en la vida de la nación. El Congreso subrayó que Solidaridad quería llevar a cabo su acción de gran cambio sin violar las alianzas internacionales. Dentro de ese marco, Solidaridad estimaba necesarias una separación entre los órganos administrativos de la economía y el poder político, la creación de empresas sociales, la libertad de acción de las empresas en el mercado interior, con excepción de los sectores que exigen un plan, y una planificación humanizada. Como la reforma económica corría el riesgo de acarrear grandes diferencias de salarios entre una empresa y una región, y otras, el sindicato estimaba necesario crear condiciones para reducirlas. Considerando que la alimentación de la población era una cuestión de primer orden, pedía su reglamentación hasta que se hubieran superado las escaseces, con el fin de garantizar a cada ciudadano un mínimo indispensable de consumo. Otro de los temas abordados por el Congreso de Gdansk fue el de la protección del trabajo: garantía del derecho al trabajo, a una relación digna con el empleador, a la seguridad del trabajo y a la salvaguardia de la salud del trabajador, derecho a un salario justo. El sindicato estimaba necesario realizar una profunda reforma de la legislación del trabajo y del sistema de seguridad social. Se proponía, entre otras cosas, elaborar y editar una recopilación de leyes sobre la seguridad e higiene del trabajo. El programa de Solidaridad consagraba un lugar importante a la política social que el sindicato se proponía defender y que guardaba especialmente relación con el derecho de la familia a satisfacer sus necesidades fundamentales y a desarrollarse en un sentimiento de seguridad; a este respecto, el sindicato pedía especialmente la supresión del trabajo nocturno de las mujeres, conforme a las normas pertinentes de la OIT, y la uniformación, conforme a los acuerdos de Gdansk, de los principios de atribución de los subsidios familiares para todas las categorías socioprofesionales. El sindicato se proponía defender los derechos de las personas de edad, de los impedidos y de los enfermos incurables. En su programa, Solidaridad consagró amplios desarrollos a la protección de la salud y del medio ambiente. En materia de salud, el sindicato consideraba como prioritarias la protección de la maternidad, de la salud de los niños y de los adolescentes, la garantía del aprovisionamiento en medicamentos y la de las buenas condiciones sanitarias en los hospitales y dispensarios, la protección de la salud psíquica y la ayuda médica a las personas de edad; preconizaba medidas para mejorar la situación en materia de vivienda y ordenar el tiempo libre para una mejor organización del trabajo. En el terreno de la información, criticaba la censura de los medios de comunicación de masas y reivindicaba el acceso a la radio y a la televisión. El sindicato consideraba que los principios del pluralismo debían aplicarse a la vida política y al movimiento sindical. Para remediarla, el Congreso preconizaba una forma auténtica de autogestión de los trabajadores en la empresa. La destrucción de las estructuras sindicales existentes fue llevada a cabo en dos etapas después de la instauración de la ley marcial. En una primera fase, de conformidad con el decreto de 12 de diciembre de sobre el estado guerra, la actividad de todos los sindicatos fue suspendida. En una segunda fase, los sindicatos existentes fueron disueltos en virtud de la nueva ley sobre los sindicatos adoptada por la Dieta el 8 de octubre de Suspensión de las actividades sindicales Conviene en primer lugar señalar las razones invocadas por el Gobierno de Polonia para justificar la declaración de la ley marcial y la suspensión de las actividades de los sindicatos. Posición del Gobierno de Polonia en cuanto a las causas de la suspensión Esta medida se había hecho indispensable con miras a prevenir la guerra civil, a oponerse a los síntomas de anarquía y de caos económico que exponían al peligro los intereses fundamentales de la nación y del Estado polacos. El Gobierno añadió que las actividades de los sindicatos serían restablecidas tan pronto desaparecieran las causas que habían motivado su suspensión. Afirmó igualmente que en el sistema socioeconómico de Polonia había un lugar para los sindicatos autoadministrados y verdaderamente independientes. En una carta de 17 de febrero de , el Ministro de Trabajo, Salarios y Asuntos Sociales afirmó que las medidas adoptadas no apuntaban de ninguna manera a los intereses de los sindicatos, incluido Solidaridad, sino que constituían medidas preventivas para proteger la existencia de la nación, la seguridad de sus habitantes y para escapar a una profunda crisis. Las limitaciones se suprimirían a medida que se estabilizara la situación. El desarrollo de la situación en Polonia con anterioridad al 13 de diciembre de implicaba también graves repercusiones sobre la seguridad europea y la paz mundial. Las medidas extraordinarias tomadas en el marco de la ley marcial en los diversos sectores de la vida del país afectaban también - de conformidad con el decreto del Consejo de Estado proclamando la ley marcial - a la suspensión temporal o a la limitación de determinados derechos cívicos fundamentales, incluida la suspensión de la actividad de los sindicatos. Esta tendencia se había puesto de manifiesto ya en el primer Congreso de Solidaridad. Había dominado las labores del Presídium de la Comisión Nacional de Solidaridad, lo que se había reflejado claramente en las decisiones tomadas en Radom el 3 de diciembre de Independientemente de su transformación en movimiento político, Solidaridad, sin tener en cuenta las realidades económicas de Polonia, había explotado durante todo el año su posición para imponer - bajo la amenaza de huelgas en diferentes formas - concesiones sucesivas en sectores tales como el aumento de salarios, la elevación de las cargas sociales, la reducción de la duración del trabajo, etc. Desde el punto de vista económico, se habían ocasionado enormes pérdidas por la presión de las instancias sindicales de Solidaridad. Frente a una atmósfera política sumamente tensa en noviembre y diciembre de y a una situación peligrosa que podía llevar a la guerra civil, se proclamó la ley marcial. En el marco de esta ley se había suspendido la actividad de los sindicatos. La adopción de una medida tan grave había sido impuesta al Poder, que, hasta el final, había tratado por todos los medios de encontrar una solución al conflicto social, como lo demostraban, entre tantas otras medidas, la proposición tendiente a concluir un acuerdo de entendimiento nacional y la entrevista del Primer Ministro Jaruzelski con el Primado Glemp y el presidente de Solidaridad, Sr. Con ocasión de la misión del representante del Director General a Polonia de mayo de , las autoridades gubernamentales recordaron que los acuerdos de Gdansk preveían que Solidaridad se conformaría a la Constitución del país, respetaría la función dirigente del Partido, la socialización de los medios de producción y las relaciones de Polonia, especialmente sus alianzas con los países socialistas. En efecto, para la totalidad de los interlocutores gubernamentales del representante del Director General, Solidaridad se había transformado en un partido político. Se estimó que la estructura regional de Solidaridad colocaba en segundo plano los intereses profesionales de sus miembros. En Radom se habían elevado voces propugnando la toma del Poder. El 17 de diciembre de debía tener lugar una huelga general y hubiera habido enfrentamientos en la calle. La anarquía era total, las empresas estaban paralizadas y las exportaciones de carbón bloqueadas. La distribución del carbón y de los víveres se hacía muy difícil. Algunos dirigentes de los sindicatos autónomos estimaron asimismo que los trabajadores no estaban satisfechos de la acción de tipo político llevada a cabo por Solidaridad y que daba por resultado situaciones conflictivas muy duras. Había tomado posición contra las leyes del Estado. Había promovido el no respeto de ciertas directivas de las autoridades administrativas del Estado y de la Dieta. Había apelado al no respeto de las leyes y sobre todo del entendimiento de marzo de a propósito de la aplicación de los principios enunciados en el proyecto de ley sobre los sindicatos. También había habido tentativas contra el sistema económico y se habían desplegado esfuerzos para que el país no pudiera efectuar la exportación de sus productos hacia el extranjero. Por una decisión del Consejo de Estado, de 19 de diciembre de , la ley marcial fue suspendida a partir del 31 de diciembre de Posición de representantes de Solidaridad Durante la misión efectuada por el representante del Director General a Polonia en mayo de , la mayoría de los militantes de Solidaridad entrevistados reconocieron que su organización había cometido errores, debidos en gran parte a la inexperiencia de los dirigentes. Uno de los militantes hizo observar que en el sistema político de Polonia una organización sindical independiente no podía ser considerada sino como una fuerza política. Sin embargo, hizo notar, las huelgas desencadenadas por Solidaridad sólo fueron de breve duración y no excedieron de 48 horas. El presidente de Solidaridad, Sr. Lech Walesa, indicó al representante del Director General que Solidaridad constituía una gran renovación y que no todo podía ser ideal. La acción de Solidaridad se debía a un concurso de circunstancias; el Gobierno quería poner en marcha una reforma económica y Solidaridad no quería desde luego asumir el Poder, pero deseaba proceder a verdaderas elecciones para que el escalón de base fuera representativo. Walesa admitió que se habían cometido errores. En el contexto de una mala situación económica, la acción de Solidaridad pudo perturbar la actividad gubernamental y de la administración. Solidaridad no tenía suficiente confianza en la administración. Respecto de la función de los sindicatos, el Sr. Walesa estimó que el objetivo debía ser llegar a un acuerdo para sacar al país de su situación económica y buscar un entendimiento nacional a ese propósito. Sin embargo, los sindicatos no debían perder su independencia. Sencillamente habría que tomar ciertas medidas en el plano regional para equilibrar las diferencias sindicales: se podrían constituir 40 comisiones nacionales por grandes profesiones y modificar en consecuencia los estatutos de Solidaridad. Sobre el aspecto político de la cuestión, el Sr. Argumentos de los querellantes e informaciones y testimonios presentados a la Comisión En la documentación escrita sometida por el querellante Sr. Blondel, se subraya que no había en Polonia ni rebelión armada, ni terror armado. No había habido ninguna organización que hubiera preparado atentados armados, ni tampoco actos que hubieran podido justificar la tesis de la existencia de un peligro para la supervivencia de la nación. El Poder no ha presentado ninguna prueba convincente de la existencia de preparativos visibles para un golpe de Estado. El hecho es, en cambio, que las autoridades polacas se habían encontrado políticamente aisladas de la sociedad. Habían tardado en introducir reformas, carecían de concepciones para otros cambios y se habían substraído al control real de sus actos. El querellante se refirió también a las observaciones formuladas por antiguos dirigentes de Solidaridad recordando que en el momento de la instauración de la ley marcial, el 13 de diciembre de , no había absolutamente ninguna huelga ya que, hacia fines del otoño, especialmente gracias a los esfuerzos personales del Sr. Lech Walesa, habían cesado las huelgas. Pero ante un mundo donde la contracepción estaba al alcance la mano, se anunciaba y se promovía — y como nunca habíamos oído ni analizado adecuadamente las enseñanzas de la Iglesia — nos decidimos. A Dios nunca lo invitamos a la conversación. Era un riesgo de la píldora anticonceptiva que nuestros médicos no nos explicaron sino después. Luego comenzó la montaña rusa que habría de durar cuatro años, cuando enfrentamos los trastornos tanto emocionales como físicos durante el año que tardamos en encontrar respuestas para mis problemas médicos. Era necesario evitar complicaciones innecesarias provocadas por otro embarazo, así que comenzamos a depender del diafragma. Al poco tiempo fallaron los condones, y me embaracé de nuestro primer hijo. En ese momento, nuestra montaña rusa parecía correr sin frenos, y nos dirigíamos hacia el fracaso matrimonial, cuando Matt perdió su trabajo. En su desesperación por evitar la cirugía, Matt buscó el consejo de un buen sacerdote. El Padre Víctor Galleone, ahora obispo de St. Finalmente nos dijeron no solo lo que enseñaba la Iglesia, sino por qué. Finalmente, fuimos testimonio tanto de la belleza como del poder de la fertilidad natural de la mujer y de la intimidad marital sin el impacto de los productos químicos, los implantes ni las barreras. Finalmente comenzamos a controlar esa montaña rusa que era nuestra vida. La verdadera belleza de la planificación familiar natural es otorgar a Dios el derecho que le pertenece siempre a ayudar a planificar su familia y todo lo que la rodea. Sin embargo, demasiadas familias reservan la PFn a su lecho, sin darse cuenta de la gracia que proporciona a su vida entera. Cada uno de los diversos métodos de la PFn permite a las parejas leer e interpretar de manera exacta los signos del ciclo natural y de la fertilidad de la mujer como los cambios en la mucosidad y la temperatura. Con esta información, junto con la oración y el discernimiento, la pareja puede decidir si lo mejor es posponer la llegada de un hijo lo que implica un periodo de abstinencia al mes o tratar de buscar el embarazo. De esta forma, adoptan tanto los significados unitivos como procreadores del sexo, y no tratan de separarlos de manera artificial. Desgraciadamente, muchos de los que nos conocen asumen que el tamaño de nuestra familia es la prueba de que la PFn no funciona, o de que no la usamos. Pero solo nos ha bendecido Dios en el sentido de que nos hemos convertido en una familia numerosa. Con el tiempo, también hemos aceptado una familia numerosa, la educación en casa e incluso vocaciones juveniles, ya que varios de nuestros hijos han ingresado a la vida consagrada o religiosa. Izq: Rachel y Matt Watkins se casaron jóvenes y descubrieron que los anticonceptivos eran tanto poco confiables como destructivos para su matrimonio. Esto los llevó por un camino de conversión y descubrimiento. James J. Joyce, quien practica la medicina familiar, incluyendo la obstetricia, en el suroeste de Minnesota. Él es miembro del Consejo St. Mary de Sleepy Eye, Minn, y se ha desempeñado como asesor médico de tecnología procreativa natural y también en un Centro de FertilityCare desde No estaba diseñada para tratar ninguna enfermedad, sino para suprimir una función biológica normal. JOyCE: La ética médica exige que las medicinas que se suministran sean menos peligrosas que la enfermedad que tratan. Con varias premisas falsas, algunos han concluido que el embarazo que no es una enfermedad implica riesgos, y que cualquier método para evitar el embarazo es justificable si es menos riesgoso que el embarazo. JOyCE: Las diversas píldoras contraceptivas que se usan actualmente tienen una larga lista de efectos secundarios que se han publicado en revistas o en línea. JOyCE: Existen numerosos estudios que muestran que causan una variedad de cambios en la fertilidad normal, los cuales pueden interferir con la vida de una persona después de la concepción. Por ejemplo, pueden provocar cambios en el endometrio de la mujer que pueden impedir la implantación del embrión sin que la madre lo sepa siquiera. Algunos estudios sociológicos han mostrado que tomar contraceptivos puede afectar la forma en que el hombre y la mujer eligen a un compañero para el noviazgo. Resulta significativo que las parejas que usan los métodos de planificación familiar natural rara vez se divorcian. JOyCE: En primer lugar, averigüe si su médico puede respetar su fe y sus preceptos. En el sentido de las manecillas del reloj: El interior de la iglesia St. Gerard en Buffalo. Esta estructura, construida en , es una réplica a escala de la Basílica de San Pablo Extramuros en Roma. Los miembros Mary Our Queen esperan poder desplazar una inmensa iglesia — St. Gerard de Buffalo, n. Esta estructura de 99 años, con un recubrimiento de piedra caliza labrada de Indiana es una réplica a escala de la Basílica de San Pablo Extra Muros en Roma. Parte por parte, bloque por bloque, banca por banca, los cientos de toneladas de material que constituyen St. Cuando la parroquia rebasó la capacidad de su lugar de culto temporal de. Gerard, de casi un siglo. Este edificio, cerrado desde a causa de un descenso continuo de la población católica, no solo lo dejó sin aliento por su belleza, sino que también le dio una sensación de dejà vu. Gerard, Harrison sugirió la posibilidad de mudar la iglesia completa. Aunque al principio se mostró escéptico, el Padre Dye no tardó en entusiasmarse. Tenemos que recaudar la mayor parte antes de iniciar la mudanza. Gerard ya no se consiguen o son económicamente prohibitivas en las construcciones actuales. Estos son vitrales hechos en Estados Unidos a principios de siglo. Durante la convención de estado en Augusta, Ga. Santos espera que los consejos y asambleas del Estado del Durazno participen en el proyecto. Incluso ha conversado con los funcionarios de obras caritativas del Béisbol de Ligas Mayores MLB para planear otras actividades para recaudar fondos. Gregory de Atlanta y el Obispo Edward U. Gerard a norcross, yo cantaba en el coro de la Misa, recordó. En ella fui bautizada e hice mi primera Comunión. Pertenece a la Parroquia St. Peter Chanel en Roswell, Ga. Gerard ocupa un lugar especial en su corazón y el de su hermana, también de St. Cuando supimos que habían cerrado St. Gerard en , nos llenó de tristeza. Sabemos dónde se encuentra cada tornillo y clavo de la iglesia, y sabemos donde termina el yeso y comienza la estructura de apoyo. Durante los primeros días la operación se desarrolló por el sistema de lotería. Se rodeaban edificios al azar, ora en una parte del gueto, ora en otra. Entonces se apiñaba a las víctimas en vagones y se las enviaba hacia lo desconocido. Al principio toda la operación la realizaba la policía judía, conducida por tres ayudantes de los verdugos alemanes: el coronel Szerynski, y los capitanes Lejkin y Ehrlich, que no eran menos peligrosos y despiadados que los propios alemanes. Como se habían cerrado las tiendas y se habían cortado todos los suministros del gueto, el hambre se extendió un par de días después, alcanzando esta vez a todo el mundo. Quería certificados de empleo. Sólo se me ocurre una comparación capaz de dar una idea de nuestra existencia en esos días y horas terribles: era como vivir en un hormiguero amenazado. Igual que nosotros. Aunque fue un periodo terrible para la población judía, los alemanes hicieron muy buenos negocios. En el gueto brotaron empresas alemanas como los hongos después de la lluvia, y todas estaban dispuestas a hacernos certificados de empleo. Naturalmente por unos cuantos miles, pero la magnitud de las sumas no disuadió a la gente. Quienes habían tenido la suerte de hacerse con certificados de empleo prendían pequeños letreros en sus ropas con el nombre del lugar donde se suponía que trabajaban. Pensaban que eso los protegía del reasentamiento. Podría haber conseguido sin dificultad uno de tales certificados, pero otra vez, como ocurrió con la vacuna del tifus, sólo para mí. A ninguno de mis conocidos, ni siquiera a los mejor relacionados, le habría resultado concebible la idea de proporcionar certificados para toda mi familia. Vivía al día y nos comíamos todo lo que ganaba. El comienzo de la operación en el gueto me había sorprendido con sólo unos cuantos cientos de zlotys en el bolsillo. Descuidado, con la barba crecida, sin haber probado bocado, me pasaba el día yendo de una empresa a otra y pidiendo a la gente que se apiadara de nosotros. Después de seis días así, llamando a todas las puertas posibles, conseguí reunir los certificados. Estaba demacrado y nervioso, pero trataba de ocultarlo. Le alegró verme. No me apetecía bromear. Te tomas todo esto demasiado en serio. Dijo esto con una convicción entre cómica y desvalida, como si la absoluta insensatez de lo que estaba ocurriendo fuera prueba evidente de que iba a terminar. Por desgracia, no fue así. Las cosas incluso empeoraron con la llegada de los lituanos y ucranianos en los días siguientes. Eran tan venales como la policía judía, pero de modo diferente. Aceptaban sobornos y, en cuanto los habían recibido, mataban a la gente cuyo dinero acababan de aceptar. Mataban a un niño ante los ojos de su madre y encontraban graciosa la desesperación de ésta. Disparaban a la gente en el estómago para ver cómo sufría. A veces unos cuantos ponían a sus víctimas en fila y les lanzaban granadas de mano desde cierta distancia para ver quién tenía mejor puntería. En todas las guerras se señalan pequeños grupos que comparten origen étnico: minorías demasiado cobardes para luchar a las claras, demasiado insignificantes para desempeñar un papel político independiente, pero lo suficientemente despreciables para actuar como verdugos a sueldo de una de las potencias en liza. En esta guerra fueron los fascistas ucranianos y lituanos. El edificio en el que vivía fue rodeado, pero él no bajó al patio al oír el silbato. Prefirió que lo fusilaran en casa, entre sus cuadros. Hacia esa época murieron los agentes de la Gestapo Kon y Heller. No habían afianzado su posición con suficiente habilidad, o tal vez eran demasiado ahorrativos. Los seis días que dediqué a hacerme con los nuestros fueron tiempo perdido. Pensé que había que trabajar de verdad; la cuestión era cómo lograrlo. Me descorazoné del todo. Me pasaba el día en la cama oyendo los sonidos que llegaban de la calle. Esos vehículos se llevaban a la gente al Umschlagplatz. Pero no siempre atravesaban el gueto en línea recta: cualquiera de ellos podía detenerse a la puerta de nuestro edificio. En cualquier momento podíamos oír el silbato en el patio. Una y otra vez saltaba de la cama para asomarme a la ventana, me tumbaba de nuevo y volvía a levantarme. Mis padres y hermanos sabían que no tenían nada que hacer. Nuestro padre tocaba el violín todo el día, Henryk estudiaba, Regina y Halina leían, y nuestra madre nos zurcía la ropa. Los alemanes dieron con otra brillante idea para facilitar su trabajo. La oferta tuvo una respuesta masiva. La gente se mostró ansiosa de aceptarla porque estaba hambrienta, y porque tenía la esperanza de recorrer en compañía el camino, difícil y desconocido, hacia su destino. De manera inesperada, Goldfeder vino en nuestra ayuda. Las raciones no eran nada especial: recibíamos cada uno media hogaza de pan y cuarto de litro de sopa al día, y teníamos que administrarlo bien para saciar el hambre lo mejor posible. Fue mi primer trabajo para los alemanes. Acarreaba muebles, espejos, alfombras, ropa interior, ropa de casa y vestidos todo el día, de la mañana a la noche: cosas que habían pertenecido a alguien sólo unos días antes, que habían mostrado que determinado interior era el hogar de personas con o sin gusto, ricas o pobres, amables o crueles. Pero no tenía tiempo de pensar en esas cosas. Podía costar incluso la vida, como les ocurrió a los jóvenes que fueron fusilados en el acto porque se les cayó un espejo de salón y se les rompió. A primera hora de la mañana del 2 de agosto llegó la orden de que todos los judíos tenían que dejar el gueto pequeño antes de las seis de la tarde de ese día. Me lo llevé a nuestro cuartel, con mucho trabajo, en un carro de mano. Era todo lo que teníamos. Un día, hacia el 5 de agosto, en el que había hecho un breve descanso en el trabajo y caminaba por la calle Gesia, vi a Janusz Korczak y sus huérfanos abandonar el gueto. Los niños tenían que salir solos. Él tuvo la oportunidad de salvarse, pero consiguió con muchas dificultades que los alemanes se lo llevaran también. Quería facilitarles las cosas. Les dijo a los huérfanos que se iban al campo, así que debían estar alegres. Por fin podrían cambiar los horribles y agobiantes muros de la ciudad por praderas llenas de flores, arroyos en los que bañarse, y bosques rebosantes de bayas y setas. Les dijo que se pusieran sus mejores ropas y así salieron al patio, de dos en dos, bien vestidos y de excelente humor. Sentía especial aprecio por un muchacho de doce años, violinista, que llevaba su instrumento bajo el brazo. El SS le dijo que se pusiera en cabeza del cortejo y tocara, y así iniciaron la marcha. Finalmente, el 16 de agosto de llegó nuestro turno. Se había hecho una selección en el centro de recogida, y sólo Henryk y Halina fueron aprobados como aptos para trabajar. A nuestro padre, a Regina y a mí nos dijeron que volviéramos al cuartel. Una vez que estuvimos allí, rodearon el edificio y oímos el silbato en el patio. Había hecho cuanto había podido para salvarnos, a mis seres queridos y a mí. Desde el principio había resultado evidente que era imposible. Nos vestimos deprisa, entre gritos y disparos que llegaban del patio. Nuestra madre hizo un pequeño fardo con todo lo que encontró a mano y bajamos las escaleras. Era un recinto junto a las vías muertas del ferrocarril, rodeado por una maraña de calles, callejuelas y senderos mugrientos. A pesar de su aspecto poco atractivo, antes de la guerra había habido ricos allí. Una de las vías muertas había sido el destino de grandes cantidades de mercancías de todo el mundo. Comerciantes judíos negociaban con ellas para luego suministrarlas a tiendas de Varsovia desde los almacenes de la calle Nalewski y el pasaje Simón. El lugar era un enorme óvalo, en parte rodeado por edificios y en parte cercado, con una serie de calles que afluían a él, como arroyos a un lago, y enlazaban con la ciudad. La zona había sido cerrada con puertas en las desembocaduras de las calles y podía contener hasta ocho mil personas. La gente iba y venía, buscando agua en vano. Todo el mundo lo evitaba y lanzaba miradas de horror hacia él. El muro a cuyo pie yacían los cuerpos mostraba restos de sangre y sustancia cerebral. Nos habíamos instalado lo mejor que habíamos podido para esperar el tren. Mi madre estaba sentada sobre el fardo con nuestras cosas y Regina a su lado, en el suelo; yo permanecía de pie y mi padre caminaba nervioso con los brazos a la espalda, dando cuatro pasos en una dirección y cuatro pasos de vuelta. Parecía asustada, aunque se esforzaba por mantener pleno control sobre sí misma. Su pelo, en otro tiempo hermoso y siempre muy cuidado, apenas tenía ya color y le caía desgreñado sobre la cara, llena de arrugas y agobiada por las preocupaciones. Había desaparecido la luz de sus brillantes ojos negros y un tic nervioso le recorría el rostro desde la sien derecha, por la mejilla, hasta la comisura de los labios. Nunca antes me había fijado en ese gesto, una muestra de hasta qué punto estaba alterada mi madre por la escena que nos rodeaba. Regina lloraba cubriéndose la cara con las manos y las lagrimas se le escapaban entre los dedos. Cada cierto tiempo llegaban vehículos hasta las puertas del Umschlagplatz con nuevos grupos de gente destinada al reasentamiento. Los recién llegados no ocultaban su desesperación. Los hombres daban grandes voces, y las mujeres que habían sido separadas de sus hijos gritaban y sollozaban desconsoladas. Pero enseguida la atmósfera de plomiza apatía que reinaba en el recinto comenzaba a afectarlos también a ellos. Había una joven sentada en el suelo no lejos de nosotros. Tenía el vestido desgarrado y el pelo en desorden, como si hubiera peleado con alguien. Un joven que estaba de pie junto a ella, sin duda su marido, trataba de consolarla y convencerla de algo habiéndole con dulzura, pero no parecía hacerle mella. Nos encontramos con conocidos entre las personas conducidas al recinto. Se nos acercaban, nos saludaban y, por la fuerza de la costumbre, intentaban conversar, pero la charla se interrumpía enseguida. Se alejaban, para ver si solos podían dominar mejor su preocupación. La noche anterior habíamos terminado con el pan y la sopa que nos quedaba. Era difícil permanecer quieto en un sitio, así que decidí dar una vuelta; tal vez así me sentiría mejor. En todos se hablaba del mismo tema: adonde nos iban a llevar y si de verdad nos mandaban a trabajar, como insistía en decirnos la policía judía. Vi a un grupo de personas de edad tendidas en el suelo en una zona del recinto, hombres y mujeres que probablemente habían sido evacuados de una residencia de ancianos. De una delgadez espantosa, agotados por el hambre y el calor, era evidente que estaban al límite de su resistencia. De algunos, tumbados con los ojos cerrados, era imposible decir si ya estaban muertos o sólo muñéndose. Mujeres con niños en brazos se arrastraban de grupo en grupo mendigando una gota de agua. Los alemanes habían cortado a propósito el abastecimiento de agua del Umschlagplatz. Un amigo de nuestra madre se había sentado junto a ella, y su marido, en otro tiempo propietario de una gran tienda, se había unido a mi padre y a otro conocido de ambos. El comerciante estaba bastante optimista. Sin embargo, su compañero, un dentista que tenía la consulta en la calle Sliska, no lejos de nuestro piso, veía todo con tintes muy oscuros. Estaba nervioso y amargado. Nuestro padre escuchaba. Somos gente normal y corriente, y por eso preferimos arriesgarnos y confiar en ese diez por ciento de posibilidades de vivir. El comerciante estaba de acuerdo con mi padre. Su opinión era también diametralmente opuesta a la del dentista: los alemanes no podían ser tan tontos como para desperdiciar la ingente mano de obra potencial que representaban los judíos. Él pensaba que íbamos a ir a campos de trabajo, tal vez dirigidos de manera muy estricta, pero que seguramente no iban a matarnos. A primera hora de la tarde vimos cómo conducían al recinto a un nuevo grupo de personas destinadas al reasentamiento. Nos heló la sangre descubrir a Henryk y Halina entre ellos. Así que iban a compartir también nuestro destino, con lo que nos había consolado pensar que al menos ellos dos se salvarían. Lo bombardeé con preguntas y reproches antes de que pudiera decir ni una palabra, pero de cualquier forma no iba a dignarse responderme. Se encogió de hombros, sacó del bolsillo un librito de Shakespeare en edición de Oxford, se puso a nuestro lado y empezó a leer. Fue Halina quien nos contó lo ocurrido. Se enteraron en el trabajo de adonde nos habían llevado y se ofrecieron voluntarios para ir al Umschlagplatz porque querían estar con nosotros. Decidí que tenía que sacarlos de allí a cualquier precio. Al fin y al cabo, no estaban en la lista de reasentamiento. Podían permanecer en Varsovia. El policía judío que los había llevado me conocía del café Sztuka y yo suponía que podría ablandar su corazón con bastante facilidad, sobre todo porque no había ninguna razón formal para que ellos dos estuvieran allí. Por desgracia, calculé mal: no quiso ni oír hablar de que se fueran. Como todos los policías, estaba obligado a entregar a cinco personas en el Umschlagplatz todos los días, so pena de ser reasentado él si no lo cumplía. Con Halina y Henryk alcanzaba su cuota diaria de cinco. Estaba cansado y no tenía intención de dejarlos ir para tener que ponerse a cazar a otras dos personas, Dios sabía dónde. Volví adonde estaba mi familia con las manos vacías. Me senté junto a nuestra madre muy abatido. Oíamos disparos y gritos que indicaban que había cacerías en las calles próximas. La agitación se intensificaba a medida que se acercaba la hora a la que supuestamente iba a llegar el tren. Para ese momento ya sabíamos de qué hablaba. Lo había averiguado nuestro amigo el comerciante. Cuando a todo el mundo le dijeron que abandonara el edificio, esa mujer, su marido y su hijo se habían escondido en un lugar preparado de antemano. Al pasar la policía por delante, el bebé empezó a llorar y la madre, aterrorizada, lo asfixió con sus propias manos. Pero, por desgracia, ni siquiera eso skvió. La policía había oído el llanto del niño y descubrió el escondite. En determinado momento se abrió paso entre la multitud en dirección a nosotros un chico con una caja de dulces colgada de una cuerda en torno a su cuello. Los vendía a precios ridículos, aunque sólo el cielo sabe qué pensaba que iba a hacer con el dinero. Nuestro padre lo dividió en seis trozos con su cortaplumas. Hacia las seis se cernió sobre el recinto una intensa sensación de inquietud. Habían llegado varios vehículos alemanes y la policía inspeccionaba a quienes estaban destinados al reasentamiento, descartando a los jóvenes y fuertes. Era evidente que esos afortunados iban a servir para otros fines. Una masa de muchos miles de personas empezó a empujar en esa dirección; gritaban y trataban de adelantarse para mostrar sus cualidades físicas. Los alemanes respondieron haciendo fuego. El dentista, que todavía estaba en nuestro grupo, apenas pudo contener la indignación. La voz se le rompía al intentar imponerla al ruido de la multitud y los disparos, al tiempo que señalaba la dirección que iban a tomar los transportes. Abatido y apesadumbrado, mi padre no contestó. El comerciante se encogió de hombros y sonrió irónicamente; seguía optimista. No pensaba que la selección de unos pocos cientos de personas significara nada. Los alemanes habían elegido por fin su mano de obra y se iban, pero la agitación de la multitud no se calmaba. Poco después oímos el silbido de una locomotora en la distancia y el traqueteo de los vagones sobre los raíles al acercarse. La brisa del atardecer, que soplaba de la misma dirección, nos traía una oleada sofocante de olor a cloro. Otra vez oímos disparos hechos para asustarnos. De la apretada multitud se elevaban los lamentos de las mujeres y el llanto de los niños. Cuanto antes estuviéramos en los vagones, mejor. Había una línea de policía situada a cierta distancia del tren, con lo que quedaba un camino ancho y despejado para la multitud. El camino conducía a las puertas abiertas de los vagones tratados con cloro. Cuando conseguimos abrirnos paso hasta el tren, los primeros vagones estaban ya llenos. La gente se apiñaba de pie dentro de ellos. Los SS seguían empujando con la culata de sus rifles, a pesar de que desde el interior llegaban fuertes gritos y lamentos por la falta de aire. No quería que me separaran de mi familia. Lo que veía ahora eran apretadas hileras de policías de espaldas. Me lancé contra ellas, pero no se abrieron. Entre las cabezas de los policías pude ver a nuestra madre y a Regina que, ayudadas por Halina y Henryk, se encaramaban a los vagones, mientras nuestro padre me buscaba con los ojos. Me vio y dio unos pasos en dirección a mí, pero entonces vaciló y se detuvo. Esbozó una dolorida sonrisa de impotencia, levantó la mano y me dijo adiós con ella, como si yo estuviera colocado en el lado de la vida y él me saludara ya desde la tumba. Dio media vuelta y se dirigió a los vagones. Me lancé de nuevo con todas mis fuerzas contra los hombros de los policías. Grité como si estuviera poseído, aterrorizado al pensar que en ese instante crucial no iba a llegar hasta ellos y quedaríamos separados para siempre. En una fracción de segundo supe lo que le esperaba a la gente de los vagones de ganado. Estaba aterrorizado. Impulsado por un invencible miedo animal, corrí hacia las calles, me deslicé entre una columna de trabajadores del Consejo que salía en ese momento y crucé la puerta. Cuando pude volver a pensar con claridad me encontraba en una acera, entre edificios. Un SS salía de una de las casas con un policía judío. Miré hacia donde apuntaba. Habían cerrado las puertas de los vagones y el tren estaba poniéndose en marcha, lenta y penosamente. Volví la cara y avancé tambaleante por la calle vacía, llorando en voz alta, perseguido por los gritos apagados de la gente encerrada en los vagones. No me importaba adonde iba. El Umschlagplatz y los vagones que se llevaban a mi familia quedaban ahora a mi espalda. No podía oír el tren, que estaba ya a varios kilómetros de la ciudad. Pero sí podía sentir dentro de mí cómo se alejaba. Con cada paso que daba por la acera aumentaba mi soledad. Era consciente de que estaba siendo arrancado de manera irrevocable de todo lo que había constituido mi vida hasta entonces. No sabía qué me esperaba, pero sí estaba seguro de que sería lo peor que pudiera imaginar. Los SS me matarían en el acto o me enviarían de nuevo al Umschlagplatz como si hubiera perdido el transporte de reasentamiento por error. No tenía ni idea de dónde iba a pasar la noche, pero de momento no me importaba en absoluto, aunque en mi inconsciente había un vago temor a la llegada del anochecer. Esta colección, inspirada en una obra de arte del gran artista costarricense Manuel de la Cruz, busca conseguir la fusión entre la obra original y el proceso creativo por el que pasa una diseñadora de moda. El resultado final es muy distinto al cuadro del artista pero respeta la pieza original y mantiene su esencia. Ésta es una obra geométrica por lo que se juega con muchos cortes en patronaje para crear ilusión óptica de geometría haciéndola mas evidente con los cambios de colores. En la colección se aprecia el trabajo artesanal de la zona de Quitirrisí, lugar donde se hacen canastas típicas, y los sombreros realizados con Doña Marta. Los visitantes pueden interactuar con la palabra Mito y acceder a diferentes tipos de contenido. A través del eje horizontal, una línea roja ubica a los personajes en el tiempo a la vez que los contextualiza. Plataforma de Reciclaje Textil La industria textil produce en todo el mundo alrededor de 80 billones de prendas al año. Desde esa premisa Na trabaja solamente con ropa usada recolectada en diferentes ferias locales de la ciudad de Valparaíso, generando prendas nuevas a través de la deconstrucción y construcción de piezas. La idea es generar conciencia sobre lo urgente que es consumir de manera responsable. Un ejemplo de esto es la edición de un Zine de autoconstrucción de poncho. Línea de mobiliario compuesta de una mesa de centro, mesa de comedor, dos escritorios y una mesa auxiliar, fabricados en madera maciza de pino radiata local por ser un material sustentable, renovable y biodegradable. Las variaciones de los diseños que componen la serie dependen de las funciones que cumplan. El proyecto tiene objetivo enseñar a los agricultores de Gambia el cultivo y transformación de la moringa, ofreciendo asesoría en la comercialización del producto final con el objetivo de erradicar los problemas de desnutrición y pobreza de este país, al proporcionar una fuente de ingresos sostenible y ecológica. Es un proyecto escalable que pretende expandirse a otros países africanos. Colección de collares que nace con el propósito de buscar el crecimiento y desarrollo de conciencia. Se ha generado así una virtuosa espiral de puesta en valor de los íconos de la cultura gastronómica local. El resultado es una mesa tanto de interior como de exterior que ofrece la posibilidad de reproducir un pavimento elevado combinando tantas piezas como se desee. Marca que el estudio desarrolló desde la identidad hasta la imagen. El proyecto incluye naming, logotipo, filosofía de marca, personajes, empaques y viñetas, entre otras piezas. Los primeros se diferencian entre sí al evocar sus orígenes a través de la iconografía, colores y formas. El resultado: una imagen innovadora, vanguardista y fresca que genera nuevos consumidores para el antiguo mundo del té. En la cartelería, artículos de aseo personal y piezas de promoción se utilizaron elementos y materiales en armonía con el estilo arquitectónico y el ecosistema del lugar. Los materiales fueron elaborados de manera artesanal. Mesa de noche inteligente completamente diseñada para simplificar y hacer mas intuitivas y cómodas todas las acciones diarias que realizamos en la habitación. Cuenta con cajón con cerradura electrónica, conectividad bluetooth, NFC y una aplicación móvil que permite comandar a distancia todas las funciones como luces, cerradura de cajón e incluso programar alarmas que combinan luz y sonido para simular un amanecer. A tipografia escolhida é contemporânea, com referência no modernismo. El reto fue lograr notoriedad del nuevo Café Gourmet, con poca inversión en comunicación en un mercado nacional con alto incremento en el consumo de café. Onix es una bebida carbonatada estimulante y revitalizante a base de cafeína desarrollada por Piedra Negra del Ecuador. Su formulación ayuda a estimular la mente aumentando la concentración y la capacidad de reacción, ideal para momentos que requieren de mayor esfuerzo mental. Cliente: Piedra Negra del Ecuador. Progourmet Cía. Magallania saca a la luz el patrimonio de la región de Magallanes, que ha sido aislado, escondido y olvidado por cientos de años, a través del arte de la joyería. Su objetivo es crear consciencia de su naturaleza, culturas e identidades ancestrales mediante el traspaso de técnicas milenarias, la utilización de materiales locales y nativos y la inserción del diseño. Magallania reinterpreta la técnica del trenzado del junco con materiales regionales, como lana de alpaca, oveja y cobre, para que la técnica subsista en el tiempo. Emula las formas, texturas, conexiones y colores de la naturaleza mediante capas superpuestas y colores soleados e invernales. El diseño respeta el paisaje, se acomoda y adapta al lugar para no competir y de esta manera logra crear un vínculo con la laguna y su ecosistema. Recorrido de piedras: m. La cultura Huari es conocida por sus nobles guerreros y por la organización de sus territorios. Son los primeros urbanistas del mundo andino; los pobladores viven en vastos recitos rectangulares con patios centrales. Aparecen calles angostas que se interceptan ortogonalmente y que vinculan entre si a los habitantes. Los objetos sagrados son de oro, plata y cobre. El Festival Internacional de fotografía Guatephoto es un proyecto en el que participaron varios diseñadores bajo la dirección de La Fototeca y para el que desarrolló el branding, la producción de diseño y la comunicación visual. Proyecto interdisciplinario y de corte social, que busca generar trabajo colectivo para la solución de problemas locales usando recursos low-high tech e involucrando conceptos como tradición, innovación y tecnologías apropiadas. Se trata de un laboratorio de tecnología comunitaria para crear una serie de piezas que aprovechen la energía solar. El objetivo es producir tecnología con identidad, que los participantes confeccionen con sus manos un artefacto tecnológico diseñado por ellos mismos, de tal manera que se identifiquen con éste y le den un valor emocional y productivo acorde a sus necesidades y cultura. Piezas elaboradas: paneles solares textiles, objetos cotidianos lumínicos con batería recargable y cargadores solares textiles para venta de energía. Inspirados en cocinar con amor, nace una línea de objetos que conjuga una fuerte carga emocional, trabajo artesanal local y pequeños gestos innovadores. Así, se incorporan pequeños gestos naturales e intuitivos a estos utensilios diarios y se les dota de detalles que nacen de la funcionalidad misma. Las tipografías experimentales Tiwanacu y Modular 49 pertenecen al proyecto de investigación Crónicas Visuales del Abya Yala. Ambas fueron seleccionadas para la Bienal Tipos Latinos Marca con alta riqueza cultural, enfocada en la revalorización histórica y narrativa de la cultura y cosmovisión andinas de los pueblos originarios -leyendas o referencias históricas- con el objetivo de apoyar la construcción de la identidad visual de Latinoamérica a través del diseño de indumentaria, accesorios y objetos. El punto de arranque del proyecto de rediseño tanto formal como conceptual es la manera en la que se representaban los anfibios en las civilizaciones antiguas. Los diseños de Isadora Angulo son personajes del mundo, pequeños retratros de la naturaleza y su fantasía, atmósferas soñadas llenas de texturas, hechos con materiales reciclados en su mayoría. Colección que nace como una lucha contra nuestra zona de confort o seguridad. Vértigo, es el salto al vacío, es decidir hacer algo inesperado, no contemplar las posibilidades del resultado. El paso de la oscuridad a la luz se realiza mediante un juego de color a veces contrario simbolizando el blanco para la oscuridad mental y el desorden y los colores oscuros para el orden y el control. El resultado son formas racionales de acuerdo a las características de cada elemento, con apariencias y estructuras poco comunes. En su fabricación se utilizan componentes que involucran procesos productivos de tecnología actual y procesos tradicionales. Brocados, bordados y telas metalizadas como el lamé, siluetas alargadas y prendas envolventes representan el apego de los pintores cuzqueños a sus creencias. Los abrigos con detalles dorados aluden a las vírgenes que representaban a los Apus. Una colección de lujo que respira espiritualidad. El pin portaanteojos es un singular detalle de uso novedoso que incorpora diferentes dibujos, siluetas y formas en filigrana. Accesorio elegante y moderno en la vestimenta femenina o masculina. As lanternas Lumopolis foram projectadas na sequencia de um projecto em Cartagena, Colombia. Para su espacio interior se busca interpretar este espíritu. Se utiliza la analogía del mercado y la sensación de recorrerlo, una mezcla de olores, sabores, colores y texturas. Materiales sencillos que se recontextualizan para elevarlos, aludiendo a la memoria colectiva. En esa mixtura se resalta el art deco. Desde que nacimos jugamos en la calle sobre nuestras veredas grises de 3x3. Esta tipografía es una mezcla de esas dos cosas. Este clutch bolso de mano es una propuesta ética y responsable con un alto componente de conciencia social. Este trabajo en conjunto permite a las mujeres artesanas entrar en una cadena de valor que les proporciona un ingreso y trabajo digno en lugares donde escasean las fuentes de trabajo. La inicitiva promueve el crecimiento de negocios sostenibles en lugar de la dependencia de la ayuda y crea estabilidad entre estas comunidades rurales del país. La creación de esta pieza de mobiliario surge de la necesidad de exponer en diversas ferias de diseño los collares de la marca salvadoreña Trapillos. Lateralmente, en los percheros, se muestra la diversidad de colores y texturas que la marca ofrece al consumidor. Adaptación de la señora de pollera chuquisaqueña, amplia y larga hasta llegar al suelo. La blusa de igual manera, es una modificación de la tradicional, que se destaca por tener volados airosos para que cuando se gire al bailar se levante agraciadamente. Este traje es parte de la colección especial de la diseñadora realizada para las celebraciones patrias del 25 de Mayo que evocan el Primer grito de América de , en el aniversario. Pieza realizada con fibra de lana de alpaca de los Andes y tejida por mujeres y hombres artesanos de la asociación Awaj Warmi. Lx-Chel en El Mar El trabajo, realizado artesanalmente, tiene una fuerte influencia étnica y enfoca su estética y concepto en la cosmovisión integradora de los mayas: el ser humano es uno con los elementos de la naturaleza. La propuesta fusiona formas primitivas, con colores sólidos y brillantes, y una estética moderna y peculiar. Colocada en el vértice entre un muro y un cielo raso, pone en evidencia las tres coordenadas espaciales: X, Y, Z. El cartel fue impreso en varios tamaños y también se hizo una edición de 20 impresiones digitales en alta calidad, pigmento sobre algodón, firmadas y editadas por la autora. Rediseño del Servicio de Atención al Cliente mediante la digitalización de los procesos e interacciones con el cliente La iniciativa surge desde Edenor hacia Baufest, entendiéndose como un proceso de transformación digital. Para dar respuesta a esta necesidad se propuso el rediseño del servicio de atención y comunicación con el cliente. El proyecto comenzó con una etapa de investigación de usuarios y construcción de los Customer Journey Maps que permitieron conocer las diferentes necesidades y formas de interacción posibles entre una empresa de servicios y sus clientes. Surgieron así las premisas para el diseño de una experiencia digital unificada pero compuesta por situaciones y contextos de uso diferentes. Cliente: Edenor S. La paleta abarca colores predominantes como el amarillo citrón, fucsia y dorado. Na travessa, o conto se chama Atravessadora de Estranhezas. Magda parte de una estructura con los mínimos elementos posibles, empleando una solera de acero inoxidable de 5 cm de ancho para obtener un objeto ligero y contundente. Las patas, el asiento, el respaldo y los descansabrazos se conforman a partir de una línea continua para generar los dos elementos laterales que se unen entre sí. 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El Doctor Manuel Baldizón fue el candidato oficial por el partido líder en las elecciones generales de Guatemala de Desde ya hacía campaña anticipada, gastando millones de dólares entre publicidad masiva y pintadas, pero no logró llegar a estar entre los dos primeros lugares. A partir de esas elecciones Guatemala vive pintada de rojo, el rojo que no sirvió de nada. El proyecto Líder presenta documentación de los paisajes y espacios violentados a través de la comunicación visual. Las macetas de chía son objetos vivos que deben alimentarse con agua cada día para que las semillas germinen hasta convertirse en un jardín flotante. Para producir estas piezas la familia Ruiz, de Santa María Atzompa, utiliza hornos experimentales desarrollados por Colectivo Grados en conjunto con el estudio de vidrio Xaquixe que funcionan con aceite usado, recuperado de restaurantes locales. Unidad de Vida Articulada-Orfelinato Uva de la Imaginación Mediante la recomposición de la infraestructura y la exaltación de los valores paisajísticos existentes se recompone la memoria, creando nuevos imaginarios urbanos. La interacción con el paisaje urbano busca mejorar la calidad de vida y el desarrollo humano integral de los habitantes de la ciudad y la región. Es un refugio urbano construido y concebido usando materiales de bajo costo, reciclados y reutilizados. El proyecto se involucra con procesos de desarrollo, dando a conocer materiales originarios de diferentes etnias del país, que encuentran en esta vía una forma de mostrar su habilidad al mundo. Proyecto que nace como un modo de vestir el espacio cargado de alegría y color. Los objetos generan un vínculo sensorial y perceptual entre el cuerpo y el espacio, otorgando dinamismo en sus usos e ironía en sus conceptos. 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Posteriormente, la Dieta adoptó el 8 de octubre de una ley modificando la ley sobre los sindicatos de en lo que atañe a la cuestión del registro de los sindicatos y permitiendo a un sindicato efectuar su registro, fuera del registro mantenido por el Consejo Central de Sindicatos, ante el Tribunal de la voivodía de Varsovia. Sobre los otros aspectos de la reforma de la legislación sindical, el Consejo de Estado estableció una comisión encargada de elaborar un proyecto. A raíz de las dificultades encontradas por el sindicato Solidaridad para hacer registrar sus estatutos el Tribunal de la voivodía de Varsovia registró el sindicato Solidaridad, pero modificando algunas de las disposiciones de sus estatutos , el representante del Director General, con el acuerdo del Gobierno, viajó de nuevo a Polonia en octubre de En noviembre de , antes de la reunión del Comité de Libertad Sindical, el Sr. El Sr. En marzo de , la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones tomó nota con satisfacción de esta evolución legislativa. La evolución social entre noviembre de y marzo de llevó al Director General de la OIT a proponer, en marzo de , al Gobierno el envío de una misión. Aceptada por el Gobierno esta proposición, el Director General viajó a Polonia, del 11 al 14 de mayo de , acompañado por el Sr. Nicolas Valticos, Subdirector General, y por el Sr. Bernard Gernigon, jefe adjunto del Servicio de Libertad Sindical; allí se entrevistó con miembros del Gobierno, representantes de las tres organizaciones nacionales de trabajadores sindicatos de ramo, sindicatos autónomos y Solidaridad y de la organización de empleadores, así como con el presidente de la comisión preparatoria de la nueva ley sobre los sindicatos. Las conversaciones versaron sobre el conjunto de la situación sindical y, en particular, sobre el proyecto de ley relativo a los sindicatos. Durante la estancia de la misión de la OIT, fue registrado el sindicato Solidaridad Rural el 12 de mayo de , previa adopción, el 6 de mayo de , de una ley que autorizaba el registro de las organizaciones agrícolas. En junio de , en la Lech Walesa. En septiembre de , una delegación de la OIT asistió al Congreso de Solidaridad en Gdansk, y en noviembre de se celebró en la OIT en Ginebra una reunión de estudios por un grupo de sindicalistas de las tres centrales de Polonia. El 13 de diciembre de fue proclamada en Polonia la ley marcial. A raíz de esta proclamación y de las medidas adoptadas por las autoridades contra el sindicato Solidaridad, sus militantes y sus dirigentes, la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres CIOSL y la Confederación Mundial del Trabajo CMT presentaron, el 14 de diciembre de , ante la OIT, quejas por violación de los derechos sindicales en ese país, que fueron sometidas al Comité de Libertad Sindical de conformidad con el procedimiento establecido. En vista de la naturaleza de las alegaciones, el Director General de la OIT propuso inmediatamente el envío sobre el terreno de una misión de la OIT con miras a reunir informaciones sobre la situación sindical, incluida la situación de los sindicalistas internados. En respuesta a esta proposición, el Gobierno estimó que, en las circunstancias entonces prevalecientes, no era posible recibir una misión de la OIT. Los días 18 y 19 de febrero de , una delegación gubernamental dirigida por el Sr. El Comité insistió ante el Gobierno para que éste aceptara el envío de una misión de la OIT sobre el terreno. Nicolas Valticos, acompañado por el Sr. Bernard Gernigon, viajó a Polonia, donde permaneció del 10 al 16 de mayo de El representante del Director General se entrevistó con representantes del Gobierno, de las diferentes organizaciones sindicales y con el Sr. Lech Walesa, en aquel tiempo en detención. Después de examinar el informe de esta misión y determinadas informaciones comunicadas por el Gobierno, el Comité de Libertad Sindical sometió, en su reunión de mayo de , un nuevo informe provisional al Consejo de Administración. Posteriormente, en carta de fecha 16 de junio de , el Sr. Buck, delegados de los trabajadores de Francia y de Noruega, respectivamente, a la La OIT formuló entonces comentarios escritos que fueron transmitidos a la delegación y luego a las comisiones de la Dieta encargadas de la preparación de la ley. Esta legislación fue adoptada por la Dieta el 8 de octubre de , con algunas modificaciones. Con arreglo al artículo 52 de la ley, el registro de los sindicatos existentes, incluido Solidaridad, fue anulado. Gorski, representante del Gobierno de Polonia, fue oído por el Comité, que, después de esta audiencia, sometió un nuevo informe provisional al Consejo de Administración. El Comité rogó encarecidamente al Gobierno que éste tomara las medidas necesarias para derogar la ley marcial en un futuro muy próximo, formuló comentarios sobre la nueva legislación e instó al Gobierno a que adoptase medidas con miras a la liberación de los sindicalistas internados. La ley marcial fue suspendida en Polonia a partir del 31 de diciembre de Del 5 al 8 de abril de , una misión de información del Gobierno, dirigida por el Sr. El 26 de abril de , el Gobierno dirigió una invitación al Director General con miras a una visita sobre el terreno del Sr. Nicolas Valticos, en calidad de representante del Director General. En una respuesta de 9 de mayo de , el Director General, al mismo tiempo que agradecía al Gobierno la invitación comunicada al Sr. Nicolas Valticos con miras a efectuar una visita por su parte a título personal y en calidad de representante del Director General, tomó nota de que era intención del Gobierno asegurar los contactos entre el Sr. Valticos y las autoridades polacas, así como con los representantes de los sindicatos recientemente organizados y con los empleadores polacos. El Director General indicó que, si el Gobierno estuviera decidido a conceder las facilidades solicitadas, él tomaría las medidas necesarias para que el Sr. Valticos viajara a Polonia. En su reunión de mayo de , el Comité de Libertad Sindical hizo notar que siempre había sido de la opinión de que el representante del Director General encargado de una misión sobre el terreno no podría llevar a cabo su tarea ni, por consiguiente, informarse plena y objetivamente sobre todos los aspectos del caso, sin tener la posibilidad de entrevistarse libremente con todas las partes interesadas. Esta recomendación fue adoptada por el Consejo de Administración por 44 votos a favor, 6 en contra y 5 abstenciones. El Gobierno de Polonia, en una declaración de 31 de mayo de , rechazó dicha decisión del Consejo de Administración como no fundada e indicó que Polonia no participaría en la El Director General, en una carta del mismo día, recordó que el nombramiento de la comisión de encuesta se basa en las disposiciones de la Constitución de la OIT y en las obligaciones que el Gobierno de Polonia aceptó libremente al ratificar los Convenios en cuestión. La Comisión procedió al examen de las alegaciones contenidas en la queja, así como de las comunicaciones enviadas ulteriormente, tanto por los mismos querellantes como por las organizaciones internacionales de empleadores y de trabajadores y por los gobiernos que habían sido invitados a someter informaciones. En el presente capítulo, la Comisión se propone presentar un breve resumen de los elementos así en su posesión. Alegaciones de los querellantes La queja presentada por el Sr. Blondel y por la Sra. Buck mencionaba diversas cuestiones ligadas a la proclamación y aplicación de la ley marcial a partir del 13 de diciembre de Los querellantes hacían referencia a la suspensión de las actividades sindicales y a los internamientos de numerosos militantes y dirigentes de la organización Solidaridad. Los querellantes alegaban asimismo que sindicalistas habían sido despedidos de su empleo en razón de su afiliación y de sus actividades sindicales, y que se habían exigido juramentos de lealtad bajo pena de despido, en particular a ciertas categorías de funcionarios. En anexo figuraban listas de personas detenidas y condenadas. Entre tanto la representación de los intereses cotidianos de los trabajadores estaba asegurada por comisiones sociales instituidas en enero de El Gobierno hizo observar que la legislación polaca prevé una amplia protección contra los despidos y que esos principios seguían siendo aplicables incluso durante la ley marcial, salvo en los establecimientos militarizados. En alrededor del 20 por ciento de los casos en que los interesados habían presentado recurso contra su despido, los órganos competentes habían estimado que esas medidas no estaban fundadas y que los trabajadores en cuestión, entre los cuales había ex miembros y militantes de Solidaridad, debían ser reintegrados. En lo que se refiere a las muertes violentas de trabajadores con ocasión de conflictos de trabajo, el Gobierno había suministrado informaciones respecto de los acontecimientos ocurridos en la mina de Wujek en diciembre de , donde ocho personas habían sido muertas. En consecuencia, el asunto había sido sobreseído. Desarrollos ulteriores a la queja Después de la presentación de la queja del Sr. Blondel y de la Sra. Buck, la situación sindical en Polonia ha experimentado desarrollos a los que se refieren varias comunicaciones a disposición de la Comisión. Esos acontecimientos ulteriores han modificado los términos de la situación inicial y la Comisión tiene el deber de tenerlos en cuenta para apreciar el conjunto del asunto que le ha sido sometido. Los principales acontecimientos se refieren a la adopción de una legislación sindical, en octubre de , que prevé entre otras cosas la disolución de las organizaciones sindicales; la suspensión, en diciembre de , y luego la abolición, en julio de , de la ley marcial y la adopción, también en julio de , de una ley de amnistía; la detención y las acciones judiciales ejercidas contra militantes sindicales; el fallecimiento de trabajadores ocurrido con ocasión de enfrentamientos con las fuerzas del orden y medidas que afectan al empleo de sindicalistas. Legislación sindical El Gobierno promulgó una nueva ley sindical el 8 de octubre de Esas críticas fueron ampliamente recogidas en las comunicaciones dirigidas a la Comisión por ambas organizaciones, así como por la Organización Internacional de Empleadores OIE y por la mayor parte de los gobiernos que han enviado informaciones sobre el fondo del asunto. Los comentarios así formulados condenaban, en particular, la disolución de las organizaciones sindicales existentes y, especialmente, de Solidaridad. Esos comentarios ponían también de relieve que se imponían limitaciones en cuanto a la posibilidad de pluralismo sindical y la prohibición de crear uniones de sindicatos y de confederaciones, por lo menos durante cierto período. En los informes y observaciones que había sometido tanto al Comité de Libertad Sindical como a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones y a la Comisión de Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la Conferencia Internacional del Trabajo, el Gobierno había estimado que la ley sindical de 8 de octubre de era continuación de lo que en el pasado había constituido la experiencia positiva del movimiento sindical en Polonia. Suspensión y derogación de la ley marcial y adopción de una ley de amnistía La aplicación de la ley marcial fue suspendida a partir del 31 de diciembre de Por consiguiente, precisaba el Gobierno, la mayoría de las limitaciones impuestas por la ley marcial cesaron de estar en vigor. Posteriormente, en julio de , el Consejo de Estado abolió la ley marcial, y la Dieta adoptó una ley de amnistía. Detenciones y acciones ejercidas contra sindicalistas También se mencionó que determinados detenidos habían sido objeto de graves sevicias personales. Blondel ponen de manifiesto que dirigentes sindicales han sido inculpados por participación en un complot que tenía por objeto el derrocamiento por la fuerza del sistema político en vigor en Polonia. Para el querellante, esas medidas significaban que, contrariamente a las promesas y decisiones anunciadas, responsables sindicales eran perseguidos por actividades anteriores a la proclamación de la ley marcial. Muerte violenta de trabajadores Las informaciones en posesión de la Comisión se refieren también a nuevas muertes violentas de trabajadores, acontecidas a raíz de ataques que habrían sido efectuados por las fuerzas del orden con ocasión de manifestaciones pacíficas organizadas en el mes de agosto y en el mes de septiembre de , así como en el mes de mayo de Medidas que afectan al empleo de sindicalistas Para que pueda proceder a un examen tan exhaustivo como sea posible, la Comisión, como las otras comisiones de la misma índole anteriormente instituidas en la OIT, consideró que su papel no debía limitarse a examinar informaciones suministradas por las partes en apoyo de sus tesis, sino que tomaría en consideración todas las informaciones de las que dispusiera sobre las cuestiones en causa. El 14 de julio de , los miembros de la Comisión hicieron una declaración solemne en presencia del Sr. Al invitarlos a hacer esa declaración, el Sr. Blanchard se expresó en los siguientes términos: Han sido ustedes nombrados para constituir una Comisión de Encuesta en virtud del artículo 26 de la Constitución de la Organización Internacional del Trabajo, con el fin de examinar quejas en violación de la libertad sindical contra el Gobierno de Polonia. La tarea que les ha sido confiada es averiguar los hechos sin temor ni preferencia y en completa independencia e imparcialidad. Los términos de esta declaración corresponden a los de la declaración que hacen los jueces de la Corte Internacional de Justicia. Yo les invito, pues, a hacer sucesivamente esta declaración solemne. Los miembros de la Comisión pronunciaron entonces la declaración siguiente: Declaro solemnemente que ejerceré en todo honor y abnegación, completa imparcialidad y en toda conciencia, todas mis funciones y atribuciones como miembro de la Comisión de Encuesta instituida por el Consejo de Administración de la Oficina Internacional del Trabajo en su Conforme a la decisión tomada el 14 de julio de , la Comisión celebró una primera reunión de trabajo los días 5 y 6 de septiembre de , en el curso de la cual determinó el procedimiento que seguiría para la continuación de sus tareas. Comunicación de informaciones complementarias La Comisión invitó al Gobierno de Polonia a que le comunicara, antes del 21 de noviembre de , toda declaración escrita que deseara presentar, declaración que podía limitarse a suministrar informaciones o elementos suplementarios o nuevos. La Comisión invitó también a los querellantes a que le comunicaran, antes del 21 de noviembre de , cualesquiera informaciones u observaciones suplementarias o nuevas que desearan presentar; la Comisión decidió que éstas serían transmitidas al Gobierno de Polonia pira eventuales comentarios antes del 21 de diciembre de Se ofreció a las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores de vocación universal y con estatuto consultivo cerca de la OIT, a saber, la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres, la Confederación Mundial del Trabajo, la Federación Sindical Mundial y la Organización Internacional de Empleadores, la posibilidad de presentar, antes del 21 de noviembre de , toda comunicación que desearan transmitir sobre las cuestiones planteadas en la queja. La Comisión indicó a los gobiernos y a las organizaciones interesadas que sus informaciones serían transmitidas al Gobierno de Polonia y a los querellantes para eventuales comentarios antes del 21 de diciembre de La Comisión indicó al Gobierno de Polonia y a los querellantes que se proponía cumplir su tarea con plena y perfecta objetividad e imparcialidad y en toda independencia; la Comisión precisó que consideraba que su papel no se limitaba a un examen de las informaciones suministradas por las partes en apoyo de sus tesis, sino que tomaría todas las medidas apropiadas para disponer de informaciones tan completas y objetivas como fuera posible sobre las cuestiones en causa. Medidas adoptadas con miras a la segunda reunión y a los trabajos ulteriores de la Comisión La Comisión decidió celebrar su segunda reunión en Ginebra a partir del 16 de enero de y proceder a la audiencia de los testigos a partir del 18 de enero de La Comisión invitó al Gobierno de Polonia a que designara una persona habilitada para representarlo ante ella con sus eventuales suplentes. La Comisión preguntó a los querellantes si pensaban asistir personalmente a la reunión, o si no, que le comunicaran el nombre de sus representantes y suplentes eventuales. La Comisión estableció una lista de testigos a quienes deseaba oír. Indicó al Gobierno de Polonia que deseaba oír como testigos a los Ministros del Trabajo, del Interior, de la Justicia, de Asuntos Sindicales o a sus representantes. La Comisión informó de ello a los querellantes. La Comisión dirigió cartas a los delegados de los trabajadores y empleadores de Polonia a la La Comisión invitó al Gobierno de Polonia y a los querellantes a que le comunicaran, antes del 10 de diciembre de , el nombre y calidad de los testigos que deseaban designar, indicando brevemente los puntos sobre los cuales deseaban presentar su testimonio. La Comisión les indicó que ella decidiría sobre la base de las indicaciones así obtenidas si oiría a cada uno de los testigos en cuestión. La Comisión decidió también invitar a las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores con vocación universal y con estatuto consultivo ante la OIT a que designaran representantes para exponer sus opiniones en el curso de la reunión; la Comisión informó de ello al Gobierno de Polonia y a los querellantes. La Comisión adoptó ciertas reglas de procedimiento que se proponía seguir con ocasión de su segunda reunión para la audiencia de los testigos. Estas reglas fueron puestas en conocimiento del Gobierno de Polonia, de los querellantes y de las organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores concernidas. En su carta al Gobierno de Polonia, de fecha 7 de septiembre de , la Comisión expresó la esperanza de que éste le aportaría la cooperación prevista por la Constitución de la OIT y que siempre ha sido aportada a las precedentes comisiones por los diferentes Estados Miembros de la OIT en los casos en que este procedimiento ha sido utilizado en el pasado. Anexo Reglas para la audiencia de los testigos 1. La Comisión se reserva el derecho de consultar a los representantes, durante o después de las audiencias, respecto de todos los asuntos acerca de los cuales considere necesaria su cooperación especial. La Comisión tiene por cometido averiguar los hechos. Si un testigo lee su declaración, la Comisión agradecería que se le facilitasen seis copias de este documento en inglés o en francés. La Comisión o cualquiera de sus miembros pueden interrogar a los testigos en cualquier momento de la audiencia. La Comisión se reserva el derecho de convocar nuevamente a los testigos, cuando lo considere necesario. Comunicación de los querellantes Uno de los querellantes, el Sr. Blondel, hizo llegar a la Comisión una nota acompañada de diferentes anexos que precisaban y confirmaban las alegaciones de la queja. No cooperación del Gobierno de Polonia en el procedimiento El presidente de la Comisión fue informado oralmente, por la Misión Permanente de Polonia en Ginebra, de que el Gobierno de Polonia no tenía la intención de cooperar en el procedimiento, como ya lo había indicado el Representante Permanente de Polonia en Ginebra en la carta que había dirigido al Director General de la OIT el 24 de junio de La Comisión tomó conocimiento de esta carta, así como de la respuesta del Director General del mismo día, y dirigió el 25 de noviembre de al Gobierno de Polonia una comunicación respecto de la situación que se desprendía de esta política de no cooperación. Comunicaciones de ciertas organizaciones internacionales de trabajadores y de la Organización Internacional de Empleadores En anexo a sus comunicaciones, la CIOSL remitió informaciones, especialmente respecto de las cuestiones siguientes: sindicalistas todavía detenidos, condiciones de detención, sevicias corporales infligidas a ciertos dirigentes y consejeros de Solidaridad encarcelados y estado de salud de esas personas, sindicalistas fallecidos a raíz de movimientos de huelga, de manifestaciones pacíficas o de sevicias corporales infligidas por las fuerzas de seguridad que han ocasionado la muerte, condena de miembros de Solidaridad por actividades o convicciones sindicales, represiones ejercidas contra los trabajadores en razón de su afiliación, actividades o simpatías sindicales despidos; denegación de reintegración; violaciones diversas de los derechos de los trabajadores miembros de Solidaridad. En la comunicación que dirigió a la Comisión, la Organización Internacional de Empleadores se refirió en particular a la represión de que han sido víctimas el sindicato Solidaridad y otros sindicatos de trabajadores polacos, así como a los textos constitucionales, legislativos y administrativos de Polonia que serían contrarios a los principios de libertad sindical. La Comisión había invitado también a la Federación Sindical Mundial FSM , en su calidad de organización internacional con vocación universal y con estatuto consultivo ante la OIT, a que le transmitiera toda comunicación que deseara hacer. La FSM no ha respondido a esa comunicación..

Los testigos entregaron a la Comisión diversos documentos en apoyo de sus declaraciones. Al finalizar las audiencias, el representante de los querellantes hizo una declaración final sobre las pruebas presentadas y sometió sus conclusiones.

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Las informaciones recogidas en Recogida de mujer caliente en Sosnowiec curso de las audiencias se analizan en una parte ulterior de este informe. Las actas de las audiencias, así como una lista de documentos escritos suministrados Recogida de mujer caliente en Sosnowiec el curso de la reunión, fueron enviadas por la OIT al Gobierno de Polonia. Este las ha devuelto después a la OIT. Dos ejemplares de las actas fueron depositados en la Biblioteca de la OIT. La Comisión pidió, pues, al Gobierno, por carta de 31 de enero deque le diera la posibilidad de obtener sobre el terreno las informaciones necesarias de todas las autoridades y organismos oficiales, de toda organización sindical y de todo ciudadano polaco a quien deseara entrevistar, y que con ese fin pudiera mantener conversaciones y entrevistas en read article sin la presencia de testigos.

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Los Caballeros recolectaron Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de 3, de estas felpudas criaturas para ser distribuidas por enfermeras y doctores de cuatro hospitales regionales y por el personal de primeros auxilios que responde a llamadas de accidentes. El Consejo Father Michael J. McGivneyde Crescent City, Florida, organizó una campaña de recaudación de fondos en su parroquia, a beneficio de un centro de recursos para Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de Lake City. See more campaña reu. El resto de los fondos fue usado para comprar artículos para bebé para madres necesitadas. Mientras tanto, el Consejo St. Dechant compartió con los feligreses anécdotas personales acerca de su vida, así como varios artículos entre los que se encontraban cartas papales, monedas y proclamaciones. Jamesde Gulfport, Mississippi, sirve un desayuno en su parroquia cada mes, para recaudar fondos para el mantenimiento del Cementerio St. Los Caballeros visitaron a los residentes, sirvieron helado y cantaron varias canciones de West Point. Militares en servicio activo del Condado de Siskiyou pueden disfrutar de dos comidas gratis al mes en restaurantes de la localidad, cortesía del consejo. Los Caballeros entregaron los fondos para la nueva iglesia a la familia del Padre Schoellmann. Durante el año escolar, los Caballeros son anfitriones de varios eventos en la escuela. Las renovaciones se realizaron para cumplir con los códigos de salud vigentes. William Fischer derechadel Consejo St. Otras de las actividades del Centro de Vida Daystar es prestar equipo apropiado para discapacitados, de manera gratuita, a miembros necesitados de la comunidad. El camposanto fue agregado al Registro Nacional de Lugares Históricos en el año El Consejo Father J. 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El Círculo St. Los Escuderos reunieron el dinero vendiendo tarros llenos con los ingredientes para preparar sopa de tortillas y pastel de chocolate. Los fondos fueron recolectados durante una campaña de recolección realizada en la Iglesia St. Lawrence, de Lindenwold. Indios Americanos de la Reservación Lakota Sioux en South Dakota, hacen fila para recibir zapatos nuevos durante una campaña de distribución patrocinada por Share Your Soles comparte tus suelas. Irenede Warrenville, Illinois, recaudó cerca de pares de zapatos casi nuevos para distribuirlos entre tres agencias de caridad que reparten zapatos: Share Your Soles, Soles4Souls suelas para almas y los Servicios Juveniles y Familiares de Warrenville. El Consejo Riviere du Moulinde Chicoutimi, Quebec, organizó su torneo anual de golf, cuyos beneficios se agregaron al fondo para obras de caridad del consejo. En la documentación escrita sometida por el querellante Sr. Blondel, se subraya que no había en Polonia ni rebelión armada, ni terror armado. No había habido ninguna organización que hubiera preparado atentados armados, ni tampoco actos que hubieran podido justificar la tesis de la existencia de un peligro para la supervivencia de la nación. El Poder no ha presentado ninguna prueba convincente de la existencia de preparativos visibles para un golpe de Estado. El hecho es, en cambio, que Recogida de mujer caliente en Sosnowiec autoridades polacas se habían encontrado políticamente aisladas de la sociedad. Habían tardado en introducir reformas, carecían de visit web page para otros cambios y se habían substraído al control real de sus actos. El querellante se refirió también a las observaciones formuladas por antiguos dirigentes de Solidaridad recordando que en el momento de la instauración de la ley marcial, Recogida de mujer caliente en Sosnowiec 13 de diciembre deno había absolutamente ninguna huelga ya que, hacia fines del otoño, especialmente gracias a los esfuerzos personales del Sr. Lech Walesa, habían cesado las huelgas. El querellante recordó que la organización sindical tiene especialmente como objetivo la defensa de los intereses materiales y morales de sus adherentes y subrayó que Recogida de mujer caliente en Sosnowiec quería ser un sindicato que permitiera asegurar a los trabajadores los medios convenientes de control y de defensa de sus intereses y que pudiera discutir de esos problemas con interlocutores en situación de decidir. Como lo atestiguan los acuerdos de Szczecin, Jastrzebie y Gdansk, Solidaridad no quería constituirse en un partido de oposición, ni poner en tela de juicio las estructuras del país. Michnik, J. Kuron, J. Litynski y A. Indicó que los estatutos de Solidaridad estipulaban que no habría huelgas en los ferrocarriles, los sectores sanitarios, etc. Vanderveken, subrayó la determinación de los trabajadores de Polonia de situar su lucha sindical dentro del marco del derecho nacional y de las obligaciones internacionales contraídas por Polonia, la voluntad de Recogida de mujer caliente en Sosnowiec dirigentes Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Solidaridad de obrar dentro del marco de los acuerdos de Gdansk y de mantener a la base en esa línea, mediante una acción moderadora, pese a las provocaciones de las autoridades como, por ejemplo, la negativa a registrar Solidaridad Rural, las violencias policíacas con respecto a militantes de Solidaridad en Bydgoszcz en marzo de Kulakowski, se refirió él también al sentido de responsabilidad de los dirigentes de Solidaridad, preocupados por la promoción de los intereses materiales y morales de los trabajadores, apegados a una acción no violenta a favor de la realización de una democracia participativa y no para el derrocamiento del régimen. En cambio, no tiene que ser político en el sentido de que no debe substituirse a los partidos, ni tomar el Poder; Solidaridad no pretendía nada de esto. Lagasse, declaró que el marco jurídico de Polonia no permite una verdadera libertad sindical tal como la entiende su organización. Cywinski, representante personal del Sr. Walesa, refiriéndose al período anterior a Recogida de mujer caliente en Sosnowiec deindicó en su testimonio que la dependencia de los trabajadores respecto del empleador estatal, sostenido por todo el aparato del Estado en el terreno de la legislación, de la administración, de la seguridad, de los medios de comunicación social, etc. En efecto, los sindicatos oficiales, enteramente enfeudados al Poder, no estaban concebidos para desempeñar ese papel y no gozaban de la confianza de la clase obrera. Después de las huelgas de agosto, los acuerdos de Gdansk, Szczecin y Jastrzebie vinieron a coronar la victoria obrera y a consagrar la creación de Solidaridad. En el período durante el cual se constituyó Solidaridad, tanto en el interior del sindicato como en la corriente general, fuera de él se aceptaba sin discusión el principio de la legalidad, de la democracia, de la solidaridad y de la no violencia. Cywinski subrayó que durante todo el período de Solidaridad, con excepción de algunos excesos por parte de las fuerzas de seguridad, ni un solo hombre había sido muerto ni maltratado en Polonia, ni una sola empresa había sido dañada, ni se había roto un solo cristal. Había habido que esperar el 13 de diciembre de para que se registraran muertos y heridos, torturados y maltratados, sin hablar de daños materiales. Cywinski, la lucha que había debido librar Solidaridad para ser registrado fue seguida de una campaña constante de hostigamiento de Solidaridad. Tanto los dirigentes como los consejeros sindicales se veían obligados a apaciguar constantemente tales conflictos. La base, indignada por el comportamiento Recogida de mujer caliente en Sosnowiec las autoridades, exigía contramedidas enérgicas. En cambio, los dirigentes, preocupa dos Recogida de mujer caliente en Sosnowiec por la evolución Recogida de mujer caliente en Sosnowiec como por la economía nacional, se dedicaban a frenar y a calmar esas actitudes. Cywinski puso de relieve Recogida de mujer caliente en Sosnowiec se había pretendido que la proclamación de la ley marcial fue necesaria ante la amenaza de una guerra civil inminente en Polonia. Por otra parte, el Sr. Así, el Sr. Nedzynski puso de relieve que los dirigentes de Solidaridad querían defender, hacer avanzar y promover los intereses de los trabajadores y que consideraban que Solidaridad era no solamente un sindicato, sino un movimiento social que tenía por objetivo la justicia y la legalidad. No lanzaban un desafío al sistema económico ni a las alianzas políticas; su fin era obtener para los trabajadores y para la nación la posibilidad de hacer oír su voz en el ejercicio del Poder con el fin de alcanzar los objetivos económicos y sociales fijados por el sindicato. Por su parte, el Sr. Solidaridad quería ser una organización sindical, defender no solamente los derechos e intereses de los trabajadores, sino también mejorar la situación y promover el progreso económico del país. Esta actitud no es ni destructora ni demagógica, sino constructiva. Otro testigo, el Sr. Maier, indicó que los representantes del Gobierno de Polonia que habían intervenido ante el Comité de Libertad Sindical no habían aducido ejemplos de actividades de Solidaridad que hubieran Recogida de mujer caliente en Sosnowiec del movimiento sindical. El testigo se refirió, por otra parte, a la voluntad de transacción manifestada por Sr. Lech Walesa y puso de relieve el hecho de que el Gobierno, en el transcurso de las sesiones del Comité y del Consejo de Administración, no había respondido a las preguntas que le habían sido dirigidas acerca del ofrecimiento del Sr. Walesa de negociar y de colaborar. Dziechciowski, se refirió a las reivindicaciones de los obreros del puerto de Szczecin respecto del mejoramiento de las condiciones de trabajo ligadas especialmente al problema del polvo. La Sra. Breton-Baluka hizo referencia a una marcha de mujeres contra el hambre en Szczecin presidida por una responsable de la Comisión de Empresa Solidaridad de los astilleros, que pedía un mínimo de abastecimiento en productos tales como la leche, el jabón, etcétera. Bartczak aportó un testimonio detallado Recogida de mujer caliente en Sosnowiec las actividades de Solidaridad en la región de Lublin. Indicó que esa región abarca cuatro voivodías y contaba con alrededor de 1 comités de empresa y miembros. Esta sección organizó una olimpíada deportiva Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Solidaridad en septiembre de Organizaba también conferencias sobre historia, ciencias políticas, así como exposiciones culturales, cursillos, sondeos, y puso en funcionamiento una universidad obrera a partir de ; - el sindicato poseía su centro de investigaciones en materia sindical y social, que se ocupaba de los sondeos de opinión, de encuestas, por ejemplo, sobre las regiones desfavorecidas, sobre los aumentos de precios u otras cuestiones que podían interesar a los miembros de Solidaridad. El testigo indicó también que Solidaridad participaba en un consejo económico y social que había sido creado en la región de Lublin. Dicho consejo estaba compuesto del voivoda, el presidente de la región y expertos que no eran solamente miembros de Solidaridad. Entre ellos figuraban un sacerdote y un miembro del Partido Obrero Unificado de Polonia. El consejo Recogida de mujer caliente en Sosnowiec constituir una plataforma que permitiera discutir entre Solidaridad y el voivoda. Bartczak, el voivoda fue revocado el 24 de diciembre de La comisión regional cooperaba con el Sindicato Agrícola Solidaridad y, a partir decon Solidaridad Rural de la voivodía de Lublin. Disolución de los sindicatos Informaciones y testimonios presentados a la Comisión Solidaridad tenía aproximadamente 9 miembros, incluidos los agricultores asalariados; Solidaridad Rural contaba 2 adherentes; los sindicatos de ramo y autónomos tenían alrededor de 3 de miembros. La población activa se elevaba a unos 16 millones sobre un total de 36 millones de habitantes. La tasa de sindicalización era de alrededor del 90 por ciento. La propaganda oficial habría proclamado que el texto de la ley se apoyaba en el proyecto de 5 de diciembre deaceptado por las comisiones de la Dieta y negociado en aquella época con los sindicatos, mientras que, en realidad, el 25 de septiembre deel Consejo de Estado había introducido modificaciones considerables en el texto original, sin negociaciones ni consultas. Los diputados habrían sido informados de las modificaciones del proyecto solamente tres días antes de la reunión de la Dieta. La letra y el espíritu de la ley en cuestión habían sido cambiados. El Gobierno de Estados Unidos se refirió a la disolución por la Dieta de todos los sindicatos, a saber, Solidaridad, los sindicatos de ramo, los sindicatos autónomos y Solidaridad Rural. El Gobierno puso click here de relieve la suspensión y la disolución por vía administrativa de otras organizaciones, tales como la Unión de Actores ZASP Recogida de mujer caliente en Sosnowiec, suspendida por el alcalde de Varsovia, a pedido del Ministro de Cultura y Artes, el 1. A conocimiento del Gobierno, ninguna de esas organizaciones había sido objeto de procedimiento judicial ni se había beneficiado de la posibilidad de recurrir en apelación. Los Gobiernos de Francia, del Reino Unido y de Suecia se refirieron también a la disolución de los sindicatos existentes por la ley de 8 de octubre de Posición del Gobierno de Polonia El 9 de noviembre deel Viceministro de Trabajo, Sr. Gorski, declaró ante el Comité de Libertad Sindical que en lo que respecta al artículo 52 de la ley, que prevé la cancelación del registro de los sindicatos, la disolución no había sido pronunciada por vía administrativa, sino por el órgano legislativo supremo. El Gobierno habría podido optar a favor de otras dos soluciones; una muy liberal, habría consistido en reactivar el sindicato Solidaridad bajo otra apelación y con una nueva dirección sindical; la otra habría sido disolver el sindicato por vía judicial puesto que éste no había respetado sus estatutos. El Gobierno había querido evitar esas consecuencias a toda costa porque Polonia tenía sobre todo necesidad de tranquilidad y de entendimiento nacional. El artículo 4 del Convenio prohíbe la disolución o la suspensión de las organizaciones de trabajadores y de empleadores por vía administrativa. La prohibición concierne, pues, exclusivamente a las medidas administrativas, entre las cuales pueden contarse algunos casos de promulgación de decretos cuando ello se hace por el Poder Ejecutivo. Eso no concierne a la vía legislativa. La ley adoptada por la Dieta es un texto legislativo promulgado por el órgano supremo y soberano del Poder del Estado y no constituye una decisión administrativa. Los bienes de los sindicatos Se ha alegado que a raíz de la declaración de la ley marcial los bienes de los sindicatos, Recogida de mujer caliente en Sosnowiec en particular los de Solidaridad, fueron embargados, sus locales ocupados por el ejército, su equipamiento parcialmente destruido. El querellante se refirió al hecho de que con la instauración de la ley marcial fueron bloqueadas las cuentas bancarias de Solidaridad. Esta medida se aplicó tanto a las cuentas de la Comisión Nacional como a las de las 38 administraciones regionales y a las sumas que los comités de empresa tenían en depósito en su cuenta en sus empresas. Los fondos provenían de diversas fuentes, y en particular, de las cotizaciones de los miembros. En lo que se refiere a la transferencia a los Recogida de mujer caliente en Sosnowiec sindicatos de los bienes de las organizaciones disueltas a raíz de la ley de 8 de octubre decompletada por órdenes del Consejo Recogida de mujer caliente en Sosnowiec Ministros de 15 de octubre y 27 de diciembre deel querellante estimó que el principio del reparto de bienes en beneficio de los nuevos sindicatos plantea serias objeciones. Hizo notar que no se pueden crear condiciones privilegiadas para los sindicatos nuevos que se constituyen y asignar a los sindicatos de empresa la totalidad de los bienes. El querellante se refirió a las declaraciones hechas por algunos miembros de Solidaridad, con respecto a la afectación de los bienes, quienes preconizaban que las sumas depositadas en las cuentas de los sindicatos Recogida de mujer caliente en Sosnowiec transferidas al Fondo Social Recogida de mujer caliente en Sosnowiec la empresa central y asignadas a fines sociales en beneficio de todos los trabajadores de la empresa. El querellante mencionó también las críticas formuladas por antiguos miembros de Solidaridad acerca de la disolución arbitraria no solamente de Solidaridad, sino también de los sindicatos autónomos y de los Recogida de mujer caliente en Sosnowiec de ramo, y la confiscación de los bienes de todos los sindicatos, bienes que han pasado bajo la gestión del Estado y que Recogida de mujer caliente en Sosnowiec sido transferidos a los nuevos sindicatos. Algunos testigos suministraron informaciones sobre los fondos de Solidaridad. Jarmakowski, había en la cuenta de Solidaridad alrededor de 2 dólares, y la Comisión Nacional tenía 36 millones de zlotys. Con base en las informaciones suministradas por las regiones, se confiscaron a Solidaridad alrededor de millones de zlotys. Brzozowski puso de relieve que, en la región de Elblag, Solidaridad tenía alrededor de 4,5 millones de zlotys en cuenta. En lo que concierne al material de equipo de Oficina, así como a los locales de Solidaridad, el Gobierno de Suecia indicó que las autoridades Recogida de mujer caliente en Sosnowiec habían confiscado el equipo técnico ofrecido a Solidaridad por la Confederación de Sindicatos de Suecia LO y por otros sindicatos. Los secretarios generales de la CIOSL y de la CMT señalaron que una parte del material y del equipo de Oficina de Solidaridad fue embargado y luego confiscado por las Recogida de mujer caliente en Sosnowiec y que gran parte de él fue destruido con ocasión del ataque de las sedes de Solidaridad por las fuerzas de seguridad el 13 de diciembre de Varios testigos dieron informaciones sobre la ocupación de los locales y la destrucción de los bienes de Solidaridad en su región o en su empresa. Moshé fue enviado a un campo de trabajo sin su abrigo. Zapato de un judío asesinado en una fosa. Y una de esas miradas es la de la curiosidad. La curiosidad es el motor de la vida. Es la fuerza motriz del mundo. Desde que salimos de las cavernas hace miles de años hasta ahora, no hemos dejado de inventar, desarrollar y construir no siempre con igual fortuna, también es verdad. Le Corbusier o Charles Eames lo tuvieron claro: el hombre es cambio y el diseño, la ejecución palpable de ese cambio. 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François Caspar es fundador y presidente de la Alianza Francesa de Diseñadores- AFD, la mayor organización profesional interdisciplinar en Francia, y es el responsable de temas ligados a honorarios profesionales en el sector del diseño, propiedad intelectual y asuntos europeos. François Caspar es también fundador e investigador de Moneydesign. Director general del Museo Franz Mayer de México. Investigador y comisario de exposiciones. Su trabajo de diseño se basa en la tipografía como mediador del significado. A través Recogida de mujer caliente en Sosnowiec lenguaje y la poesía del texto logra un marco literario con el que proyectar su trabajo al mundo. Estableció su estudio de diseño, Tenazas Design, en y continuó trabajando en proyectos para organizaciones culturales, educacionales y sin fines de lucro. Su campo profesional abarca la organización de eventos y Recogida de mujer caliente en Sosnowiec comisariado de exposiciones de diseño, arquitectura y creatividad. Entre los años y estuvo a cargo de la programación y comunicación de Experimenta Design, la Bienal de Diseño de Lisboa. La mentalidad abierta y el compromiso de Mazuelos y Prego con su profesión les ha convertido en un estudio profesional y consagrado en el mundo del diseño. México Rivero Borrell es diseñador industrial egresado de la Universidad Iberoamericana, donde ahora es profesor de museografía y de diseño de exposiciones. Interiorismo, iluminación, instalaciones, arquitectura efímera, equipamientos culturales, museografía, retail, proyectos integrados. Web, apps, motion graphics, animación, videojuegos, instalaciones interactivas, interactividad, diseño de continue reading, proyectos integrados. El Diseño de Experiencias de Servicio es una herramienta emergente orientada a la innovación en el sector de los servicios. 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Sencillamente habría que tomar ciertas medidas en el plano regional para equilibrar las diferencias sindicales: se podrían constituir 40 comisiones nacionales por grandes profesiones y modificar en consecuencia los estatutos de Solidaridad. Sobre el aspecto político de la cuestión, el Sr. Argumentos de los querellantes e informaciones y testimonios presentados a la Comisión En la documentación escrita sometida por el querellante Sr. Blondel, se subraya que no había en Polonia ni rebelión armada, ni terror armado. No había habido ninguna organización que hubiera preparado atentados armados, ni tampoco actos que hubieran podido justificar la tesis de la existencia de un peligro para la supervivencia de la nación. El Poder no ha presentado ninguna prueba convincente de la existencia de preparativos visibles para un golpe de Estado. El hecho es, en cambio, que las autoridades polacas se habían encontrado políticamente aisladas de la sociedad. Habían tardado en introducir reformas, carecían de concepciones para otros cambios y se habían substraído al control real de sus actos. El querellante se refirió también a las observaciones formuladas por antiguos dirigentes de Solidaridad recordando que en el momento de la instauración de la ley marcial, el 13 de diciembre de , no había absolutamente ninguna huelga ya que, hacia fines del otoño, especialmente gracias a los esfuerzos personales del Sr. Lech Walesa, habían cesado las huelgas. El querellante recordó que la organización sindical tiene especialmente como objetivo la defensa de los intereses materiales y morales de sus adherentes y subrayó que Solidaridad quería ser un sindicato que permitiera asegurar a los trabajadores los medios convenientes de control y de defensa de sus intereses y que pudiera discutir de esos problemas con interlocutores en situación de decidir. Como lo atestiguan los acuerdos de Szczecin, Jastrzebie y Gdansk, Solidaridad no quería constituirse en un partido de oposición, ni poner en tela de juicio las estructuras del país. Michnik, J. Kuron, J. Litynski y A. Indicó que los estatutos de Solidaridad estipulaban que no habría huelgas en los ferrocarriles, los sectores sanitarios, etc. Vanderveken, subrayó la determinación de los trabajadores de Polonia de situar su lucha sindical dentro del marco del derecho nacional y de las obligaciones internacionales contraídas por Polonia, la voluntad de los dirigentes de Solidaridad de obrar dentro del marco de los acuerdos de Gdansk y de mantener a la base en esa línea, mediante una acción moderadora, pese a las provocaciones de las autoridades como, por ejemplo, la negativa a registrar Solidaridad Rural, las violencias policíacas con respecto a militantes de Solidaridad en Bydgoszcz en marzo de Kulakowski, se refirió él también al sentido de responsabilidad de los dirigentes de Solidaridad, preocupados por la promoción de los intereses materiales y morales de los trabajadores, apegados a una acción no violenta a favor de la realización de una democracia participativa y no para el derrocamiento del régimen. En cambio, no tiene que ser político en el sentido de que no debe substituirse a los partidos, ni tomar el Poder; Solidaridad no pretendía nada de esto. Lagasse, declaró que el marco jurídico de Polonia no permite una verdadera libertad sindical tal como la entiende su organización. Cywinski, representante personal del Sr. Walesa, refiriéndose al período anterior a agosto de , indicó en su testimonio que la dependencia de los trabajadores respecto del empleador estatal, sostenido por todo el aparato del Estado en el terreno de la legislación, de la administración, de la seguridad, de los medios de comunicación social, etc. En efecto, los sindicatos oficiales, enteramente enfeudados al Poder, no estaban concebidos para desempeñar ese papel y no gozaban de la confianza de la clase obrera. Después de las huelgas de agosto, los acuerdos de Gdansk, Szczecin y Jastrzebie vinieron a coronar la victoria obrera y a consagrar la creación de Solidaridad. En el período durante el cual se constituyó Solidaridad, tanto en el interior del sindicato como en la corriente general, fuera de él se aceptaba sin discusión el principio de la legalidad, de la democracia, de la solidaridad y de la no violencia. Cywinski subrayó que durante todo el período de Solidaridad, con excepción de algunos excesos por parte de las fuerzas de seguridad, ni un solo hombre había sido muerto ni maltratado en Polonia, ni una sola empresa había sido dañada, ni se había roto un solo cristal. Había habido que esperar el 13 de diciembre de para que se registraran muertos y heridos, torturados y maltratados, sin hablar de daños materiales. Cywinski, la lucha que había debido librar Solidaridad para ser registrado fue seguida de una campaña constante de hostigamiento de Solidaridad. Tanto los dirigentes como los consejeros sindicales se veían obligados a apaciguar constantemente tales conflictos. La base, indignada por el comportamiento de las autoridades, exigía contramedidas enérgicas. En cambio, los dirigentes, preocupa dos tanto por la evolución política como por la economía nacional, se dedicaban a frenar y a calmar esas actitudes. Cywinski puso de relieve que se había pretendido que la proclamación de la ley marcial fue necesaria ante la amenaza de una guerra civil inminente en Polonia. Por otra parte, el Sr. Así, el Sr. Nedzynski puso de relieve que los dirigentes de Solidaridad querían defender, hacer avanzar y promover los intereses de los trabajadores y que consideraban que Solidaridad era no solamente un sindicato, sino un movimiento social que tenía por objetivo la justicia y la legalidad. No lanzaban un desafío al sistema económico ni a las alianzas políticas; su fin era obtener para los trabajadores y para la nación la posibilidad de hacer oír su voz en el ejercicio del Poder con el fin de alcanzar los objetivos económicos y sociales fijados por el sindicato. Por su parte, el Sr. Solidaridad quería ser una organización sindical, defender no solamente los derechos e intereses de los trabajadores, sino también mejorar la situación y promover el progreso económico del país. Esta actitud no es ni destructora ni demagógica, sino constructiva. Otro testigo, el Sr. Maier, indicó que los representantes del Gobierno de Polonia que habían intervenido ante el Comité de Libertad Sindical no habían aducido ejemplos de actividades de Solidaridad que hubieran desbordado del movimiento sindical. El testigo se refirió, por otra parte, a la voluntad de transacción manifestada por Sr. Lech Walesa y puso de relieve el hecho de que el Gobierno, en el transcurso de las sesiones del Comité y del Consejo de Administración, no había respondido a las preguntas que le habían sido dirigidas acerca del ofrecimiento del Sr. Walesa de negociar y de colaborar. Dziechciowski, se refirió a las reivindicaciones de los obreros del puerto de Szczecin respecto del mejoramiento de las condiciones de trabajo ligadas especialmente al problema del polvo. La Sra. Breton-Baluka hizo referencia a una marcha de mujeres contra el hambre en Szczecin presidida por una responsable de la Comisión de Empresa Solidaridad de los astilleros, que pedía un mínimo de abastecimiento en productos tales como la leche, el jabón, etcétera. Bartczak aportó un testimonio detallado sobre las actividades de Solidaridad en la región de Lublin. Indicó que esa región abarca cuatro voivodías y contaba con alrededor de 1 comités de empresa y miembros. Esta sección organizó una olimpíada deportiva de Solidaridad en septiembre de Organizaba también conferencias sobre historia, ciencias políticas, así como exposiciones culturales, cursillos, sondeos, y puso en funcionamiento una universidad obrera a partir de ; - el sindicato poseía su centro de investigaciones en materia sindical y social, que se ocupaba de los sondeos de opinión, de encuestas, por ejemplo, sobre las regiones desfavorecidas, sobre los aumentos de precios u otras cuestiones que podían interesar a los miembros de Solidaridad. El testigo indicó también que Solidaridad participaba en un consejo económico y social que había sido creado en la región de Lublin. Dicho consejo estaba compuesto del voivoda, el presidente de la región y expertos que no eran solamente miembros de Solidaridad. Entre ellos figuraban un sacerdote y un miembro del Partido Obrero Unificado de Polonia. El consejo debía constituir una plataforma que permitiera discutir entre Solidaridad y el voivoda. Bartczak, el voivoda fue revocado el 24 de diciembre de La comisión regional cooperaba con el Sindicato Agrícola Solidaridad y, a partir de , con Solidaridad Rural de la voivodía de Lublin. Disolución de los sindicatos Informaciones y testimonios presentados a la Comisión Solidaridad tenía aproximadamente 9 miembros, incluidos los agricultores asalariados; Solidaridad Rural contaba 2 adherentes; los sindicatos de ramo y autónomos tenían alrededor de 3 de miembros. La población activa se elevaba a unos 16 millones sobre un total de 36 millones de habitantes. La tasa de sindicalización era de alrededor del 90 por ciento. La propaganda oficial habría proclamado que el texto de la ley se apoyaba en el proyecto de 5 de diciembre de , aceptado por las comisiones de la Dieta y negociado en aquella época con los sindicatos, mientras que, en realidad, el 25 de septiembre de , el Consejo de Estado había introducido modificaciones considerables en el texto original, sin negociaciones ni consultas. Los diputados habrían sido informados de las modificaciones del proyecto solamente tres días antes de la reunión de la Dieta. La letra y el espíritu de la ley en cuestión habían sido cambiados. El Gobierno de Estados Unidos se refirió a la disolución por la Dieta de todos los sindicatos, a saber, Solidaridad, los sindicatos de ramo, los sindicatos autónomos y Solidaridad Rural. El Gobierno puso igualmente de relieve la suspensión y la disolución por vía administrativa de otras organizaciones, tales como la Unión de Actores ZASP , suspendida por el alcalde de Varsovia, a pedido del Ministro de Cultura y Artes, el 1. A conocimiento del Gobierno, ninguna de esas organizaciones había sido objeto de procedimiento judicial ni se había beneficiado de la posibilidad de recurrir en apelación. Los Gobiernos de Francia, del Reino Unido y de Suecia se refirieron también a la disolución de los sindicatos existentes por la ley de 8 de octubre de Posición del Gobierno de Polonia El 9 de noviembre de , el Viceministro de Trabajo, Sr. Gorski, declaró ante el Comité de Libertad Sindical que en lo que respecta al artículo 52 de la ley, que prevé la cancelación del registro de los sindicatos, la disolución no había sido pronunciada por vía administrativa, sino por el órgano legislativo supremo. El Gobierno habría podido optar a favor de otras dos soluciones; una muy liberal, habría consistido en reactivar el sindicato Solidaridad bajo otra apelación y con una nueva dirección sindical; la otra habría sido disolver el sindicato por vía judicial puesto que éste no había respetado sus estatutos. El Gobierno había querido evitar esas consecuencias a toda costa porque Polonia tenía sobre todo necesidad de tranquilidad y de entendimiento nacional. El artículo 4 del Convenio prohíbe la disolución o la suspensión de las organizaciones de trabajadores y de empleadores por vía administrativa. La prohibición concierne, pues, exclusivamente a las medidas administrativas, entre las cuales pueden contarse algunos casos de promulgación de decretos cuando ello se hace por el Poder Ejecutivo. Eso no concierne a la vía legislativa. La ley adoptada por la Dieta es un texto legislativo promulgado por el órgano supremo y soberano del Poder del Estado y no constituye una decisión administrativa. Los bienes de los sindicatos Se ha alegado que a raíz de la declaración de la ley marcial los bienes de los sindicatos, y en particular los de Solidaridad, fueron embargados, sus locales ocupados por el ejército, su equipamiento parcialmente destruido. El querellante se refirió al hecho de que con la instauración de la ley marcial fueron bloqueadas las cuentas bancarias de Solidaridad. Esta medida se aplicó tanto a las cuentas de la Comisión Nacional como a las de las 38 administraciones regionales y a las sumas que los comités de empresa tenían en depósito en su cuenta en sus empresas. Los fondos provenían de diversas fuentes, y en particular, de las cotizaciones de los miembros. En lo que se refiere a la transferencia a los nuevos sindicatos de los bienes de las organizaciones disueltas a raíz de la ley de 8 de octubre de , completada por órdenes del Consejo de Ministros de 15 de octubre y 27 de diciembre de , el querellante estimó que el principio del reparto de bienes en beneficio de los nuevos sindicatos plantea serias objeciones. Hizo notar que no se pueden crear condiciones privilegiadas para los sindicatos nuevos que se constituyen y asignar a los sindicatos de empresa la totalidad de los bienes. El querellante se refirió a las declaraciones hechas por algunos miembros de Solidaridad, con respecto a la afectación de los bienes, quienes preconizaban que las sumas depositadas en las cuentas de los sindicatos fueran transferidas al Fondo Social de la empresa central y asignadas a fines sociales en beneficio de todos los trabajadores de la empresa. El querellante mencionó también las críticas formuladas por antiguos miembros de Solidaridad acerca de la disolución arbitraria no solamente de Solidaridad, sino también de los sindicatos autónomos y de los sindicatos de ramo, y la confiscación de los bienes de todos los sindicatos, bienes que han pasado bajo la gestión del Estado y que han sido transferidos a los nuevos sindicatos. Algunos testigos suministraron informaciones sobre los fondos de Solidaridad. Jarmakowski, había en la cuenta de Solidaridad alrededor de 2 dólares, y la Comisión Nacional tenía 36 millones de zlotys. Con base en las informaciones suministradas por las regiones, se confiscaron a Solidaridad alrededor de millones de zlotys. Brzozowski puso de relieve que, en la región de Elblag, Solidaridad tenía alrededor de 4,5 millones de zlotys en cuenta. En lo que concierne al material de equipo de Oficina, así como a los locales de Solidaridad, el Gobierno de Suecia indicó que las autoridades polacas habían confiscado el equipo técnico ofrecido a Solidaridad por la Confederación de Sindicatos de Suecia LO y por otros sindicatos. Los secretarios generales de la CIOSL y de la CMT señalaron que una parte del material y del equipo de Oficina de Solidaridad fue embargado y luego confiscado por las autoridades y que gran parte de él fue destruido con ocasión del ataque de las sedes de Solidaridad por las fuerzas de seguridad el 13 de diciembre de Varios testigos dieron informaciones sobre la ocupación de los locales y la destrucción de los bienes de Solidaridad en su región o en su empresa. Jarmakowski indicó que, durante su internamiento, había tenido ocasión de hablar con el Sr. Arkadiusz Rybicki, jefe de la Oficina de Prensa e Información de Solidaridad, quien se encontraba en los locales de Solidaridad cuando las fuerzas de seguridad atacaron el edificio y quien habló al testigo de la destrucción de equipo y de documentos. Después de su puesta en libertad en agosto de , el testigo visitó el edificio de Solidaridad y comprobó que, en las antiguas oficinas de la Comisión Nacional y de la Comisión Regional, trabajaban contadores y un comisario militar encargado de la gestión de los bienes de Solidaridad. Al consultar los archivos, el Sr. Jarmakowski había comprobado que todos los documentos de Solidaridad, especialmente los documentos de la contabilidad, así como los documentos de la comisión de elección de la Oficina de organización del congreso, y de la Oficina de distrito, habían sido destruidos. Dziechciowski indicó que los documentos y los archivos de Solidaridad de su empresa no habían sido hallados. El 13 de diciembre de habían sido depositados en un sótano; al cabo de dos meses se había comprobado que el sótano había sido forzado y que estaba vacío. Witon citó el testimonio del Sr. Bartczak, una trabajadora de la dirección regional, responsable del equipo, la Sra. Abrahamowska, fue testigo de la penetración por efracción de la milicia en los locales de la dirección regional de Lublin y de la destrucción de muebles y teléfonos; habían quitado las cortinas y se habían llevado los cuadros. Dicha responsable trató en vano de formar parte de la comisión encargada de hacer el recuento de los haberes de Solidaridad. Bartczak indicó que no sabía lo que había sido de las prensas de imprenta..

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Las hijas de Ethel, María y Sonia, lograron huir y encontraron refugio en lo de Yekaterina Lisiuk, una campesina de una aldea cercana. Ni siquiera sé cómo llegué a la emisora aquel día. Corría de la entrada de un edificio a la de otro, me ocultaba y volvía a salir corriendo a la calle cuando creía que ya no oía silbar las bombas cerca de mí. A la entrada de la emisora me encontré con el alcalde, Starzynski. Con el pelo revuelto y sin afeitar, su cara mostraba una expresión de mortal agotamiento. Llevaba días sin dormir. Era el corazón y el alma de la defensa, el verdadero héroe de la ciudad. Sobre sus hombros descansaba toda la responsabilidad del destino de Varsovia. Todo el mundo esperaba ansioso sus discursos y extraía valor de ellos: no había razón para que nadie se descorazonara mientras el alcalde no tuviera dudas. A pesar de todo, la situación no parecía demasiado mala. Mientras toqué, todo el tiempo estuvieron explotando bombas cerca de la emisora y se incendiaron edificios muy próximos a nosotros. Después del recital tuve que esperar dos horas hasta que el bombardeo amainó lo suficiente para que pudiera llegar a mi casa. Mis padres y mis hermanos debieron de pensar que había muerto, y me recibieron como si acabara de salir de la tumba. Si hubiera muerto habrían sabido dónde traerlo. Ese mismo día, a las tres y cuarto de la tarde, Radio Varsovia desapareció de las ondas. Se emitía una grabación del Concierto para piano en do mayor de Rachmaninof y, cuando estaba terminando su segundo movimiento, hermoso y apacible, una bomba destruyó la central eléctrica. Los altavoces enmudecieron en toda la ciudad. Al anochecer, a pesar de que el fuego de artillería volvió a intensificarse, intenté trabajar en la composición de mi concierto breve para piano y orquesta. Cuando cayó la oscuridad esa noche, me asomé a la ventana. La calle, roja por el resplandor de los incendios, estaba vacía y no había otro sonido que el eco de las explosiones de bombas. Hacia la izquierda la calle Marszalkowska estaba en llamas, lo mismo que la calle Krolewska y la plaza Grzybowski a nuestra espalda, y la calle Sienna enfrente. Pesadas masas de humo de color rojo sanguinolento surgían de los edificios. Las calzadas y aceras aparecían salpicadas de octavillas blancas alemanas; nadie las recogía porque se decía que estaban envenenadas. Su sangre corría por el bordillo formando un reguero largo y oscuro que se perdía en una alcantarilla cubierta por un enrejado. Un cabriolé avanzaba con cierta dificultad por la calzada; procedía de la calle Wielka y se dirigía a la calle Zelazna. Era difícil imaginar cómo había llegado hasta allí, y por qué caballo y cochero parecían tan tranquilos, como si no pasara nada a su alrededor. El hombre detuvo el caballo en la esquina de la calle Sosnowa, como si dudara entre girar o seguir recto. Tras una breve reflexión eligió segur hacia delante; chascó la lengua y el caballo se puso al trote. Estaban a diez pasos de la esquina cuando se oyó un silbido, seguido de un estruendo, y la calle se iluminó con un fogonazo; me quedé aturdido. Cuando mis ojos se acostumbraron de nuevo a la penumbra ya no había cabriolé, sino astillas, restos de ruedas y ejes, trozos de tapicería, y los cuerpos del cochero y el caballo destrozados junto a los muros de los edificios. Si hubiera girado hacia la calle Sosnowa Llegaron los terribles 25 y 26 de septiembre. El ruido de las explosiones se confundía con el tronar constante de los cañones y era atravesado por el estampido de aviones en picado que sonaban como taladros eléctricos haciendo agujeros en una plancha de hierro. El aire estaba cargado de humo y del polvo de los ladrillos y la argamasa desmenuzados. No sé cómo sobreviví a esos dos días. Un trozo de metralla mató a alguien que estaba sentado a mi lado en el dormitorio de nuestros amigos. A las pocas semanas, cuando nos preguntamos cómo había sido posible y nos estrujamos intentando metemos allí de nuevo, vimos que sólo cabían ocho personas, a menos que temieran por su vida. Varsovia se rindió el miércoles 27 de septiembre. Pasaron dos días antes de que me atreviera a salir a la ciudad. Volví a casa abatido por completo: la ciudad ya no existía, o al menos eso pensaba yo en mi inexperiencia. Nowy Swiat era un estrecho callejón que serpenteaba entre montones de escombros. En todas las esquinas tuve que rodear barricadas construidas con tranvías volcados y adoquines arrancados. Había cuerpos en descomposición amontonados en las calles. La gente, enferma de hambre como consecuencia del sitio, se lanzaba sobre las caballerías muertas. Las ruinas de muchos edificios humeaban todavía. En ella iban dos soldados con un uniforme verde desconocido para mí y casco de acero. Se detuvieron junto a la acera y llamaron a un sorprendido muchacho, que se acercó a ellos. El muchacho permaneció inmóvil, desconcertado, con la boca abierta, incapaz de decir nada. Aceleró y la motocicleta se alejó con gran estruendo. Fueron los primeros alemanes que vi. Había un apartado especial dedicado a los judíos, a los que se les garantizaban todos sus derechos y la inviolabilidad de sus propiedades, así como la total protección de su vida. Otras casas de la zona habían quedado también intactas o habían sufrido sólo leves destrozos. En los días siguientes, cuando comenzamos a salir para ver qué había sido de nuestros conocidos, descubrimos que, a pesar de los graves desperfectos que presentaba, la ciudad seguía en pie. Las pérdidas no eran tan grandes como podía pensar uno a primera vista caminando entre enormes extensiones de ruinas todavía humeantes. Lo mismo podía decirse de la gente. Al principio se había hablado de cien mil muertos, cifra que suponía casi el diez por ciento de la población y resultaba terrorífica. Entre ellas se contaban amigos a los que habíamos visto con vida sólo unos días antes, y que yacían ahora bajo las ruinas o habían sido triturados por las bombas. Dos compañeras de mi hermana Regina habían muerto al desplomarse un edificio de la calle Koszykova. Al pasar por allí había que taparse la nariz con un pañuelo: el hedor nauseabundo de ocho cuerpos en descomposición se filtraba por las ventanas cegadas del sótano, a través de recovecos y grietas, corrompiendo el aire. Una bomba había matado a un compañero mío en la calle Mazowiecka. Sólo cuando se encontró la cabeza se pudo verificar que esos restos desperdigados pertenecían a un ser humano, en otro tiempo violinista de gran talento. Por espantosas que fueran todas estas noticias, no podían alterar nuestra satisfacción animal de estar todavía vivos y saber que quienes habían escapado de la muerte ya no corrían peligro inmediato, aunque el subconsciente reprimiera por vergüenza tales sentimientos. Escapaba de la realidad tocando el violín horas y horas. Por desgracia, las primeras noticias transmitidas por quienes habían adquirido acumuladores y podían escuchar la radio no confirmaban el optimismo de mi padre. Por otra parte, se estaban iniciando los ataques racistas alemanes en Varsovia. Quienes regresaron después de sufrir esos ataques describieron los primeros casos de malos tratos. Todavía no eran demasiado malos; las agresiones físicas se reducían a bofetadas, puñetazos y a veces patadas. Pero, como era un fenómeno tan nuevo, las víctimas lo acusaban con especial agudeza y se tomaban las bofetadas de los alemanes como una deshonra. No faltaban voces que indicaran que tal vez incluso saldríamos ganando, porque los alemanes llevarían algo de orden al caos de Polonia. Sin embargo, ahora que los alemanes habían ganado el enfrentamiento armado contra nosotros, empezaban a perder la guerra política. La ejecución de los primeros cien ciudadanos inocentes en diciembre de fue un punto de inflexión esencial. Se dieron a conocer los primeros decretos alemanes cuyo incumplimiento acarreaba la pena de muerte. Esta prohibición nos causó una impresión devastadora. Nos pasamos días y días sin comer pan, que sustituimos por patatas y otras féculas. Pero Henryk descubrió que seguía habiendo pan y se vendía, y el comprador no necesariamente moría en el acto. Así que empezamos a comprar pan otra vez. Sin embargo, pasó mucho tiempo hasta que nos convencimos de que los decretos alemanes carecían de peso y el peligro real estaba en lo que podía sucederle a uno de manera por completo inesperada, como caído del cielo: no previsto en ninguna norma ni reglamento, por ficticio que éste fuera. Pronto se publicaron decretos aplicables sólo a los judíos. Al mismo tiempo, las propiedades inmobiliarias judías tenían que ser entregadas a los alemanes. Discutimos con vehemencia la mejor forma de esconderlos. Miró con desprecio la mesa. Su brillante superficie de nogal tenía marcas de líquidos derramados y el barniz estaba un poco desprendido en una zona. Henryk tenía otra propuesta. Pensaba que debíamos emplear métodos psicológicos, y dejar el reloj y el dinero a la vista. Los alemanes buscarían por todas partes y no se fijarían en los objetos de valor que hubiera sobre la mesa. Llegamos a un acuerdo amistoso: escondimos el reloj debajo del armario, la cadena debajo del diapasón del violín de nuestro padre, e introdujimos el dinero en el marco de la ventana. Aunque la gente estaba alarmada por la severidad de las leyes alemanas, no se descorazonaba y se confortaba con la idea de que los alemanes podían entregar Varsovia a la Rusia soviética en cualquier momento, y que las zonas ocupadas sólo para salvar las apariencias serían devueltas a Polonia lo antes posible. Todavía no se había creado la frontera del recodo del Vístula, y llegaban a la ciudad desde los dos lados del río personas que juraban que habían visto con sus propios ojos tropas del Ejército Rojo en Jablonna o Garwolin. Pero inmediatamente después llegaban otras que juraban que habían visto, también con sus propios ojos, la retirada de los rusos de Vilna y Lvov, y la rendición de esas ciudades a los alemanes. Era difícil decidir a qué testigos visuales creer. Uno de esos compañeros volvió a los dos días, magullado y furioso, sin mochila ni dinero. También había sido testigo de la muerte del doctor Haskielewicz, quien dijo a los alemanes que quería cruzar el recodo. Mi compañero había perdido sólo sus pertenencias y su dinero, y luego había sido golpeado y enviado de vuelta. Pero la mayoría de los judíos, aunque les robaron y los maltrataron, llegaron a Rusia. Lo sentimos por el pobre hombre, pero al mismo tiempo tuvimos cierta sensación de triunfo: habría sido mejor que hubiera seguido nuestro consejo y se hubiera quedado. Nuestra decisión no estaba influida por ninguna consideración lógica. La pura realidad es que decidimos quedarnos por nuestro cariño a Varsovia, aunque tampoco habríamos sido capaces de darle a eso una explicación lógica. Cuando hablo de nuestra decisión me estoy refiriendo a todos mis seres queridos menos mi padre. En esas semanas del final del otoño, menos de dos meses después de la toma de Varsovia por los alemanes, la ciudad recuperó de golpe y como por arte de magia su antigua forma de vida. La enorme ciudad, capital de un país con muchos millones de habitantes, estaba parcialmente destruida, tenía un ejército de funcionarios sin trabajo y seguía recibiendo oleadas de evacuados desde Silesia, la zona de Poznan y Pomerania. Por supuesto, no todo el mundo lo pasaba en grande. Día tras día, al volver a casa por la noche, veía a una mujer sentada en el mismo hueco del muro de la calle Sienna, tocando la concertina y cantando melancólicas canciones rusas. Nunca empezaba a pedir antes del anochecer, probablemente por temor a que la reconocieran. Cantaba con voz profunda y atractiva, y se acompañaba muy bien a la concertina. Pero se defendía bastante bien. Siempre había muchas monedas en la pandereta adornada con cintas que, sin duda, constituía para ella el símbolo de la mendicidad. Tampoco yo salía hasta el anochecer si podía evitarlo, pero por razones muy diferentes. Entre las muchas normas molestas impuestas a los judíos había una que no estaba escrita pero debía observarse de manera muy estricta: los hombres de ascendencia judía debían inclinarse ante los soldados alemanes. Hacíamos todo lo que podíamos para eludirla. La actitud de mi padre era por completo diferente. Al volver a casa por la noche no podía remediar hablarnos con naturalidad de su amplio círculo de amistades: le bastaba poner un pie en la calle, nos decía, para que lo rodearan decenas de conocidos. Él no podía hacer otra que corresponder a tanta cordialidad y tenía la mano rígida de tanto saludar con el sombrero. Pero la malevolencia de los alemanes no se podía tomar a la ligera. Formaba parte de un sistema pensado para mantenernos en un constante estado de incertidumbre nerviosa sobre nuestro futuro. Cada pocos días se promulgaban nuevos decretos. Aparentemente eran de escasa importancia, pero servían para avisarnos de que no se habían olvidado de nosotros ni tenían intención de hacerlo. A los judíos se nos prohibió viajar en tren. Se intensificaron durante dos días, sembrando la desesperación en nuestros corazones, y luego amainaron de nuevo. Una tarde fuimos los tres a visitar a un amigo. Estuvimos hablando y, cuando miré el reloj, me di cuenta de que era casi la hora del toque de queda. Nos pusimos el abrigo, nos despedimos a toda prisa y salimos. Las calles estaban oscuras y ya completamente vacías. No tuvimos tiempo de darnos la vuelta ni de ocultarnos. Nos quedamos inmóviles, deslumbrados por la luz de las linternas, intentan-do pensar cada uno alguna excusa, mientras uno de los policías se dirigía a nosotros y nos alumbraba la cara. Había un tono de triunfo en esa afirmación de nuestro origen racial. Denotaba satisfacción por habernos cazado. Era así como íbamos a morir. Sería entonces cuando se enteraran nuestra madre y hermanas de lo que había ocurrido, y vinieran desesperadas a buscarnos. Los amigos a los que habíamos visitado se reprocharían habernos entretenido tanto. Todos estos pensamientos llegaron a mi cabeza de una forma rara, como si pertenecieran a otra persona. Oí que alguien decía en voz alta: —Esto es el fin. Hasta un momento después no me di cuenta de que era yo quien había hablado. Mientras tanto, oía un sonoro llanto y sollozos convulsos. Volví la cabeza y, a la luz cruel de las linternas, vi a nuestro padre de rodillas sobre el pavimento mojado, sollozando y suplicando a los policías por nuestra vida. Nunca antes lo había visto de ese talante. Así que debía de haber otro Henryk al que yo entendería muy bien si llegaba a conocerlo en lugar de estar siempre riñendo con él. Me volví de nuevo hacia la pared. La situación no había cambiado. Henryk respondió por los tres. De un empellón me lanzó contra la pared. Oíamos sus voces desvaneciéndose a nuestra espalda, enzarzadas en una violenta discusión. Los otros dos reconvenían al que nos había dejado escapar. Pensaban que no merecíamos compasión puesto que habíamos iniciado una guerra en la que morían alemanes. Ellos, por el momento, no morían sino que se enriquecían. Cada vez con mayor frecuencia, bandas de alemanes irrumpían en los domicilios judíos, los saqueaban y se llevaban los muebles en furgones. En nuestra familia no había nadie bueno para el regateo. Regina lo intentaba, pero sin éxito. Como abogada tenía un gran sentido de la honradez y la responsabilidad, y era sencillamente incapaz de pedir o aceptar un precio dos veces superior al valor de algo. Enseguida se dedicó a dar clases particulares. Estaban a punto de anularse cinco siglos de progreso de la humanidad y volvíamos a la Edad Media. Durante semanas y semanas los intelectuales judíos permanecieron en arresto domiciliario por propia voluntad. Comenzaron varios meses de riguroso invierno y el frío pareció aliarse con los alemanes para matar gente. Apenas se podía conseguir carbón y lo poco que se vendía alcanzaba precios astronómicos. Recuerdo que durante bastantes días seguidos nos quedamos en la cama porque la temperatura en nuestro piso era tan baja que no se podía soportar. Es decir, llegaron sólo una parte de ellos: los habían cargado en vagones para ganado en sus lugares de origen, habían precintado los vagones y los deportados habían tenido que hacer el viaje sin comida, agua ni protección alguna contra el frío. Con frecuencia esos terribles transportes tardaban varios días en llegar a Varsovia y sólo entonces se permitía salir a la gente. En algunos trenes apenas quedaban vivos la mitad de los pasajeros, y con graves congelaciones. Parecía que las cosas no podían empeorar. Fieles a su sistema de ejercer la presión por etapas graduales, promulgaron nuevos decretos represivos en enero y febrero de Tenían que ir los hombres de entre doce y sesenta años, y las mujeres de entre catorce y cuarenta y cinco. En el segundo decreto se establecía el método para inscribirnos y trasladarnos. Para ahorrarse molestias, los alemanes encargaron la tarea al Consejo Judío, que se ocupaba de la administración de la comunidad. Debíamos asistir a nuestra propia ejecución, preparar nuestra caída con nuestras propias manos, cometer una especie de suicidio legalizado. Los transportes tenían que salir en primavera. El Consejo decidió actuar de modo que se salvaran la mayoría de los intelectuales. Pagando mil zlotys por cabeza, el Consejo enviaba a un miembro de las clases trabajadoras judías corno sustituto de la persona supuestamente registrada. Claro que no todo el dinero iba al bolsillo de los pobres sustitutos: los funcionarios del Consejo tenían que vivir, y vivir bien, con vodka y alguna que otra exquisitez. Pero los transportes no salieron en primavera. En toda la ciudad reinaba un clima de ilusionado entusiasmo. Mientras tanto, los alemanes invadieron Dinamarca, pero en opinión de nuestros políticos locales eso no significaba nada: simplemente que sus ejércitos se quedarían incomunicados allí. El 10 de mayo comenzó por fin la ofensiva, pero fue una ofensiva alemana. Cayeron Holanda y Bélgica. Los alemanes avanzaron sobre Francia. Sin embargo, no había por qué desanimarse. Se estaba repitiendo lo que ocurrió en Eran incluso las mismas personas quienes estaban al mando por el lado francés: Pétain, Weygand, hombres excelentes de la escuela de Foch. Se podía confiar en que se defenderían de los alemanes como lo habían hecho la vez anterior. Todos sabíamos que los alemanes habían llegado a las afueras de París, pero a ninguno nos preocupaba demasiado. Después del café íbamos a continuar con nuestra interpretación. Me senté al piano, rodeado de oyentes sensibles, de personas capaces de apreciar el placer que pretendía procurarles, a ellos y a mí mismo. Cuando volvió llevaba un periódico, una edición especial. Apoyé la cabeza sobre el piano y — por primera vez en la guerra — me eché a llorar. Embriagados por la victoria y haciendo un breve alto para tornar aliento, los alemanes tuvieron tiempo entonces de volver a pensar en nosotros, aunque no se puede decir que nos hubieran olvidado del todo mientras se luchaba en el oeste. Ahora había que esperar lo peor. En septiembre salieron los primeros transportes hacia los campos de trabajo de Belzec y Hrubieszow. El trabajo no duró en realidad dos años, como se había anunciado, sino sólo tres meses. Sin embargo, fue tiempo suficiente para que los trabajadores se agotaran físicamente y en muchos casos contrajeran tuberculosis. Los hombres que se quedaron en Varsovia también tenían que presentarse para trabajar: todos debían cumplir seis días de trabajo físico al mes. Hice todo lo posible por eludir ese trabajo. Me preocupaban mis dedos. Un pequeño problema muscular, una inflamación de las articulaciones o simplemente un mal golpe habría bastado para poner fin a mi carrera como pianista. Henryk veía las cosas de otro modo. En su opinión, una persona con creatividad intelectual debe hacer trabajo físico para conocer bien sus capacidades, así que cumplió con su cuota de trabajo aunque ello interrumpiera sus estudios. En primer lugar, comenzó la ofensiva aérea alemana contra Inglaterra. No se trataba, decía el reportaje, de encerrarlos en un gueto, palabra que, por otra parte, no había que utilizar. Vino rosados, frizzantes, dulces y olorosos. Champagne Cavas y Sidras. 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La huelga solamente puede declararse después de haber agotado todas las posibilidades de solución del litigio negociaciones, conciliación, arbitraje artículos En virtud del artículo 38, la huelga se proclama por la instancia del sindicato de empresa, previa aceptación por votación secreta de esta decisión por la mayoría de los trabajadores y acuerdo del órgano superior del sindicato. La huelga interempresas se proclama por la instancia del sindicato indicada en los estatutos. Con arreglo al artículo 52 de la ley se anula el registro de los sindicatos existentes. En virtud del artículo 54 de la ley, los bienes de los sindicatos que existían antes de su entrada en vigor pasan durante un período transitorio bajo administración provisional cuya organización se fija por orden del Consejo de Ministros. Una orden del Consejo de Ministros de 15 de octubre de organizó la administración provisional de los bienes. Poco después, una orden de 27 de diciembre de determinó los principios y el procedimiento de transferencia de los bienes de los antiguos sindicatos. Esa orden dispone especialmente que los bienes de los antiguos sindicatos se transmiten a los sindicatos que ejercen sus actividades en las empresas después del 31 de diciembre de Los sindicatos tienen el derecho de formar asociaciones y organizaciones intersindicales. Las disposiciones de la ley se aplican por analogía a las asociaciones y organizaciones artículo Los sindicatos pueden adherirse a organizaciones sindicales internacionales con el fin de representar los intereses profesionales y sociales de sus miembros ante la comunidad internacional y de laborar en pro del reforzamiento de la solidaridad internacional de los trabajadores y de la generalización del progreso y de la justicia social artículo 8. El Código del Trabajo de previó dos modos de rescisión del contrato de un trabajador, a saber, la rescisión con preaviso y la rescisión sin preaviso. La ley de 21 de julio de sobre el régimen jurídico particular durante el período tendiente a superar la crisis socioeconómica dispone que una empresa sólo puede concluir un contrato de trabajo previa presentación de un certificado de trabajo tal como se prevé en el artículo 97 del Código del Trabajo. Ese certificado menciona la manera como terminó la relación de trabajo o las circunstancias en que se produjo la ruptura. Toda contravención de estas disposiciones es pasible de una multa de 10 a 20 zlotys artículo 7. Las personas en cuestión son inscritas en un registro. Esta ley ha sido completada por disposiciones que figuran en la ley de 21 de julio de Los sindicatos tienen el derecho de concluir convenios colectivos de alcance nacional que se aplican a todos los trabajadores de la rama de que se trate artículo 23 de la ley sobre los sindicatos. Ley de 8 de octubre de sobre las organizaciones socioprofesionales de agricultores Las disposiciones de esta ley versan sobre el derecho de organización de los agricultores. Las mujeres del medio rural pueden igualmente formar clubes de amas de casa rurales. El tribunal de distrito competente para la organización registra esas organizaciones artículo La ley prevé que las organizaciones de agricultores se reagrupan en la Federación Nacional de Agricultores, de Círculos Agrícolas y de Organizaciones Agrícolas, nominativamente designada por la ley como organismo superior, que representa a los agricultores, dotado de personalidad jurídica artículo 33 y registrado por el tribunal de la voivodía de Varsovia artículo La ley enuncia los derechos y obligaciones de las organizaciones de agricultores capítulo 2. Ley de 16 de septiembre de sobre la representación de los empleados del Estado El 16 de septiembre de se adoptó una ley con miras a reglamentar los principios de representación de los empleados del Estado. Los empleados así excluidos del derecho sindical pueden, de la misma manera que otros trabajadores que no pertenecen al sindicato, crear consejos de trabajadores. Estos consejos tienen como cometido proteger y representar, ante las direcciones de la administración, los intereses sociales y profesionales de los empleados que integran esos consejos. Los principios y el campo de la cooperación entre las direcciones y los consejos de trabajadores se enuncian en la orden del Consejo de Ministros de 8 de noviembre de Los consejos de trabajadores deben ser consultados sobre numerosas cuestiones que interesan al personal, y especialmente sobre las remuneraciones y las condiciones de trabajo. Lech Walesa, en calidad de delegado trabajador, en la Los acuerdos de Gdansk 31 de agosto de El Comité de huelga se comprometió a que los nuevos sindicatos respetarían los principios definidos en la Constitución. Declaró que los sindicatos defenderían los intereses sociales y materiales de los obreros y que no tenían la intención de jugar un papel de partido político, que se basaban en el principio de la propiedad social de los medios de producción, base del sistema socialista existente en Polonia, que reconocían que el POUP desempeña un papel dirigente en el Estado, que no se oponían al sistema existente de alianzas internacionales y que querían asegurar a los trabajadores los medios convenientes de control, de expresión y de defensa de sus intereses. Con respecto al derecho de huelga, el Gobierno se comprometió a garantizar ese derecho en la nueva ley sobre los sindicatos, que definiría las condiciones que rigen la proclamación y organización de huelgas, los métodos de solución de los conflictos y las sanciones en caso de violación de la ley. El Gobierno garantizaba a los huelguistas y a las personas que los ayudaban la seguridad personal y el mantenimiento de sus condiciones de trabajo. El registro de Solidaridad 10 de noviembre de El 8 de octubre de , la Dieta polaca adoptó una ley por la que se modificaba la ley sobre los sindicatos de y se permitía a un sindicato efectuar su registro fuera del registro mantenido por el Consejo Central de Sindicatos. La Durante la Lech Walesa, delegado de los trabajadores de Polonia, dirigieron la palabra a la Conferencia. Obodowski se refirió al proceso de renovación en Polonia, caracterizado por la creación de nuevas formas institucionales que aseguraban una participación efectiva de los trabajadores en la gestión del país y de su economía. Indicó que, en ese contexto, incumbía un papel particular al movimiento sindical e hizo referencia al proyecto de nueva ley sobre los sindicatos sometido a la Dieta. La cooperación podría facilitarse especialmente mediante la reforma del sistema de gestión de las empresas basada en los principios de autonomía y de rentabilidad, previendo igualmente que los salarios de los trabajadores estarían en función de los resultados económicos obtenidos. Señaló que el Gobierno y los sindicatos se empeñaban en instituir relaciones entre copartícipes, acumular experiencias y encontrar soluciones dentro de un marco institucional. En su discurso, el Sr. Lech Walesa recordó las circunstancias en las cuales se había desarrollado el registro de Solidaridad. También se refirió al registro, el 12 de mayo de , del Sindicato Independiente de Agricultores Individuales Solidaridad, en el que estaban agrupados algunos millones de campesinos propietarios de explotaciones agrícolas familiares. Walesa puso de relieve que Solidaridad había surgido de la protesta y que aplicando los métodos tradicionales de la lucha obrera había contribuido de manera decisiva a iniciar una profunda transformación de la vida social y política de Polonia. Aun cuando esos cambios solamente estuvieran en sus comienzos, nadie dudaba de que ya no había vuelta a los antiguos métodos para gobernar el país y dirigir su economía. Haciendo referencia a la difícil crisis económica por la que atravesaba Polonia como consecuencia de los errores políticos y económicos cometidos por los dirigentes en el transcurso de los años anteriores, el Sr. El sindicato estaba plenamente consciente del hecho de que la solución de las dificultades exigiría sacrificios de todo polaco, incluso si no tenía responsabilidad alguna en el hundimiento de la economía; se había recomendado a todas las instancias de Solidaridad que no emprendieran nuevas acciones de huelga. El programa de Solidaridad Gdansk, octubre de El Congreso subrayó que Solidaridad formaba una organización que reunía los rasgos de un sindicato y de un gran movimiento social y que la unión de esos rasgos determinaba la fuerza de la organización y su función en la vida de la nación. El Congreso subrayó que Solidaridad quería llevar a cabo su acción de gran cambio sin violar las alianzas internacionales. Dentro de ese marco, Solidaridad estimaba necesarias una separación entre los órganos administrativos de la economía y el poder político, la creación de empresas sociales, la libertad de acción de las empresas en el mercado interior, con excepción de los sectores que exigen un plan, y una planificación humanizada. Como la reforma económica corría el riesgo de acarrear grandes diferencias de salarios entre una empresa y una región, y otras, el sindicato estimaba necesario crear condiciones para reducirlas. Considerando que la alimentación de la población era una cuestión de primer orden, pedía su reglamentación hasta que se hubieran superado las escaseces, con el fin de garantizar a cada ciudadano un mínimo indispensable de consumo. Otro de los temas abordados por el Congreso de Gdansk fue el de la protección del trabajo: garantía del derecho al trabajo, a una relación digna con el empleador, a la seguridad del trabajo y a la salvaguardia de la salud del trabajador, derecho a un salario justo. El sindicato estimaba necesario realizar una profunda reforma de la legislación del trabajo y del sistema de seguridad social. Se proponía, entre otras cosas, elaborar y editar una recopilación de leyes sobre la seguridad e higiene del trabajo. El programa de Solidaridad consagraba un lugar importante a la política social que el sindicato se proponía defender y que guardaba especialmente relación con el derecho de la familia a satisfacer sus necesidades fundamentales y a desarrollarse en un sentimiento de seguridad; a este respecto, el sindicato pedía especialmente la supresión del trabajo nocturno de las mujeres, conforme a las normas pertinentes de la OIT, y la uniformación, conforme a los acuerdos de Gdansk, de los principios de atribución de los subsidios familiares para todas las categorías socioprofesionales. El sindicato se proponía defender los derechos de las personas de edad, de los impedidos y de los enfermos incurables. En su programa, Solidaridad consagró amplios desarrollos a la protección de la salud y del medio ambiente. En materia de salud, el sindicato consideraba como prioritarias la protección de la maternidad, de la salud de los niños y de los adolescentes, la garantía del aprovisionamiento en medicamentos y la de las buenas condiciones sanitarias en los hospitales y dispensarios, la protección de la salud psíquica y la ayuda médica a las personas de edad; preconizaba medidas para mejorar la situación en materia de vivienda y ordenar el tiempo libre para una mejor organización del trabajo. En el terreno de la información, criticaba la censura de los medios de comunicación de masas y reivindicaba el acceso a la radio y a la televisión. El sindicato consideraba que los principios del pluralismo debían aplicarse a la vida política y al movimiento sindical. Para remediarla, el Congreso preconizaba una forma auténtica de autogestión de los trabajadores en la empresa. La destrucción de las estructuras sindicales existentes fue llevada a cabo en dos etapas después de la instauración de la ley marcial. En una primera fase, de conformidad con el decreto de 12 de diciembre de sobre el estado guerra, la actividad de todos los sindicatos fue suspendida. En una segunda fase, los sindicatos existentes fueron disueltos en virtud de la nueva ley sobre los sindicatos adoptada por la Dieta el 8 de octubre de Suspensión de las actividades sindicales Conviene en primer lugar señalar las razones invocadas por el Gobierno de Polonia para justificar la declaración de la ley marcial y la suspensión de las actividades de los sindicatos. Posición del Gobierno de Polonia en cuanto a las causas de la suspensión Esta medida se había hecho indispensable con miras a prevenir la guerra civil, a oponerse a los síntomas de anarquía y de caos económico que exponían al peligro los intereses fundamentales de la nación y del Estado polacos. El Gobierno añadió que las actividades de los sindicatos serían restablecidas tan pronto desaparecieran las causas que habían motivado su suspensión. Afirmó igualmente que en el sistema socioeconómico de Polonia había un lugar para los sindicatos autoadministrados y verdaderamente independientes. En una carta de 17 de febrero de , el Ministro de Trabajo, Salarios y Asuntos Sociales afirmó que las medidas adoptadas no apuntaban de ninguna manera a los intereses de los sindicatos, incluido Solidaridad, sino que constituían medidas preventivas para proteger la existencia de la nación, la seguridad de sus habitantes y para escapar a una profunda crisis. Las limitaciones se suprimirían a medida que se estabilizara la situación. El desarrollo de la situación en Polonia con anterioridad al 13 de diciembre de implicaba también graves repercusiones sobre la seguridad europea y la paz mundial. Las medidas extraordinarias tomadas en el marco de la ley marcial en los diversos sectores de la vida del país afectaban también - de conformidad con el decreto del Consejo de Estado proclamando la ley marcial - a la suspensión temporal o a la limitación de determinados derechos cívicos fundamentales, incluida la suspensión de la actividad de los sindicatos. Esta tendencia se había puesto de manifiesto ya en el primer Congreso de Solidaridad. Había dominado las labores del Presídium de la Comisión Nacional de Solidaridad, lo que se había reflejado claramente en las decisiones tomadas en Radom el 3 de diciembre de Independientemente de su transformación en movimiento político, Solidaridad, sin tener en cuenta las realidades económicas de Polonia, había explotado durante todo el año su posición para imponer - bajo la amenaza de huelgas en diferentes formas - concesiones sucesivas en sectores tales como el aumento de salarios, la elevación de las cargas sociales, la reducción de la duración del trabajo, etc. Desde el punto de vista económico, se habían ocasionado enormes pérdidas por la presión de las instancias sindicales de Solidaridad. Frente a una atmósfera política sumamente tensa en noviembre y diciembre de y a una situación peligrosa que podía llevar a la guerra civil, se proclamó la ley marcial. En el marco de esta ley se había suspendido la actividad de los sindicatos. La adopción de una medida tan grave había sido impuesta al Poder, que, hasta el final, había tratado por todos los medios de encontrar una solución al conflicto social, como lo demostraban, entre tantas otras medidas, la proposición tendiente a concluir un acuerdo de entendimiento nacional y la entrevista del Primer Ministro Jaruzelski con el Primado Glemp y el presidente de Solidaridad, Sr. Con ocasión de la misión del representante del Director General a Polonia de mayo de , las autoridades gubernamentales recordaron que los acuerdos de Gdansk preveían que Solidaridad se conformaría a la Constitución del país, respetaría la función dirigente del Partido, la socialización de los medios de producción y las relaciones de Polonia, especialmente sus alianzas con los países socialistas. En efecto, para la totalidad de los interlocutores gubernamentales del representante del Director General, Solidaridad se había transformado en un partido político. Se estimó que la estructura regional de Solidaridad colocaba en segundo plano los intereses profesionales de sus miembros. En Radom se habían elevado voces propugnando la toma del Poder. El 17 de diciembre de debía tener lugar una huelga general y hubiera habido enfrentamientos en la calle. La anarquía era total, las empresas estaban paralizadas y las exportaciones de carbón bloqueadas. La distribución del carbón y de los víveres se hacía muy difícil. Algunos dirigentes de los sindicatos autónomos estimaron asimismo que los trabajadores no estaban satisfechos de la acción de tipo político llevada a cabo por Solidaridad y que daba por resultado situaciones conflictivas muy duras. Había tomado posición contra las leyes del Estado. Había promovido el no respeto de ciertas directivas de las autoridades administrativas del Estado y de la Dieta. Había apelado al no respeto de las leyes y sobre todo del entendimiento de marzo de a propósito de la aplicación de los principios enunciados en el proyecto de ley sobre los sindicatos. También había habido tentativas contra el sistema económico y se habían desplegado esfuerzos para que el país no pudiera efectuar la exportación de sus productos hacia el extranjero. Por una decisión del Consejo de Estado, de 19 de diciembre de , la ley marcial fue suspendida a partir del 31 de diciembre de Posición de representantes de Solidaridad Durante la misión efectuada por el representante del Director General a Polonia en mayo de , la mayoría de los militantes de Solidaridad entrevistados reconocieron que su organización había cometido errores, debidos en gran parte a la inexperiencia de los dirigentes. Uno de los militantes hizo observar que en el sistema político de Polonia una organización sindical independiente no podía ser considerada sino como una fuerza política. Sin embargo, hizo notar, las huelgas desencadenadas por Solidaridad sólo fueron de breve duración y no excedieron de 48 horas. El presidente de Solidaridad, Sr. Lech Walesa, indicó al representante del Director General que Solidaridad constituía una gran renovación y que no todo podía ser ideal. La acción de Solidaridad se debía a un concurso de circunstancias; el Gobierno quería poner en marcha una reforma económica y Solidaridad no quería desde luego asumir el Poder, pero deseaba proceder a verdaderas elecciones para que el escalón de base fuera representativo. Walesa admitió que se habían cometido errores. En el contexto de una mala situación económica, la acción de Solidaridad pudo perturbar la actividad gubernamental y de la administración. Solidaridad no tenía suficiente confianza en la administración. Respecto de la función de los sindicatos, el Sr. Walesa estimó que el objetivo debía ser llegar a un acuerdo para sacar al país de su situación económica y buscar un entendimiento nacional a ese propósito. Sin embargo, los sindicatos no debían perder su independencia. Sencillamente habría que tomar ciertas medidas en el plano regional para equilibrar las diferencias sindicales: se podrían constituir 40 comisiones nacionales por grandes profesiones y modificar en consecuencia los estatutos de Solidaridad. Sobre el aspecto político de la cuestión, el Sr. Argumentos de los querellantes e informaciones y testimonios presentados a la Comisión En la documentación escrita sometida por el querellante Sr. Blondel, se subraya que no había en Polonia ni rebelión armada, ni terror armado. No había habido ninguna organización que hubiera preparado atentados armados, ni tampoco actos que hubieran podido justificar la tesis de la existencia de un peligro para la supervivencia de la nación. El Poder no ha presentado ninguna prueba convincente de la existencia de preparativos visibles para un golpe de Estado. El hecho es, en cambio, que las autoridades polacas se habían encontrado políticamente aisladas de la sociedad. Habían tardado en introducir reformas, carecían de concepciones para otros cambios y se habían substraído al control real de sus actos. El querellante se refirió también a las observaciones formuladas por antiguos dirigentes de Solidaridad recordando que en el momento de la instauración de la ley marcial, el 13 de diciembre de , no había absolutamente ninguna huelga ya que, hacia fines del otoño, especialmente gracias a los esfuerzos personales del Sr. Lech Walesa, habían cesado las huelgas. El querellante recordó que la organización sindical tiene especialmente como objetivo la defensa de los intereses materiales y morales de sus adherentes y subrayó que Solidaridad quería ser un sindicato que permitiera asegurar a los trabajadores los medios convenientes de control y de defensa de sus intereses y que pudiera discutir de esos problemas con interlocutores en situación de decidir. Como lo atestiguan los acuerdos de Szczecin, Jastrzebie y Gdansk, Solidaridad no quería constituirse en un partido de oposición, ni poner en tela de juicio las estructuras del país..

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La creación de esta pieza de mobiliario surge de la necesidad de exponer en diversas ferias de diseño los collares de la marca salvadoreña Trapillos. Lateralmente, en los percheros, se muestra la diversidad de colores y texturas que la marca ofrece al consumidor. Adaptación de la señora de pollera chuquisaqueña, amplia y larga hasta llegar al suelo. La blusa de igual manera, es una modificación de la tradicional, que se destaca por tener volados airosos para que cuando se gire al bailar se levante agraciadamente. Este traje es parte de la colección especial de la diseñadora realizada para las celebraciones patrias del 25 de Mayo que evocan el Primer grito de América de , en el aniversario. Pieza realizada con fibra de lana de alpaca de los Andes y tejida por mujeres y hombres artesanos de la asociación Awaj Warmi. Lx-Chel en El Mar El trabajo, realizado artesanalmente, tiene una fuerte influencia étnica y enfoca su estética y concepto en la cosmovisión integradora de los mayas: el ser humano es uno con los elementos de la naturaleza. La propuesta fusiona formas primitivas, con colores sólidos y brillantes, y una estética moderna y peculiar. Colocada en el vértice entre un muro y un cielo raso, pone en evidencia las tres coordenadas espaciales: X, Y, Z. El cartel fue impreso en varios tamaños y también se hizo una edición de 20 impresiones digitales en alta calidad, pigmento sobre algodón, firmadas y editadas por la autora. Rediseño del Servicio de Atención al Cliente mediante la digitalización de los procesos e interacciones con el cliente La iniciativa surge desde Edenor hacia Baufest, entendiéndose como un proceso de transformación digital. Para dar respuesta a esta necesidad se propuso el rediseño del servicio de atención y comunicación con el cliente. Sin embargo, los sindicatos no debían perder su independencia. Sencillamente habría que tomar ciertas medidas en el plano regional para equilibrar las diferencias sindicales: se podrían constituir 40 comisiones nacionales por grandes profesiones y modificar en consecuencia los estatutos de Solidaridad. Sobre el aspecto político de la cuestión, el Sr. Argumentos de los querellantes e informaciones y testimonios presentados a la Comisión En la documentación escrita sometida por el querellante Sr. Blondel, se subraya que no había en Polonia ni rebelión armada, ni terror armado. No había habido ninguna organización que hubiera preparado atentados armados, ni tampoco actos que hubieran podido justificar la tesis de la existencia de un peligro para la supervivencia de la nación. El Poder no ha presentado ninguna prueba convincente de la existencia de preparativos visibles para un golpe de Estado. El hecho es, en cambio, que las autoridades polacas se habían encontrado políticamente aisladas de la sociedad. Habían tardado en introducir reformas, carecían de concepciones para otros cambios y se habían substraído al control real de sus actos. El querellante se refirió también a las observaciones formuladas por antiguos dirigentes de Solidaridad recordando que en el momento de la instauración de la ley marcial, el 13 de diciembre de , no había absolutamente ninguna huelga ya que, hacia fines del otoño, especialmente gracias a los esfuerzos personales del Sr. Lech Walesa, habían cesado las huelgas. El querellante recordó que la organización sindical tiene especialmente como objetivo la defensa de los intereses materiales y morales de sus adherentes y subrayó que Solidaridad quería ser un sindicato que permitiera asegurar a los trabajadores los medios convenientes de control y de defensa de sus intereses y que pudiera discutir de esos problemas con interlocutores en situación de decidir. Como lo atestiguan los acuerdos de Szczecin, Jastrzebie y Gdansk, Solidaridad no quería constituirse en un partido de oposición, ni poner en tela de juicio las estructuras del país. Michnik, J. Kuron, J. Litynski y A. Indicó que los estatutos de Solidaridad estipulaban que no habría huelgas en los ferrocarriles, los sectores sanitarios, etc. Vanderveken, subrayó la determinación de los trabajadores de Polonia de situar su lucha sindical dentro del marco del derecho nacional y de las obligaciones internacionales contraídas por Polonia, la voluntad de los dirigentes de Solidaridad de obrar dentro del marco de los acuerdos de Gdansk y de mantener a la base en esa línea, mediante una acción moderadora, pese a las provocaciones de las autoridades como, por ejemplo, la negativa a registrar Solidaridad Rural, las violencias policíacas con respecto a militantes de Solidaridad en Bydgoszcz en marzo de Kulakowski, se refirió él también al sentido de responsabilidad de los dirigentes de Solidaridad, preocupados por la promoción de los intereses materiales y morales de los trabajadores, apegados a una acción no violenta a favor de la realización de una democracia participativa y no para el derrocamiento del régimen. En cambio, no tiene que ser político en el sentido de que no debe substituirse a los partidos, ni tomar el Poder; Solidaridad no pretendía nada de esto. Lagasse, declaró que el marco jurídico de Polonia no permite una verdadera libertad sindical tal como la entiende su organización. Cywinski, representante personal del Sr. Walesa, refiriéndose al período anterior a agosto de , indicó en su testimonio que la dependencia de los trabajadores respecto del empleador estatal, sostenido por todo el aparato del Estado en el terreno de la legislación, de la administración, de la seguridad, de los medios de comunicación social, etc. En efecto, los sindicatos oficiales, enteramente enfeudados al Poder, no estaban concebidos para desempeñar ese papel y no gozaban de la confianza de la clase obrera. Después de las huelgas de agosto, los acuerdos de Gdansk, Szczecin y Jastrzebie vinieron a coronar la victoria obrera y a consagrar la creación de Solidaridad. En el período durante el cual se constituyó Solidaridad, tanto en el interior del sindicato como en la corriente general, fuera de él se aceptaba sin discusión el principio de la legalidad, de la democracia, de la solidaridad y de la no violencia. Cywinski subrayó que durante todo el período de Solidaridad, con excepción de algunos excesos por parte de las fuerzas de seguridad, ni un solo hombre había sido muerto ni maltratado en Polonia, ni una sola empresa había sido dañada, ni se había roto un solo cristal. Había habido que esperar el 13 de diciembre de para que se registraran muertos y heridos, torturados y maltratados, sin hablar de daños materiales. Cywinski, la lucha que había debido librar Solidaridad para ser registrado fue seguida de una campaña constante de hostigamiento de Solidaridad. Tanto los dirigentes como los consejeros sindicales se veían obligados a apaciguar constantemente tales conflictos. La base, indignada por el comportamiento de las autoridades, exigía contramedidas enérgicas. En cambio, los dirigentes, preocupa dos tanto por la evolución política como por la economía nacional, se dedicaban a frenar y a calmar esas actitudes. Cywinski puso de relieve que se había pretendido que la proclamación de la ley marcial fue necesaria ante la amenaza de una guerra civil inminente en Polonia. Por otra parte, el Sr. Así, el Sr. Nedzynski puso de relieve que los dirigentes de Solidaridad querían defender, hacer avanzar y promover los intereses de los trabajadores y que consideraban que Solidaridad era no solamente un sindicato, sino un movimiento social que tenía por objetivo la justicia y la legalidad. No lanzaban un desafío al sistema económico ni a las alianzas políticas; su fin era obtener para los trabajadores y para la nación la posibilidad de hacer oír su voz en el ejercicio del Poder con el fin de alcanzar los objetivos económicos y sociales fijados por el sindicato. Por su parte, el Sr. Solidaridad quería ser una organización sindical, defender no solamente los derechos e intereses de los trabajadores, sino también mejorar la situación y promover el progreso económico del país. Esta actitud no es ni destructora ni demagógica, sino constructiva. Otro testigo, el Sr. Maier, indicó que los representantes del Gobierno de Polonia que habían intervenido ante el Comité de Libertad Sindical no habían aducido ejemplos de actividades de Solidaridad que hubieran desbordado del movimiento sindical. El testigo se refirió, por otra parte, a la voluntad de transacción manifestada por Sr. Lech Walesa y puso de relieve el hecho de que el Gobierno, en el transcurso de las sesiones del Comité y del Consejo de Administración, no había respondido a las preguntas que le habían sido dirigidas acerca del ofrecimiento del Sr. Walesa de negociar y de colaborar. Dziechciowski, se refirió a las reivindicaciones de los obreros del puerto de Szczecin respecto del mejoramiento de las condiciones de trabajo ligadas especialmente al problema del polvo. La Sra. Breton-Baluka hizo referencia a una marcha de mujeres contra el hambre en Szczecin presidida por una responsable de la Comisión de Empresa Solidaridad de los astilleros, que pedía un mínimo de abastecimiento en productos tales como la leche, el jabón, etcétera. Bartczak aportó un testimonio detallado sobre las actividades de Solidaridad en la región de Lublin. Indicó que esa región abarca cuatro voivodías y contaba con alrededor de 1 comités de empresa y miembros. Esta sección organizó una olimpíada deportiva de Solidaridad en septiembre de Organizaba también conferencias sobre historia, ciencias políticas, así como exposiciones culturales, cursillos, sondeos, y puso en funcionamiento una universidad obrera a partir de ; - el sindicato poseía su centro de investigaciones en materia sindical y social, que se ocupaba de los sondeos de opinión, de encuestas, por ejemplo, sobre las regiones desfavorecidas, sobre los aumentos de precios u otras cuestiones que podían interesar a los miembros de Solidaridad. El testigo indicó también que Solidaridad participaba en un consejo económico y social que había sido creado en la región de Lublin. Dicho consejo estaba compuesto del voivoda, el presidente de la región y expertos que no eran solamente miembros de Solidaridad. Entre ellos figuraban un sacerdote y un miembro del Partido Obrero Unificado de Polonia. El consejo debía constituir una plataforma que permitiera discutir entre Solidaridad y el voivoda. Bartczak, el voivoda fue revocado el 24 de diciembre de La comisión regional cooperaba con el Sindicato Agrícola Solidaridad y, a partir de , con Solidaridad Rural de la voivodía de Lublin. Disolución de los sindicatos Informaciones y testimonios presentados a la Comisión Solidaridad tenía aproximadamente 9 miembros, incluidos los agricultores asalariados; Solidaridad Rural contaba 2 adherentes; los sindicatos de ramo y autónomos tenían alrededor de 3 de miembros. La población activa se elevaba a unos 16 millones sobre un total de 36 millones de habitantes. La tasa de sindicalización era de alrededor del 90 por ciento. La propaganda oficial habría proclamado que el texto de la ley se apoyaba en el proyecto de 5 de diciembre de , aceptado por las comisiones de la Dieta y negociado en aquella época con los sindicatos, mientras que, en realidad, el 25 de septiembre de , el Consejo de Estado había introducido modificaciones considerables en el texto original, sin negociaciones ni consultas. Los diputados habrían sido informados de las modificaciones del proyecto solamente tres días antes de la reunión de la Dieta. La letra y el espíritu de la ley en cuestión habían sido cambiados. El Gobierno de Estados Unidos se refirió a la disolución por la Dieta de todos los sindicatos, a saber, Solidaridad, los sindicatos de ramo, los sindicatos autónomos y Solidaridad Rural. El Gobierno puso igualmente de relieve la suspensión y la disolución por vía administrativa de otras organizaciones, tales como la Unión de Actores ZASP , suspendida por el alcalde de Varsovia, a pedido del Ministro de Cultura y Artes, el 1. A conocimiento del Gobierno, ninguna de esas organizaciones había sido objeto de procedimiento judicial ni se había beneficiado de la posibilidad de recurrir en apelación. Los Gobiernos de Francia, del Reino Unido y de Suecia se refirieron también a la disolución de los sindicatos existentes por la ley de 8 de octubre de Posición del Gobierno de Polonia El 9 de noviembre de , el Viceministro de Trabajo, Sr. Gorski, declaró ante el Comité de Libertad Sindical que en lo que respecta al artículo 52 de la ley, que prevé la cancelación del registro de los sindicatos, la disolución no había sido pronunciada por vía administrativa, sino por el órgano legislativo supremo. El Gobierno habría podido optar a favor de otras dos soluciones; una muy liberal, habría consistido en reactivar el sindicato Solidaridad bajo otra apelación y con una nueva dirección sindical; la otra habría sido disolver el sindicato por vía judicial puesto que éste no había respetado sus estatutos. El Gobierno había querido evitar esas consecuencias a toda costa porque Polonia tenía sobre todo necesidad de tranquilidad y de entendimiento nacional. El artículo 4 del Convenio prohíbe la disolución o la suspensión de las organizaciones de trabajadores y de empleadores por vía administrativa. La prohibición concierne, pues, exclusivamente a las medidas administrativas, entre las cuales pueden contarse algunos casos de promulgación de decretos cuando ello se hace por el Poder Ejecutivo. Eso no concierne a la vía legislativa. La ley adoptada por la Dieta es un texto legislativo promulgado por el órgano supremo y soberano del Poder del Estado y no constituye una decisión administrativa. Los bienes de los sindicatos Se ha alegado que a raíz de la declaración de la ley marcial los bienes de los sindicatos, y en particular los de Solidaridad, fueron embargados, sus locales ocupados por el ejército, su equipamiento parcialmente destruido. El querellante se refirió al hecho de que con la instauración de la ley marcial fueron bloqueadas las cuentas bancarias de Solidaridad. Esta medida se aplicó tanto a las cuentas de la Comisión Nacional como a las de las 38 administraciones regionales y a las sumas que los comités de empresa tenían en depósito en su cuenta en sus empresas. Los fondos provenían de diversas fuentes, y en particular, de las cotizaciones de los miembros. En lo que se refiere a la transferencia a los nuevos sindicatos de los bienes de las organizaciones disueltas a raíz de la ley de 8 de octubre de , completada por órdenes del Consejo de Ministros de 15 de octubre y 27 de diciembre de , el querellante estimó que el principio del reparto de bienes en beneficio de los nuevos sindicatos plantea serias objeciones. Hizo notar que no se pueden crear condiciones privilegiadas para los sindicatos nuevos que se constituyen y asignar a los sindicatos de empresa la totalidad de los bienes. El querellante se refirió a las declaraciones hechas por algunos miembros de Solidaridad, con respecto a la afectación de los bienes, quienes preconizaban que las sumas depositadas en las cuentas de los sindicatos fueran transferidas al Fondo Social de la empresa central y asignadas a fines sociales en beneficio de todos los trabajadores de la empresa. El querellante mencionó también las críticas formuladas por antiguos miembros de Solidaridad acerca de la disolución arbitraria no solamente de Solidaridad, sino también de los sindicatos autónomos y de los sindicatos de ramo, y la confiscación de los bienes de todos los sindicatos, bienes que han pasado bajo la gestión del Estado y que han sido transferidos a los nuevos sindicatos. Algunos testigos suministraron informaciones sobre los fondos de Solidaridad. Jarmakowski, había en la cuenta de Solidaridad alrededor de 2 dólares, y la Comisión Nacional tenía 36 millones de zlotys. Con base en las informaciones suministradas por las regiones, se confiscaron a Solidaridad alrededor de millones de zlotys. The write-up has really peaks my interest. I am mosting likely to bookmark your site and also maintain looking for new details. Hello there, just became aware about your blogging site through yahoo, and have found that it is truly interesting. I will be grateful for in the event you keep up this approach. Spot on with this write-up, I honestly believe this website needs a lot more attention. That is a great tip particularly to those fresh to the blogosphere. Simple but very precise information… Thanks for sharing this one. I merely have to inform you you that I am new to having a blog and really admired your website. Most likely I am most likely to remember your blog post. You certainly have extraordinary article blog posts. Delight In it for giving out with us your own url webpage. I needed to thank you for this good read!! 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Por ejemplo, pueden provocar cambios en el endometrio de la mujer que pueden impedir la implantación del embrión sin que la madre lo sepa siquiera. Algunos estudios sociológicos han mostrado que tomar contraceptivos puede afectar la forma en que el hombre y la mujer eligen a un compañero para el noviazgo. Resulta significativo que las parejas que usan los métodos de planificación familiar natural rara vez se divorcian. JOyCE: En primer lugar, averigüe si su médico puede respetar su fe y sus preceptos. En el sentido de las manecillas del reloj: El interior de la iglesia St. Gerard en Buffalo. Esta estructura, construida en , es una réplica a escala de la Basílica de San Pablo Extramuros en Roma. Los miembros Mary Our Queen esperan poder desplazar una inmensa iglesia — St. Gerard de Buffalo, n. Esta estructura de 99 años, con un recubrimiento de piedra caliza labrada de Indiana es una réplica a escala de la Basílica de San Pablo Extra Muros en Roma. Parte por parte, bloque por bloque, banca por banca, los cientos de toneladas de material que constituyen St. Cuando la parroquia rebasó la capacidad de su lugar de culto temporal de. Gerard, de casi un siglo. Este edificio, cerrado desde a causa de un descenso continuo de la población católica, no solo lo dejó sin aliento por su belleza, sino que también le dio una sensación de dejà vu. Gerard, Harrison sugirió la posibilidad de mudar la iglesia completa. Aunque al principio se mostró escéptico, el Padre Dye no tardó en entusiasmarse. Tenemos que recaudar la mayor parte antes de iniciar la mudanza. Gerard ya no se consiguen o son económicamente prohibitivas en las construcciones actuales. Estos son vitrales hechos en Estados Unidos a principios de siglo. Durante la convención de estado en Augusta, Ga..

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